העתיד קרוב מתמיד [צילום: נג הן גואן/AP]
מצות בגודל של חלות
|
בציבור הדתי לא חוששים מהתקדמות הטכנולוגיה. רכב אוטונומי בשבת, חלות כשרות לפסח, ארוחת חזיר כשרה? גם אם ההלכה תתיר - הציבור לא יסכים להפוך לרובוטים |
[צילום: אבישג שאר-ישוב]
|
|||||
|
|||||
האם בעוד חמש שנים ניסע במכונית אוטונומית לשחרית של שבת? מבחינת הרפורמי אין בעיה, אך בכל הקשור לדתיים הנאמנים להלכה נראה שהסיכוי לכך אפסי. חבר-דיון בוועידת מקור ראשון לכלכלה ולחדשנות (יום ג', 4.7.17) שכותרתו, שכותרתו בין רב לרובוט - המהפך האוטונומי בטכנולוגיה ובהלכה, בחן את היערכותה של היהדות המסורתית להתמודדות מול האתגרים שמציעה הקידמה.
הרב אילעאי עופרן, קבוצת יבנה: "רועה צאן יכול להוביל את עדרו אם הוא הולך אחריו ומזהה את המשכוכית. לא רק הרבנים קובעים כיצד ייראה העתיד אלא גם הציבור, והקשר ביניהם סימביוטי. הפוסק המנהיג והציבור הולכים שלובים זה בזה. גם אם רבנים יתירו לנסוע בשבת, הציבור לא ייסע בשבת במכוניות אוטונומיות כי לא ירצו לנסוע בשבת. יש לשון הרע על הציבור כאילו רק מחפשים קוּלות, ורק אנשי התורה צריכים להחזיק שזה לא יקרה. זה שקר גמור. יש קולות שהציבור לא יכול לעמוד בהן". פרופ' אשר כהן, ראש ביה"ס לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן: "אולי בעוד כמה שנים יפתחו מצות שייראו כמו חלות ויז'ניץ ויהיו כשרות לפסח, ונוכל לומר עליהן 'הא לחמא עניא'. אני לא רוצה אותן, אני רוצה מצות. לרובוט אין אינטואיציה הלכתית. אינטואיציה שתגיד שלמרות מותר, נפסוק שאסור כי ההלכה כאן היא לא רלוונטית".
רחלי שפרכר-פרנקל, יועצת הלכה במדרשת נשמת ובמת"ן: "אנחנו בשינוי בלתי פוסק. פעם יכולת דמיין איך אבותיך חיו ואיך יחיו בעתיד. זה נראה פחות או יותר אותו הדבר. היום מאתגר לחשוב 40 שנה קדימה. קוראים לזה הלכתא למשיחא. אחרי שהמציאות משתנה - ההלכה מתמודדת. בנושא תרומת זרע שאלתי פוסק הלכה שאינו ירא מלהורות לא על מותר ואסור, אלא על מה כדאי. הוא אמר שאינו יכול להשיב, כי צריך לדעת מה יקרה בעוד 20 שנה כשאותו אחד ירצה להתחתן".
הרב יוסף צבי רימון, רב המרכז האקדמי לב: "היהדות שמחה בטכנולוגיה ואינה מפחדת ממנה. היא מסייעת בבנייה, וככל שהיא תתפתח יהיה צורך בהנחיות כדי שהרובוט לא יהפוך אותנו לרובוטים. ככל שהטכנולוגיה מתקדמת היהדות משאירה אותנו בשפיות, משאירה אותנו בשבת בעולם הפנימי בלי צורך להתעסק במכשירי העולם החיצוני, ומאפשרת מפגש בלתי אמצעי וללא הפרעות עם המשפחה".
פרופ' דרור פיקסלר מהפקולטה להנדסה והמכון לננו-טכנולוגיה ולחומרים מתקדמים באוניברסיטת בר-אילן: "בכל עגבנייה שאנחנו אוכלים בשנים האחרונות יש גֵן של פינגווין, שמסייע לה להחזיק מעמד גם בחורף, ואיש לא אומר שזה לא כשר. ההלכה גדולה ודבר אינו יכול לאיים עליה. אני תלמידו של הרב נחום אליעזר רבינוביץ', שמבקש להניח את היסודות. דיברנו על היתכנו שבעתיד ניתן יהיה להפעיל מכונית במחשבה ודנו מה יקרה אם יסעו בשבת. הוא שאל: אז מה בכך? כשבאו אלי עם רעיון לבחון כתמים (של טהרה) לפי טכנולוגיה המנתחת אורכי גל זרקתי אותם מכל הממדרגות, כי ההלכה מאפשרת בחינה גם לעיוור צבעים וגם בלילה. ההלכה אינה ננומטר".
מנחה חבר-הדיון, הרב אלחנן ניר, עורך מוסף שבת של מקור ראשון: בעתיד יכולה להיות ארוחת חזיר שמהונדס גנטית מתא של חזיר באופן שייחשב כשר, רובוט שעונה על שאלה הלכתית בקולו של הפוסק הרלוונטי ועירוב וירטואלי. אלה שאלות מטה-הלכתיות. האם הכל יהיה מותר בשבת כי זו אינה מלאכה?".
הרב אילעאי עופרן, קבוצת יבנה: "רועה צאן יכול להוביל את עדרו אם הוא הולך אחריו ומזהה את המשכוכית. לא רק הרבנים קובעים כיצד ייראה העתיד אלא גם הציבור, והקשר ביניהם סימביוטי. הפוסק המנהיג והציבור הולכים שלובים זה בזה. גם אם רבנים יתירו לנסוע בשבת, הציבור לא ייסע בשבת במכוניות אוטונומיות כי לא ירצו לנסוע בשבת. יש לשון הרע על הציבור כאילו רק מחפשים קוּלות, ורק אנשי התורה צריכים להחזיק שזה לא יקרה. זה שקר גמור. יש קולות שהציבור לא יכול לעמוד בהן". פרופ' אשר כהן, ראש ביה"ס לתקשורת באוניברסיטת בר-אילן: "אולי בעוד כמה שנים יפתחו מצות שייראו כמו חלות ויז'ניץ ויהיו כשרות לפסח, ונוכל לומר עליהן 'הא לחמא עניא'. אני לא רוצה אותן, אני רוצה מצות. לרובוט אין אינטואיציה הלכתית. אינטואיציה שתגיד שלמרות מותר, נפסוק שאסור כי ההלכה כאן היא לא רלוונטית".
רחלי שפרכר-פרנקל, יועצת הלכה במדרשת נשמת ובמת"ן: "אנחנו בשינוי בלתי פוסק. פעם יכולת דמיין איך אבותיך חיו ואיך יחיו בעתיד. זה נראה פחות או יותר אותו הדבר. היום מאתגר לחשוב 40 שנה קדימה. קוראים לזה הלכתא למשיחא. אחרי שהמציאות משתנה - ההלכה מתמודדת. בנושא תרומת זרע שאלתי פוסק הלכה שאינו ירא מלהורות לא על מותר ואסור, אלא על מה כדאי. הוא אמר שאינו יכול להשיב, כי צריך לדעת מה יקרה בעוד 20 שנה כשאותו אחד ירצה להתחתן".
הרב יוסף צבי רימון, רב המרכז האקדמי לב: "היהדות שמחה בטכנולוגיה ואינה מפחדת ממנה. היא מסייעת בבנייה, וככל שהיא תתפתח יהיה צורך בהנחיות כדי שהרובוט לא יהפוך אותנו לרובוטים. ככל שהטכנולוגיה מתקדמת היהדות משאירה אותנו בשפיות, משאירה אותנו בשבת בעולם הפנימי בלי צורך להתעסק במכשירי העולם החיצוני, ומאפשרת מפגש בלתי אמצעי וללא הפרעות עם המשפחה".
פרופ' דרור פיקסלר מהפקולטה להנדסה והמכון לננו-טכנולוגיה ולחומרים מתקדמים באוניברסיטת בר-אילן: "בכל עגבנייה שאנחנו אוכלים בשנים האחרונות יש גֵן של פינגווין, שמסייע לה להחזיק מעמד גם בחורף, ואיש לא אומר שזה לא כשר. ההלכה גדולה ודבר אינו יכול לאיים עליה. אני תלמידו של הרב נחום אליעזר רבינוביץ', שמבקש להניח את היסודות. דיברנו על היתכנו שבעתיד ניתן יהיה להפעיל מכונית במחשבה ודנו מה יקרה אם יסעו בשבת. הוא שאל: אז מה בכך? כשבאו אלי עם רעיון לבחון כתמים (של טהרה) לפי טכנולוגיה המנתחת אורכי גל זרקתי אותם מכל הממדרגות, כי ההלכה מאפשרת בחינה גם לעיוור צבעים וגם בלילה. ההלכה אינה ננומטר".
מנחה חבר-הדיון, הרב אלחנן ניר, עורך מוסף שבת של מקור ראשון: בעתיד יכולה להיות ארוחת חזיר שמהונדס גנטית מתא של חזיר באופן שייחשב כשר, רובוט שעונה על שאלה הלכתית בקולו של הפוסק הרלוונטי ועירוב וירטואלי. אלה שאלות מטה-הלכתיות. האם הכל יהיה מותר בשבת כי זו אינה מלאכה?".
|
|
| מועדון VIP | להצטרפות הקלק כאן |
| פורומים News1 / תגובות |
| כללי | חדשות | רשימות | נושאים | אישים | פירמות | מוסדות |
| אקטואליה | מדיני/פוליטי | בריאות | כלכלה | משפט | סדום ועמורה | עיתונות |
| מצות בגודל של חלות |
| תגובות [ 0 ] |
|
לכל התגובות
תפוס כינוי יחודי
|
||
| ברחבי הרשת / פרסומת |
| רשימות קודמות | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
| + כיתבו בפורומים של News1 | + חדשות נוספות ברשת | + הודעות נוספות ברשת | + בלוגרים ברשת |


