|
|
|
דן מרגלית
ישראל תוקפת בזעיר אנפין, אבל כדי לא להכעיס את האמריקנים נמנעת או מסתייגת מהפעלת חיל-האוויר  התוצאה היא עם פוטנציאל לאסון
|
|
|
|
|
עידן יוסף
חדשות 12 נתנו במה מוגזמת למחאה נגד הממשלה, תוך פגיעה בטקס הדלקת המשואות הממלכתי במסך מפוצל לעצרת כיבוי המשואות בתאגיד פתחו שידור ב"כאן דיגיטל" לעצרת המחאה בשוני ובקול ישראל נמנעו...
|
|
|
|
|
יצחק בריק
לנתניהו, גלנט, הרצי הלוי, בני גנץ וגדי איזנקוט יש גם אשמה ישירה על שהפסדנו לחמאס במלחמה ברצועת עזה, והרע מכול - עוד לפנינו איך זה ייתכן שהחבורה הזו שאחראית על המחדל והאסון הגדול ...
|
|
|
|
|
דרור אידר
מנהיג התנועה הציונית חיים ויצמן דרש את הארץ מכוח התנ"ך בוועידת פריז וכך גם דוד בן-גוריון מול ועדת פיל ב-1937 הם המשיכו מסורת ארוכה מאוד בת אלפי שנים
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
מגישה, עיתונאית ושחקנית לוסי אהריש (נולדה: 18 בספטמבר 1981), מגישה, עיתונאית ושחקנית
|
|
|
|
|
|
|
מנכ"ל קבוצת ויסוצקי רביב ברוקמאייר (נולד: 1957), מנהל.
|
|
|
|
|
|
|
כדורסלן דני אבדיה (נולד: 3 בינואר 2001), כדורסלן. בשלהי 2020 הצטרף לקבוצת וושינגטון ויזארדס בליגת ה-NBA.
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
צדק |
|
15/06/09 21:48
|
|
|
|
|
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
צדק
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
הניה |
|
15/06/09 22:11
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
קורן נאוה טבריה |
|
16/06/09 06:45
|
|
|
|
|
|
החמאס,לא הג'יהאד ולא השמאל האנטישמי מכשול לשלום -רק ההתנחלויות? ואם רק נפסיק לבנות בארץ חמדת אבותינו על פי המנד"ט שלהקושאן -הערבים יאהבו ויקבלו אותנו כציונים ואת מולדתנו כיהודית?-והיהודים שותקים בלי בושה!אם לא יקום מנהיג יהודי אמיתי שיעצור את האיוולת השקרית הזאת צפוי לנו עתיד שחור משחור במזרח הביבי החד"ש!
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
קורן נאוה טבריה
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
מד' ליונה עיוורת |
|
16/06/09 13:11
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
קורן נאוה טבריה |
|
16/06/09 13:39
|
|
|
|
|
|
לנו שאומות הנגועות בנגע השלום-גורלן נחרץ!" (קולונל ארווינג קט)
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
קורן נאוה טבריה
|
|
|
|
|
|
| 6 |
|
|
ל רפי |
|
16/06/09 14:32
|
|
|
|
|
של מבקרי נאום ראש הממשלה
לאחר שקראתי כמה עשרות מאמרים והערכות המתיחסים לנאום ראש הממשלה, ואת תגובותיהם של מאות קוראים, בלוגרים וכותבים מסוגים שונים, ומבלי שערכתי מחקר אקדמי מסודר, נראה לי שאת מבקרי נאום ראש הממשלה ניתן לחלק למספר קבוצות טיפוסיות:
1. "הנשמות הרעות" – אלה שהיו מבקרים אותו סתם כך, מפני שקוראים לו בנימין נתניהו והם 'שונאים', או בלשון עדינה יותר 'אינם סובלים' את ביבי.
2. האויבים – מי שהאינטרס האנטי-ציוני והאנטי-ישראלי שלהם מובהק, וכל עמדה ישראלית המגינה על אינטרס ישראלי היא לצנינים בעיניהם; לטעמם אין אינטרים ישראלים, יש רק אינטרסים זרים, וכל יהודי הוא 'מצורע' או 'מצורע בפוטנציה'.
3. הצבועים – מי שיגידו ההיפך מראש הממשלה לא משום שהוא טועה, אלא משום שהוא לא במפלגתם, משום שמפלגתם באופוזיציה ובאופוזיציה זה Politicly Correct לבקר את ראש הממשלה בכל מחיר.
4. הנאמנים לעצמם – לרוב אלה הקיצונים משני צידי הקשת הפוליטית: המתנגדים האידאולוגים הפאנטים משמאל למדינה יהודית בארץ-ישראל; והמתנגדים האידאולוגים הפאנטים מימין, שבאמת ובתמים מאמינים שארץ-ישראל שייכת לעם ישראל ואסור לוותר בה על אף שעל בשום מחיר.
5. האינטרסנטים – בעיקר 'אומות העולם הנאורות', שיהודים וערבים גם יחד אינם מעניינים אותן במיוחד, והם זקוקוים ל'שקט תעשייתי' באזור רווי-אנרגיה זה, שיבטיח להםאת החיים הטובים שלהם על חשבון כל מקופחי העולם האחרים.
6. הטיפשים – מי שאינם מבינים את תוכן הדברים, אבל אינם מודעים לכך. מי שאינם יודעים להעריך מה עיקר ומה תפל בחיים המדיניים ושוכחים שדינמיקה בפוליטיקה היא הגורם היציב ביותר שבה. מי שאינם מבינים שסיסמאות אינן מוליכות לשום מקום (כמו הסכמי אוסלו, למשל), שכל הדברים יחד הם מקשה אחת והאיזון ביניהם הוא שקובע אם בסופו של דבר מהלך מדיני מסויים הוא הישג מרשים או כשלון קולוסאלי. אבל בעיקר אלה שאינם מבינים ש"סוף מעשה במחשבה תחילה" הוא אולי משעה-המדינה המושלם ביותר האפשרי, משום שההסטוריה אינה חוזרת על עצמה, ומי שאינו לומד מהניסיון – שוטה.
7. הסאדו-מזוכיסטים - אין צורך להרחיב; אלה מוכנים לבקר ולסבול לאחר מכן, ובלבד שיגרמו סבל וכאב גם לזולתם.
8. ההזויים והתמהונים- אלה שאינם מחוברים למציאות והחליפו אותה מזמן בעולם וירטואלי משלהם ובו הם חיים דרך קבע.
הסיכוי לרצות את כולם תמיד הוא אפסי. בנסיבות הקיימות, ועוד יותר לאור תגובתם של הערבים, קרטר וקושניר, הנאום היה טוב ובמועדו, אף כי בנקודות אחדות כגון: ציוניותה של ישראל, והנכבה של יהודי המזרח במדינות הערביות , כול היה לעשות עבודה טובה יותר.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ל רפי
|
|
|
|
|
|
|