News1 מחלקה ראשונה

דלג

אקטואליה

ראשי / חדשות תחקירים מקורות יומנים נאומים/הרצאות מאמרים הודעות כלליות שירים ספרים

בלוגים / בעלי טורים

דעות | כתבות | תחקירים | לרשימת הכותבים

עשרה הירהורים: ככה עושים יחסי ציבור

יוסי אחימאיר

ביידן מחצין אינטליגנציה רגשית גדולה (אביגיל..), אך בגלל מחדלו גואה במשמרתו האנטישמיות בקמפוסים

כשיחזרו חטופים, נראה אנשים שבורים גופנית ונפשית; סינוואר ימשיך להחזיק חלק מהחטופים ...

תכירו: "מתחם חסבון" ההיסטורי

אלי אלון

המתחם המיועד לשימור נבנה בשלבים במהלך המחצית השנייה של המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20

על-אף שמדובר במתחם בעל ערך היסטורי ואדריכלי רב, המתחם נמצא מזה שנים במצב של הזנחה מבישה

"אל יתהלל חוגר כמפתח"

יוסף אליעז

אין מנוס מלשמור על ערנות, איסוף מודיעין ומלאי מספיק של חימוש, לרבות מטוסים, טילים ותחמושת אחרת כמו גם אמצעים לגיוס מהיר של כוחות מילואים, רפואה וכל שחיוני להגנה

פרשנים צבאיים נמנעים מביקורת על הרמטכ"ל והמטכ"ל, ומפנים את האש לדרג המדיני

חיים רמון

רוב הפרשנים הצבאיים תומכים עתה בתוכנית המטכ"ל להיכנס לרפיח, להרוג כמה מאות מחבלים ואז לצאת ממנה, אפילו שדרך פעולה זו כבר נכשלה כישלון חרוץ

בשביל לשמוע הדהוד של תוכניות המטכ"ל ושל...

לרשימות נוספות | לבימה חופשית | לרשימת הכותבים

הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1

1. אורי מילשטיין	2. דן מרגלית
3. איתן קלינסקי	4. אלי אלון
5. רון בריימן	6. עמנואל בן-סבו
7. יוסי אחימאיר	8. יעקב אחימאיר
9. צבי גיל	10. חיים רמון
11. יאיר נבות	12. מאיר רבינוביץ
13. דרור אידר	14. ציפי לידר
15. ירון פרידמן	16. רבקה שפק ליסק
17. רפאל בוכניק	18. יורם אטינגר
19. רפי לאופרט	20. יוסף אליעז

לרשימת הכותבים ב News-1

הרשמה לניוזלטר

ברחבי הרשת / פרסומת

מועדון+ / תגיות


אישים	\|	פירמות	\|	מגשרים



מוסדות	\|	אתרים	\|	מושגים


אדריכלים	בנקאות/השקעות	יועצים
רופאים	חברות ביטוח	רואי חשבון
שמאים	חברות ציבוריות	רשויות
עיתונאים	ביה"מש/שופטים	עורכי דין

אהריש לוסי

מגישה, עיתונאית ושחקנית

לוסי אהריש (נולדה: 18 בספטמבר 1981), מגישה, עיתונאית ושחקנית

ברוקמאייר רביב

מנכ"ל קבוצת ויסוצקי

רביר ברוקמאייר (נולד: 1957), מנהל.

אבדיה דני

גדורסלן

דני אבדיה (נולד: 3 בינואר 2001), כדורסלן. בשלהי 2020 הצטרף לקבוצת וושינגטון ויזארדס בליגת ה-NBA.

לכל הערכים במועדון+

פורומים News1 / תגובות

כללי	חדשות	רשימות	נושאים	אישים	פירמות	מוסדות

לא תבואו שישי-שבת?

מאת: דוד חרמץ | 05/08/2011

כתוב תגובה		חזרה לכתבה

נושא התגובה

שם הכותב

שעה תאריך

שאלה לחנוך מי נותן הכשר לכאלה?

בר דרור דוד

5/08/11 15:37

כתוב תגובה ל- בר דרור דוד

הכשר

smilowitz

7/08/11 22:12

מדובר במפעל ביגוד לכן לא שייך להכשר. אומנם אילו היה מדובר במאכל לא היו מאושרים בהכשר עקב שעובדים בשבת והאוכל ייקרא לא כשר, למרות שזה לא מדוייק אם האוכל אכן כשר. לתגובתי לכתבה ראה israblog.nana10.co.il

כתוב תגובה ל- smilowitz

-	אין לך מושג

מכיר את הנושא

8/08/11 11:15

אין לך מושג כמה דתיים וחרדים קונים מהמוצרים של חברת הטקסטיל אופיס טקסטיל שהכתבה מתייחסת גם למפעל הזה.

כתוב תגובה ל- מכיר את הנושא

כל כפייה פסולה גם חילונית...

דודי29

6/08/11 18:33

כשמדובר בכפייה דתית כל ארגוני זכויות האדם והאזרח מתלהמים ומצטטים חוקים ותקנות.אבל כשמדובר בכפייה חילונית,אף ארגון לא פוצה פה.יש בישראל כפייה חילונית שפוגעת באזרחים היהודים במדינה.בכל הנוגע לתעסוקה ישנם מקומות עבודה רבים שמחייבים את המועמדים לעבודה להצהיר שהם יוכלו להשתבץ למשמרות גם ביום שבת.יש הרבה מאד מסורתיים ודתיים (רוב העם היהודי) שנפגעים ומאבדים את הסיכוי להתקבל לעבודה בגלל שהם לא מוכנים לעבוד בשבת.זה נכון בענף השמירה,המכירות,שירות לקוחות,מלונאות ועוד.

אגב,גם בכדורגל הישראלי ישנה כפייה חילונית כי רוב השחקנים נאלצים לשחק בשבת למרות שהם מעדיפים לשחק ביום חול.הדבר מונע מהציבור המסורתי והדתי להשתלב בענף זה.

כתוב תגובה ל- דודי29

-	לא מתקבל לעבודה

smilowitz

7/08/11 22:23

מה שכתבת 'יש כפייה חילונית במה שצריך להצהיר' לא הוגן מכיוון שמי שלא מצהיר לא יעבוד נגד מצפון שלו והעובדה שצריך להצהיר פשוט מבחין בין הרוצה לשבות לבין מי שלא מאמין במנוחת היום.
ובקטע שני אודות כדורגל בשבת, גם לפי המשנה שיש ארבעים מלאכות אין אחד מהם משחק בכדור ואין סיבה למנוע ואם תשאל מי אמר מותר? אפילו השולחן ערוך התיר בפרט לשחק בכדור בשבת ונערים המתענגים מריצה מותרים כי עונג להם!
לתגובתי לכתבה ראה israblog.nana10.co.il

כתוב תגובה ל- smilowitz

כתבה טובה

אורי מ.

7/08/11 18:15

כתבה מעמיקה וטובה שמלמדת דברים חדשים. תמשיכו ככה.

כתוב תגובה ל- אורי מ.

רעש בשבת

smileowitz

7/08/11 22:00

הכתבה התחילה באדם שלדבריו חילוני שרוצה שקט בשבת.
תגובה: israblog.nana10.co.il
מה שכתוב "את המחיר האמיתי משלמים עובדים דתיים, שנאלצים להחביא היטב את הכיפה ולהבטיח למעסיק שאין להם שום בעיה לעבוד שבעה ימים בשבוע." מגוחך שמי שבאמת מאמין פשוט לא יבוא ובמיוחד שלא קיים איום של פיטורים אם יכול לטעון רציתי לשבות כחוק אלא מדובר בעובדים שלא מאמינים, ושזכותם לא להאמין ששבת היא יום מנוחה.
להסיר מהם זכותם לבחור בכפיית הסגר בעצם מבטל את חופש הבחירה ואילו הפוך היה חוק רק פעם בשנה ללכת לכנסייה, לא היינו מגיבים שזה רק יום אחד, אלא שמדובר בפגיעה בחופש לבחור.
הבעיה הגדולה כבר גלוי בתחילת הקטע 'אם להאמין ללשון החוק'
ההנחה שגויה שחוק לא לפי לשונה אלא לפי רוחה והחוק מיועד לשמור על מי שיבחר לא לעבוד בשבת שיוכל להגן על עצמו מהאיום שבכתבה הזאת. ולכן לא על המשטרה לאכוף הפוך עליהם לא להתערב בבחירת העובד שאילו רצה היה יכול לסמוך דווקא על החוק שציטט.
במיוחד להשוות לגניבה ולכנות 'פלילי' פשוט לא מדוייק מכיוון שיש הבדל בין חוק אזרחי לחוק פלילי ולא שוה גניבה לחוקים אזרחיים ואפילו קיים אגפים שונים לאכיפתם בפרקליטות המדניה. לכן הכתבה מנסה להטעות במה שקורא למצב פלילי והפוך רוח החוק להגן על המבקש לא לעבוד, ולא לאכוף מי שלא מאמין במנוחה. וכל זה בלי לערבב דת אך אם נעיין בדת נראה הפוך שמושג מנוחה שונה מאוד ממה שרגילים לשמוע.
לפי היהדות יש מושג 'כלל-ופרט' המלמד אין בכלל אלא מה שבפרט ודוגמה בקרבן שכתוב בספר ויקרא 'מן הבהמה מן הבקר' שאם רק בקר המילים 'מן הבהמה' מיותרות ולא נכונות, אלא לפי היהדות ללמד בהמה כלל שכולל הרבה מינים ובקר פרט רק מין פר ופרה ולא סוס וחמור - שאם מביא לקרבן לא יהיו לרצון - ומאמר חז"ל 'אין בכלל אלא מה שבפרט' שכלל-ופרט לצמצם רק הפרט שבכלל לבדו ולכן גם בשבת כתוב כלל-ופרט 'לא תעשה כל מלאכה' המלה 'כל' כלל, 'מלאכה' בלשון יחיד פרט ואין בכלל אלא מה שבפרט מלאכה יחידה ולא כל המלאכות כמו שלא ראוי סוס לקרבן.
לכן שבת נקרא זכר 'זכור את יום השבת' וכתוב 'כי ששת ימים עשה' מדובר בזכר ולא בשביתה מכל מלאכות אלא ממלאכה יחידה מכיון שלפי היהדות כלל-ופרט מצמצם למלאכה יחידה ולמטרת זכר.
לכן אם אדם בוחר להאמין בתורה ישבות ממלאכה יחידה ואם יבחר לעבוד מכול סיבה שתהיה, אסור לפגוע בזכותו לבחור כשם שאסור לאכוף שנלך לכנסיית הנוצרים רק יום אחד בשנה אלא כל מה שפוגע בחופש לבחור פסול.