גם מצנע הוא חמאס? (מדיני)

האם קיצוץ מע"מ לדירות, וקיצוץ שכר מנהלים בסקטור הפרטי הם צרכים המחייבים סטייה מהאידיאולוגיה? או שמא נועדו לשמר כמה יותר מנדטים קמלים?

להיות משרת ציבור כנהג אוטובוס – זה הפרק האדרנליני הנוכחי של עבדכם הנאמן, ורק כמה שעות מנוחה בסוף השבוע מצליחות להביא אותי להקליד את חוסר המנוחה הציבורי ממסכת הארועים העוברים עלינו במה שנקרא שיגרת חיינו.

המדרש מהלך בתוך דברי ימי ישראל במדבר נוטל אירועים הנדמים כשייכים אך לעצמם ומצרף אותם לפסיפס אחד. אמן גדול הוא. הנה כי כן אומר המדרש כי ענני הכבוד בזכות אהרון דאו מעל בני ישראל והגנו עליהם. מאין זאת לו למדרש? ממותו של אהרון על פסגת הור ההר. משה ואהרון ואלעזר עולים אל ההר וכשהם שבים אין אהרון עימהם. הוא נותר למעלה. שם נסתלק ושם נטמן. ללא קשר תכני נראה לעין אומר הכתוב לאחר הפטירה "וַיִּסְעוּ מֵהֹר הָהָר דֶּרֶךְ יַם סוּף לִסְבֹב אֶת אֶרֶץ אֱדוֹם וַתִּקְצַר נֶפֶשׁ הָעָם בַּדָּרֶךְ" (במדבר כ"א,ד').בא לו המדרש ומחבר."כיון שנסתלק אהרון", הוא אומר, "נסתלקו ענני הכבוד", עננים של ממש, המגנים מפני זעם החמה המדברית, "ותקצר נפש העם בדרך שהייתה השמש קופחת עליהם". מיד נתהפך האבל של כלל הציבור על מותו של אהרון עליו נאמר, "וַיִּרְאוּ כָּל הָעֵדָה כִּי גָוַע אַהֲרֹן וַיִּבְכּוּ אֶת אַהֲרֹן שְׁלֹשִׁים יוֹם כֹּל בֵּית יִשְׂרָאֵל" (שם, כ',כ"ט) לתלונה על היעדר רווחה חומרית " ... לָמָה הֶעֱלִיתֻנוּ מִמִּצְרַיִם לָמוּת בַּמִּדְבָּר כִּי אֵין לֶחֶם וְאֵין מַיִם וְנַפְשֵׁנוּ קָצָה בַּלֶּחֶם הַקְּלֹקֵל" (שם כ"א, ה'). המדרש אינו חוסך את שבטו. אין לעננים כבוד עוד. הם לא היו התגלות של ה', ההולך לפניהם ומנחה אותם בין צוקי המדבר ובקעותיו בהם אובדת כל דרך, אלא מסתור פיזי מזדמן של הגנה אישית נוחה מפני קרני השמש הקופחת. אהרון המת חטא במותו מפני שבכך הסיר אביזר חיוני מעל ראשם של שבטי צאצאי העבדים הנוודים.

יש סיבה שבשלה כל מדינה מערבית מתוקנת, מתנגדת להימורים ורואה בהם עניין פלילי. בהימורים כללי משחק, לעיתים שרירותיים לחלוטין, חותכים לא אחת תוצאות הרות גורל עבור אנשים.