|
|
|
צבי גיל
במערכה ההיברידית בין ישראל לבין אירן זאת כבר הצליחה בהיבט הפסיכולוגי והכניסה את הציבור הישראלי, שנמצא חצי שנה במתחים, ללחץ נפשי ללא תקדים  הפטפטת המדינית הבלתי אחראית שמהדהדת בתקש...
|
|
|
|
|
דן מרגלית
אם נתניהו אינו כשיר מה זה אומר? שאילו היה צעיר במצבו האישיותי עתה היו דוחים את גיוסו לצה"ל? מונעים את קבלתו ליחידת אבטחה של השב"כ?
|
|
|
|
|
אלי אלון
המתחם המיועד לשימור נבנה בשלבים במהלך המחצית השנייה של המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20 על-אף שמדובר במתחם בעל ערך היסטורי ואדריכלי רב, המתחם נמצא מזה שנים במצב של הזנחה מבישה
|
|
|
|
|
איתמר לוין
למחדל של 7 באוקטובר מוסיפה הממשלה את סכנות החורבן הכלכלי, האנטישמיות והמפלגתיות בארה"ב הערות על נצח יהודה ומינוי ראש אמ"ן, ולקח מאיר עיניים ממשה רבינו
|
|
|
|
|
איתן לסרי
יש לשמור על עקרון ההדדיות בתגובות כדי שהצד השני המבין היטב את כללי המזרח התיכון ויבין גם שיש כאן מדינה ריבונית מפותחת וחזקה בכל ההיבטים היכולה להגיב בהתאם ולהשיב לו כגמולו
|
|
|
|
|
אראל סג"ל
המשטרה והפרקליטות הפכו לציידות ראשים פוליטיות במקום שומרות החוק ויש להקים ועדת חקירה עצמאית לחשיפת התנהלות המשטרה והפרקליטות במשפט נתניהו. מכתב אזהרה נוקב לנשיא המדינה
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
מגישה, עיתונאית ושחקנית לוסי אהריש (נולדה: 18 בספטמבר 1981), מגישה, עיתונאית ושחקנית
|
|
|
|
|
|
|
מנכ"ל קבוצת ויסוצקי רביר ברוקמאייר (נולד: 1957), מנהל.
|
|
|
|
|
|
|
גדורסלן דני אבדיה (נולד: 3 בינואר 2001), כדורסלן. בשלהי 2020 הצטרף לקבוצת וושינגטון ויזארדס בליגת ה-NBA.
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
יואב שקורא הרבה |
|
18/09/20 15:14
|
|
|
|
|
|
אורי שלום,
1. קיימים 2 ספרים ביסוד האיסלם:
1.1 הקוראן:
1.1.1 המגדיר את אללה כטוב בנוכלים 5 פעמים (Allah_the_Best_Deceiver), בניגוד ל"מי שכל דרכיו אמת" (ביהדות) ו-"the word of truth" (בנצרות).
1.1.2 הקורא להשמדתם המדורגת של "עמי הספר" קרי היהודים והנוצרים.
זהו שלב פסיכוזת-ההמונים בהכנה לוסאליזציה של הזרים תחת האיסלם, הנקראת דיממי Dhimmi.
1.2 החדית':
1.2.1 דאר אל-חארב הינו פיאודליזם באשר הינו משכן המלחמה realm of war/lords ובידוע שהמלחמה הינה פררוגטיבה של האצולה.
1.2.2 דאר אל-איסלם הוא וסאליזם באשר הוא משכן הכניעות.
2. ההונאה הינה דרכם של הפיאודלים בשיעבוד עמים, הפיאודלים הם טריקסטרים.
3. תרבות (למעשה תרבית) השקר הינה תוצר של פיאודל-וסאליזם כולל גם בגרמניה, בריטניה וצרפת.
קל וחומר באילומינאטי המשרת את פיאודלים אלה דרך הישועים (שאוספים מידע מה אמיתי - לטובתם הם ולטובת שליטיהם).
4. הקטוליות הינה וסאליזציה תחת האפיפיור ולכן מגדירה ישועה לפי נקודות-זכות עבור עבודות-שירות לחברה ולממסד.
5. הכרונולוגיה הממסדית הינה אילתור של 2 כמרים ישועים במאה ה-16 בפריז ושמם יוסטוס סקאליגר ודניס פטאו.
כרונולוגיה זו הכניסה 1050 שנה מיותרות לפני 1450 ולכן לא רואים שהאיסלם צמח בזמן שהישועים כבר היו בשטח.
פרעות ניקאה (325, 381) + הפילוג הגדול (1054) + פרוטסטים בספרד (במאה ה-15) הן כולן אותה תקופה.
6. האיסלם הינו עבודה ישועית-קטולית וכפוף לותיקן.
7. קייזר וילהלם ה-2 החליט לאסלם את ארצו, עמו, יבשתו והעולם בשנת 1889.
8. הקשר ההיטלראי:
8.1 פיאודל הוא סוג של נשיונל קרי של ריבון טריטוריאלי.
8.2 סוציאליזם הוא מקרה של וסאליזציה מקומית בעידן התעשייתי.
=> לכן נשיונל-סוציאליזם הינו מקרה של פיאודל-וסאליזם ותפקידו היה להעצים את פסיכות ההמונים,
לפתוח במלחמה עזה ולשעבד ולהשמיד יהודים ופולנים-מוכשרים.
8.3 האסלם היה הזרוע הדרומית של מדינות הציר כולל השתתפות אדירה במבצע ברברוסה.
תנועת הבעת' הוקמה בשנת 1940 עם דגל זהה לאש"ף לאחריה, שהוקם ע"י הקגב ע"ב מורשת הקרב של מופתי אל-חוסייני שפעל מברלין ועם הימלר.
במקרה של הרל"פ, החיזבאללה ואייאטולות נותר על כנו, כולל אידאולוגיה (קרי מודל עסקי) והצדעות (לפחות בשניים הראשונים).
9. הקשר הקומוניסטי:
9.1 קומוניזם הינו המקרה הראשון והעיקרי של ניאוקולוניאליזם (כגון שהבריטים יצאו דרך הדלת וחזרו דרך החלון קרי מתחת לשולחן).
9.2 איסלם סופי הוא קוואזי-קומוניסטי.
10. איסלם רודף למוות מוכשרים ונדחה על-ידם, כך חרבו מרכזי ההשכלה של המזה"ת ושל יבשת אירופה המערבית אקא "הרמוניזציה לEMEA".
11. גם מעשיות של מחלות-ויראליות הן פסיכוזת-המונים, בהכנה לשיעבוד גלובאלי.
|
|
|
כתוב תגובה ל-
יואב שקורא הרבה
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
שאול אבידור |
|
19/09/20 10:41
|
|
|
|
|
הידע הנרחב שלך בעולם המוסלמי הוא אדיר. רואים זאת בכל מאמריך וגם במאמר זה.
מאד הייתי רוצה להעלות שאלה מרכזית ואדירה :
אם זהו העולם המוסלמי, וגם כמובן העולם הערבי, אז למה מנהיגינו מאז בן-גוריון ועד היום הקימו ומנהלים "מדינה" על כמה קרעי אדמת ארץ ישראל המערבית ורואים בערבים/במוסלמים שותפים על חלקת אדמה כה זעירה ?
הרי לפי תרבות הערבים אנו נמצא ונשאר במאבק קיומי אינסופי על חיינו כאן. כהוכחה : כבר עשרות שנים אנו ב"מדינת בית סוהר". ביום מן הימים, אולי בעוד מאה או מאתיים שנה או יותר נאלץ לעזוב את ארצנו היקרה ולהגר לחו"ל. או אולי אפילו להתאסלם , לא עלינו.
אינני יודע אם תגיב להערתי זו, אך אשמח לשמוע מאדם יקר כמוך את תגובתך.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
שאול אבידור
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
אורי מילשטיין |
|
20/09/20 19:11
|
|
|
|
|
|
א. כפי שכתב הרקליטוס במאה החמישית לפני הספירה "הכל זורם" דכיינו - הכל משתנה וגם בערבים ובמוסלמים חלים שינויים כמו שחלו בנוצרים וביהודים.
ב. לא צריך לסמוך על הנ"ל ויש לשפר מאוד את מערכת הביטחון ואת תרבות הביטחון כדי תמיד לנטרל איומים ולכך הקדשתי את חי.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אורי מילשטיין
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
שאול אבידור |
|
22/09/20 14:21
|
|
|
|
|
|
גם השמאל היהודי מלא בכמויות אדירות של אופטימיות. עד מתי נישען על כידוני הצבא ? האם למצב זה אנו היהודים הקמנו "מדינה הסגר" ? "מדינת בית סוהר" ? אני אישית אינני פסימי. אני ריאליסט.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
שאול אבידור
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
ב.ניצן |
|
22/09/20 02:06
|
|
|
|
|
|
אורי ידידי, חקרתי עמים תרבויות ודתות שנים רבות. הסתובבתי שנים בעולם והתבוננתי. המסקנה שלי היא שהעם יוצר את דתו ולא ההיפך. תמיד יהיה היזון חוזר. אבל זה הכלל. לראייה, לכל עם איסלם אחר ולכל עדה ביהדות דת אחרת. ועוד, בתורה יש פסוק שמגדיר את ההבדל בין בני עשיו שהם בעיקר העמים הלבנים לבין בני ישמעאל. גם לבני ישמעאל יתרונות. אבל לבני עשיו יש יתרון בחוק וסדר וכושר ארגון. וזה מה שדרשה המהפכה התעשייתית וזו דרישת החיים המודרניים. ולבני ישמעאל חוק וסדר גורמים לחוסר נוחות. והדברים עמוקים. זה אני הדתי שמעצבן אותך לפעמים בלוד.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ב.ניצן
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
יהודה אלידע |
|
26/09/20 19:37
|
|
|
|
|
|
האלימות המושרשת בלב הפודנמנטליזם המוסלמי נשארה שם משום שמוסדות הדת מעולם למדו לחיות בהכלה עם התסכול של אובדן העליונות הצבאית והתרבותית של העידן בו האיסלם הוביל, בבניית האימפריה ויצירת "אומה" חובקת עולם. זאת, בניגוד ליהדות, שלמדה מוקדם להתקיים בענווה של עם נטול כוח, אנטי-מיליטריסטי, שמקבל כי "דינא דמלכותא דינא". אפילו המשיח היהודי, רעיון שהחל את דרכו כאמונה במלך עתידי שיחזיר עטרה ליושנה ומכל קצוות תבל יעלו אליו גויים להביע את הערצתם, הפך די מהר למיתוס על איש צנוע שיגיע על גב חמור וכוחו ינבע רק מעוצמת מוסריות נמסר שבפיו. מיותר להזכיר שהנצרות (שנוסדה כתנועה רפורמית פציפיסטית יהודית) לקחה את המודל הזה עד לקצה האנטי-אלים הקיצוני (הושטת הלחי השנייה) אם כי חיש מהר האידיאל קיבל אינטרפרטציה אלימה כתוצאה מספיגת ערכים שדיברו לאליטה הרומית - ועוד יותר בעקבות התנצרות השבטים הגרמניים, הסלוים ושאר הפולשים ממרכז אסיה למזרח אירופה. היום, הכנסייה הקתולית מנסה לנקות את ידיה מעקבות הדם שמאמיניה שפכו במשך אלפיים שנה (ולא רק יהודים), במידה מסוייגת של הצלחה, אבל חכמי האיסלם בהחלט לא חושבים שצריך להתחרט על משהו שנעשה או נאמר בעבר.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
יהודה אלידע
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
א''ש |
|
27/09/20 03:07
|
|
|
|
|
|
העיר ית'רב קבלה את השם 'מדינה', מן העברית. היהודים שגרו שם התיחסו אליה כ'מדינה' , העיר.
אנשי מכה דחו את מוחמד גם בגלל סבות כלכליות. האבן 'הכעבה' משכה עובדי אלילים תירים שהביאו הכנסה לעיר. הדבורים של מוחמד נגד עבודת האלילים הזיקה לתושבי מכה והם רדפו אותו. לא הצליח למצוא הרבה תומכים במכה ועבר לית'רב. שם גרו יהודים, והם כנו בעברית את העיר 'המדינה' בהא הידיעה. בערבית דין היא מלת שפרושה דת, לא כמו בעברית, דין קשור למשפט ולשלטון ולכן השמוש במלה מדינה.
אנשי מדינה, שמעו מן היהודים על אל אחד, והיו מוכנים לשמע את מחמד. כאשר בא מחמד ללמד את היהודים מהי תורתם, 1400 שנה אחרי מתן תורה, דחו אותו כמובן. היהודים היו חרוצים הן בגדול תמרים, הן במסחר והן כצורפי כסף וזהב. מחמד חמד את עשרם ופעל נגדם. כאשר גרש אחד השבטים היהודים ממדינה, עקר את מטעי התמרים שלהם. דבר שהיה אסור אצל הערבים לפני האסלאם, כי תמרים הם פרי שנשמר לזמן ארוך אחרי שנקטף והוא מזון חשוב לתושבי המדבר.
מחמד היה משלם ליהודים שיספרו לו מה שמעו בבית הכנסת והוא היה חוזר על הספורים כאלו התגלו לו מפי המלאך גבריאל. כאשר רדפו אותו אנשי מכה אמר להם שהם כמו פרעה ועמו והוא מחמד כמו משה וינצח אותם.בקראן יש הרבה קטעים מן התורה. זה לא מנע ממחמד לגרש שבט אחד ולשחוט שבט אחר.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
א''ש
|
|
|
|
|
|
| 6 |
|
|
חושש |
|
1/10/20 13:37
|
|
|
|
|
|
לתמיד נשען על חרבנו עד המשיח וכיתות החרבות לאתים. לא רק אנו גם ארה"ב רוסיה וכולם. גם ברמה האישית כולנו נאבקים בשכנים מתחרים וכ' - זה יותר מחרב. לא זו הבעיה אלא כשזה הנושא המרכזי ולא חלק ממאבק הקיום. באסלם זה המאבק ופרופ' מילשטיין מתאר נכוחה את תאוות הבצע והרצח והחידלון של האסלם שהחרב זו דרכו ועליה משענתו . בעוד במערב זה צורך קיומי שולי למהות. אל לנו לחשוש כל עוד נהיה יחד ובאמונה בצדקת דרכנו ננצח בנקל. רק התפוררות פנימית כמו זו שניצניה מתגלים לאחרונה ביתר שאת עלולים פרקנו. במלחמת יוה"כ התברר כי לערבים אין יכולת לנצח אפילו בתנאי הפתיחה המושלמים אפילו דמיוניים מבחינתם. היה צריך לתחקר ולתקן באומץ וביושר. אבל גם ללמוד שהניצחון אז מאושש שהערבים בקרב לא ינצחונו. אבל אנו בחרנו לחזור לגלות וליבבות שלא פסקו מאז.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
חושש
|
|
|
|
|
|
|
