הפרה הקדושה גל"צ

פרה קדושה ממשיכה לאכול לשובע מהאבוס הציבורי ואיש אינו מעז לשחוט אותה. גל"צ, הממומן מכספי המיסים שלנו, באמצעות תקציב הביטחון, מתפקד מזה שנים כרדיו אזרחי לכל דבר, והשירות שהוא מספק לחיילי צה"ל פחות משולי. בימים בהם מקצצים בתקציב הביטחון, הגיע הזמן לסגור את התחנה הבזבזנית הזאת לא רק משיקולי חיסכון אלא משורה ארוכה של טעמים כפי שרוכזו בויקפדיה:

"מאז הקמתה לבשה התחנה אופי אשכנזי, חילוני ותל אביבי מה שהביא להדרה של תרבות המזוהה עם חלקים נרחבים של האוכלוסיה. טענות נמתחו מצד שדר התחנה, אברי גלעד, אשר סיפר כי בעת שירותו הצבאי בתחנה כחייל, היו מתקיימים טקסים של הטחת תקליטים מזרחיים אל הקיר בכל עת שאלו היו נשלחים לתחנה מטעם האמנים. על-פי עדותו, הטקסים לוו בתחושות "סיפוק", "עליונות" ו"יהירות"‏‏.

בשנים האחרונות נשמעת ביקורת כלפי מדיניות הפלייליסט של גלגלצ (מחלקה, ותחנת בת, של גלי צה"ל), על-פיה השירים המושמעים בתחנה נקבעים על-ידי מספר מצומצם של עורכים. התחנה סובלת מחוסר איזון והטיה פוליטית. המבקרים טוענים כי שדרים רבים בתחנה מנצלים את הבמה הציבורית שניתנת להם על-מנת לקדם אג'נדה פוליטית. הביקורת מגיעה בעיקר מצידה הימני של המפה הפוליטית אך גם מהשמאל‏‏. הבעייתיות בעובדה שהצבא מממן תחנת רדיו המשדרת לציבור הכללי‏‏.

העיתונאי נחום ברנע ביקר את הקונספט של גל"צ וטען כי בזמן שחיילים רבים משרתים שירות קרבי תובעני ואינם יוצאים עם מקצוע לאחר שחרורם מצה"ל, חיילי גל"צ בונים לעצמם קריירה תקשורתית מבטיחה בזמן שירותם. העיתונאית יעל פז מלמד ביקרה אף היא את גל"צ וכתבה שהעובדה שאנשי התקשורת הישראלית בילו ברובם את שירותם הצבאי ככתבים בתחנה, לא אפשרה להם להכיר את גווניה של החברה הישראלית ולקבל פרספקטיבה רחבה ואמינה יותר כלפיה.

ביקורת ציבורית על התבטאויות שדרנים בגנות פעולות צה"ל, על השמעת שירים של משתמטים משירות בתוכניות גל"צ, ועל העסקתו של הזמר אביב גפן בתוכנית ציפורי לילה. ביקורת מסוג זה הביאה בין היתר להשעיית השדרנית רונית כפיר".

מה שמפתיע שלמרות הטיעונים הקשים הללו ממשיכה הפרה הקדושה לרעות על חשבוננו בכרי המרעה של התקשורת שלנו, אולי בשל הנימוק המשמעותי ביותר שהתחנה משמשת חממה ומקלט מרופד לבניהם ולבנותיהם של כל אלה שהמלך חפץ ביקרם...