עניין גורלי

ארבעה אוחזין בטלית, שניים אומרים כולה שלי ושניים אומרים כולה שלי ולחלוק אינם מוכנים. ומי באמצע נקרע לגזרים? עם ישראל.

מצד אחד אהרן ברק יליד 16.9.1936 יום רביעי, ואסתר חיות ילידת 16.10.1953 יום שישי, ומהצד השני יריב גדעון לוין 22.6.1969 יום ראשון, ושמחה דן רוטמן יליד 13.08.1980 יום רביעי.

כאשר אנו מתבוננים במפות של ארבעת האישים אנו מוצאים מספרים משותפים המעידים על התנהגויות דומות מצד אחד, אך מקורות שונים ואנרגיות שונות המשפיעות על אישיות והאדם והתנהגויותיו.

כאשר אנו מתבוננים במפותיהם של אהרן ברק ואסתר חיות אנו מוצאים בספירת בינה (השם הפרטי) בספירת תפארת (היעוד) ובספירת יסוד (יום הלידה) את אותם המספרים. לכן, אין זה פלא שאסתר חיות רואה את עצמה ממשיכתו האדוקה של אהרן ברק ואינה מוכנה לסטות מדרכו. אם אהרן ברק השפיע על אישור בכנסת לחוקק שני חוקי יסוד: כבוד האדם וחירותו וחוק יסוד: חופש העיסוק, שניתן להם, לראשונה, מעמד מעל לחוקים אחרים, והוטלה בידי בית המשפט העליון הסמכות לפסול חוקים העומדים בסתירה להם, אסתר חיות אינה מוכנה לקבל את פסקת ההתגברות המוצעת אשר תגביל את סמכויות בית המשפט העליון ואינה מוכנה לקבל את השינוי בוועדה לבחירת שופטים, אשר עשויה להביא לבחירת שופטים בעלי דעות אחרות.

ספירת תפארת המכילה את המספר 8 וספירת בינה המכילה את התצריף הקרמאטי 4=13 אצל שניהם מעידה על אנשים שאינם מוכנים לראות למציאות בעיניים, כלומר מלחמה במציאות ואי קבלתה ופועלים בכוחניות רבה להשיג את מטרותיהם (אצל אסתר התצריף הזה מופיע גם בספירת נצח, המגביר את כוחו), לא משנה מה יאמרו האחרים, הם נחושים להשיג את שלהם. מספר קרמאטי נוסף הוא התצריף הקרמאטי 7=16 בספירת יסוד (יום הלידה) הזהה אצל שניהם המספר על קשיים. לכל מספר יש שני תוואים או שני פנים. הפן המוצל - השלילי, והפן המואר - החיובי. בפן השלילי, החברה עלולה לראותם כאנשים קשים ונוקשים, אנשים בעל דעות קיצוניות, דבר המקשה עליהם לקיים מערכת יחסים סבירה "נורמטיבית". אנשים בעלי מחשבה ראשונה תמיד שלילית. אנשים העלולים לסבול מהפרעות קשב וריכוז מורכבות. אנשים העלולים להיות בעלי חוסר ביטחון עצמי ונטייה לגאוותנות. אנשים העלולים להיות כעסניים ומתוסכלים. הפן החיובי מספר על שני אנשים חכמים מאוד. בעלי צורך בלמידה וצבירת ידע ללא הפסקה. אנשים בעלי חשיבה אנליטית, שכלתניים, השואפים למושלמות.

המספר 8 המופיע בספירת תפארת אצל יריב גדעון לוין, מספר לנו גם על אדם הפועל בכוחניות להשגת מטרותיו, אך מספר המאסטר 4=22 בספירת יסוד מוביל את האדם להגשמת שליחות בינלאומית (כפי שהוא רואה אותה ומתכוונן אליה) לייצר לעם ישראל מערכת משפטית טובה יותר שתוביל לאיכות חיים ולאיחוי קרעים ושסעים. בספירת יסוד אומנם מופיע המספר 4=13 אולם כאן הוא מספר לנו על תדמית האדם המתנגד למציאות, אולם לאמיתו של דבר הוא מתנגד למציאות הנוכחית, אשר לדעתו אינה טובה בעת הזו לעם ישראל.

ספירת תפארת (הייעוד) במפתו של שמחה דן רוטמן מספרת לנו על אדם הרוצה להעביר ידע ולשמח את הזולת, תוך שהוא משתמש ביכולת היצירתיות שלו וביכולתו לעמוד על במה ולהביע את דבריו בצורה ברורה שתישמר גם לדורות הבאים - התצריף 4=22 בספירת נצח. הראייה - הספרים שכתב במהירות ופרסם בתקופה האחרונה. התצריף הקרמאטי 4=13 אשר מופיע בספירת יסוד, המלחמה הבלתי מתפשרת במציאות נובעת מאי הסכמה לקירבונם של אחיו בני האדם בכלל ועם ישראל בפרט ומלחמתו בעוולות ובקרבון אנשים כפי שאנחנו מבינים מהתצריף הקארמתי 1=19 הספירות חסד גבורה במפתו.

אשר על כן, סיפורן של ארבעת המפות מראה על קשיים אפשריים ליצירת הסכמות בין הארבעה ולכן כדאי שיבינו זאת וישתדלו להתגבר ולמצוא את הדרך המאחדת לטובת עם ישראל לדורותיו.