"ערוץ 7" מדווח על תושבת יו"ש כבת 18 העצורה זה מספר ימים בגין תקיפת ערבים שהגיעו למסיק זיתים לפני כשלושה שבועות סמוך לישוב אלון מורה בשומרון. הצעירה מוחזקת במעצר בכלא נווה תרצה מאחר שהיא מסרבת לתת טביעות אצבע ומצהירה כי אינה מכירה בסמכות בית המשפט לשפוט אותה.
בארגון ´חוננו´ טוענים כי במהלך עשרת הימים מאז מעצרה היא סובלת מהתעללות של הסוהרות הכוללת טביעת אצבע שנלקחה ממנה בכוח, אלימות הכוללת דחיפות ובעיטות, מניעת אוכל, טלפונים וביקורים ועוד.
באחד המקרים, כאשר התנגדה לבדיקה גופנית בלתי צנועה לחלוטין, היא הושמה בבידוד. הצעירה טוענת כל העת שאין סמכות לבית המשפט שפועל נגד התורה לשפוט אותה. במהלך הדיונים שהיו לה במהלך ימי החנוכה בבית משפט השלום בכפר סבא, היא השוותה בין תקופת החשמונאים שבה נגזרו גזירות על ישראל לא לקיים את התורה, לבין הגזרות היום על היהודים הדבקים בארץ ישראל ובתורה.
בארגון מציינים כי הצעירה המתנגדת גם לייצוג של עו"ד, כבר ישבה מספר פעמים בנווה תרצה וסירבה לחתום על כל הרחקה, הגבלה וערבות.
עוד נטען כי אמה של הצעירה נעצרה לפני כ-3 שבועות במאחז הרחיבי יחד עם תינוקה וגם היא סרבה להכיר בסמכותו של ביהמ"ש. היא שוחררה בנסיבות דומות כעבור יום אך בתה עדין במאסר.
לשאלה מהותית אחת, לא התייחס הארגון: כיצד יוצאת בת ישראל המצהירה על עצמה כשומרת מצוות, להפגין יחד עם גברים, ולהתעמת עם שוטרים גברים. אז אם הם לא מתייחסים לעניין, כנראה שזו לא שאלה כלל אצלם.
מסתבר שבחוגים אלו לא מתחנכים שעריות זה ייהרג ובל יעבור, אלא שארץ ישראל זה ייהרג ובל יעבור, וכדי להילחם על כך שהשליטה על רגבי אדמת ארץ ישראל יהיו דווקא אצל שלטון חילוני כופר של יהודים נומינליים במקום אצל ערבים - מוכנים גם לעבור על איסורי עריות.
הדבר מסתבך שבעתיים, כאשר קוראים בידיעה לעיל, שהבחורה יושבת בבית הכלא משום שאין היא מכירה בלגיטימיות של בית המשפט של מדינת "ישראל". יפה. מדוע אפוא, היא מוכנה לעבור על איסורי עריות כדי שכוחות הצבא של המדינה הזאת ישלטו על שטחי ארץ ישראל?
אנחנו מכירים עוד חוגים המוציאים מקרבם אנשים המוכנים לשבת בבית הכלא ובלבד שלא להכיר בלגיטימיות של בית המשפט של מדינת הכפירה הציונית. מספר קנאים במאה שערים. ההבדל אבל ביניהם ובין החוגים המוזכרים בכתבה לעיל - נוקב. בעוד קנאי מאה שערים שולחים את בחוריהם להיאבק במשטרה הציונית, קנאי המתנחלים שולחים את הנערות. בעוד קנאי מאה שערים נאבקים על צניעות, קנאי המתנחלים מוותרים על צניעות, למען שלטון הכופרים על ארץ ישראל.
חבל מאוד.
שירתה הזכה של דלית בת אדם ידעה לשבות לבבות, שירה שהלכה במסלול השיבה המאוחרת, שיבה למחוזות ילדותה, למחוזות הקסם של ימי האתמול
