|
|
|
דן מרגלית
אם למרות הכל עסקת החטופים לא תצא לפועל - האם בני גנץ יפרוש?  האם ביבי יודח? זה סוף שלטון הליכוד?
|
|
|
|
|
רון בריימן
התקשורת הישראלית, ואפילו זו הרואה את עצמה כ"ממלכתית", חוטאת ב"עכשיוויזם" מסוכן ובעידוד הפיכת עסקת החטופים לכניעה ללא תנאי
|
|
|
|
|
רבקה שפק-ליסק
הרב הכריז למעשה, שכל עולם הערכים של האזרחים הלא חרדים הוא חסר משמעות מה שקובע הוא מה שהרבנים, המקבלים משכורתם מקופת המדינה, קובעים
|
|
|
|
|
איתמר לוין
שופט המעצרים בנימין הירשל-דורון מפגין בקיאות רבה - לעיתים יותר מנציגי המשטרה - ושם לב לכל מילה הנאמרת באולמו אירוע חריג ופסול מתרחש באולם בכיכובה של נציגת השב"ס
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
מגישה, עיתונאית ושחקנית לוסי אהריש (נולדה: 18 בספטמבר 1981), מגישה, עיתונאית ושחקנית
|
|
|
|
|
|
|
מנכ"ל קבוצת ויסוצקי רביב ברוקמאייר (נולד: 1957), מנהל.
|
|
|
|
|
|
|
כדורסלן דני אבדיה (נולד: 3 בינואר 2001), כדורסלן. בשלהי 2020 הצטרף לקבוצת וושינגטון ויזארדס בליגת ה-NBA.
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
אהרון שחר |
|
4/12/14 10:10
|
|
|
|
|
|
שאת המהפכה הבאה לא רק שהוא לא מסוגל להעלות על דעתו, גם כשדוחפים לו אותה לתוך הראש הוא לא מצליח להבין. (אם האינטילגענט לא מצליח אינני מצפה שמישהו אחר בתקופתי יצליח). אסביר בקצרה, למרות שכבר הסברתי אינסוף ורבע פעמים: קודם כל הפלא התשיעי: המדע העלוב מתגאה בקידמה אך מרוב התלהבות לא שם לב שבתחום החברתי האנושות קורסת. אבל זה כמובן לא עניינו, הוא טס לכוכבים ושבני מעמד הביניים וקורבנות השתלטות האסלאם יצרחו. ובכן, הגולם לא שם לב לעוד כמה דברים פעוטים, למשל לחוק הטבע מספר 1: האם יכול להיות שמה שקרה תמיד מאז ומעולם בכל זמן ובכל מקום קורה גם כאן ועכשיו? זה יכול להיות דבר כזה? אף גולם לא מצליח להעלות על דעתו לבדוק האם העשירים והחזקים עושים מה שעשו תמיד: עושקים את הכלל. גם סכום שיכול להציל את כל האנושות פעמיים וחצי 32 טריליון דולר!!!! (שזה רק הסכום שהם מסתירים במקלטי מס), לא מצליח לגרום להם להעלות זאת על הדעת. עוד דבר קטן הגולם לא שם לב למרות שהוא מדבר על כך בגאווה ובכיף: לאנושות היו כמה פריצות דרך מחשבתיות פילוסופיות. מה אתה אומר? יופי גאון של אמא, והיום יש לנו פטור? האם לא יכול להיות שגם היום אנחנו מקובעים על איזו שטות? לא יעלה על הדעת, אה? גולם. דבר אל הביצים ואל האבנים, אחר כך מתפלאים שאני מתבונן סביבי ורואה עדר של גלמים...
|
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אהרון שחר
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
דויד פיזאנטי |
|
19/07/15 17:27
|
|
|
|
|
|
הדברים נמצאים בתחומים הנקראים "מעשה מרכבה" ו"מעשה בראשית".
העולם "נברא" בדיבור .
ה"בריאה" היא תהליך שנמשך כל הזמן - בדיבור , ובכתיבה גם כן .
הדיבור הוא מה שמייחד את מין בני האדם מיתר בעלי החיים.
האבולוציה כן או לא זה לא עיקרון ביהדות.
מתברר שההפרש בין מערך הגנים של השימפנזה, ובין זה של האדם הוא בסדר גודל של אחוז אחד.
זה מעיד על כך שהאנטומיה שלנו, והפיזיולוגיה שלנו, דומות מאד .
מעבר לזה, מי שמכיר את השימפנזים יודע, שאפילו חיי החברה הבסיסיים שלנו , דומים מאד.
(אפילו הראי"ה קוק כרב ראשי כאן בארץ , כותב בספרו "אורות הקודש" שהאבולוציה - תורת ההתפתחות- היא דרך טוב להבין את התורה !)
מה שמייחד אותנו זה הדיבור.
גיל ה"עולם".
מבחינה היסטורית, לפני כששת אלפי שנים , שזהו בערך התאריך של בריאת העולם , המצב בעולם היה כזה :
תחילת תהליך האורבניזציה – תחילת התארגנות האדם למגורים בערים .
ותחילת הכתב – עשו סדר בכתובים.
בריאת העולם נעשתה בדיבור - קראו לדברים בשמם (!).
"שם" בלשון הקודש הוא פונקציה.
שלא כמו בשפות אחרות שהשמות הם אקראיים פחות או יותר.
בנוסף אנחנו עמים שמיים, ואנחנו עובדי השם.
העניין הזה הוא מאד מהותי , והיום, לא כל כך מוכר , לא בחוגי הדתיים, ולא בחוגים החילוניים.
התורה לא מדברת על תהליכים פיזיקליים אלא על הגדרות ועל מודלים. משה רבינו נקרא גם אביגדור – אבי ההגדרות .
ה"גדר" של דבר מסוים - הגבול שלו , הוא ההגדרה שלו .
תפיסת העולם הכוללת של כל עם ושל כל תרבות - מוגדרת ומוגבלת על ידי השפה שלו.
בכל תרבות בנפרד, אם לדבר מסוים אין שם, אז, הוא פשוט לא קיים עבורם .
אם למשל , בתרבות מסוימת, אין מילים לטוב ולרע, אז, אין דברים כאלה אצלם .
המושג בריאה הוא מושג של התורה - בראשית ברא.
התרגום וההבנה של המושג הזה הוא הבעיה.
התורה היא טקסט מיסטי - לא פיזיקלי .
לפי התורה העולם "נברא" בלשון הקודש .
ללשון הקודש יש תכונות מיוחדות ואופיניות. היא הרבה יותר עמוקה מאשר רוב האנשים היום יודעים . כולל הפרופסורים הכי מכובדים באוניברסיטה לנושא.
אחד התנאים לגאולה לפי הספר "קול התור" של הגר"א הוא ההסכמה בין התורה והמדעים. הענין הזה כבר סגור היום. עבור מי שבאמת יודע .
מאחר והמדע היה בידי הכנסיה הנוצרית עד תקופת ימי הביניים , ומאחר והכנסיה החזיקה גם בדת , נוצרו כל מיני עיוותים. אלה אמנם הן לא הבעיות שלנו , אבל, הן חדרו אלינו.
אצלנו לא היה הבדל בין הדת ובין המדע . לנו פשוט אין " DOGMA מדעית" כמו שיש בכנסיה הנוצרית .
המדע עומד בפני עצמו, והתורה עוסקת בתחום אחר. הפסוק אומר "חצבה עמודיה שבעה". התורה עומדת על שבעת המדעים הקלסיים, כמלכה על המשרתות שלה. כך זה מוסבר במדרש.
התורה עוסקת במתן הוראות לדרך החיים הנכונה , ולא בקביעת תיאוריות או אמיתות מדעיות גרידא .
אכן, חכמי ישראל עסקו תמיד גם במדע . ולעיתים קרובות הם גם היו מהמובילים בתחום .
ראה , לדוגמא, את הרמב"ם שמתחיל את החיבור הגדול שלו ב"ספר המדע".
אבל, ההסברים הממשיים לעניינים הללו שבין תורה ומדע נשארו בידי יחידי סגולה , בתור תורה שבעל פה ,
ובחלקם נמצאים ב"חכמת הקבלה" - בתחומים הנקראים "מעשה מרכבה" ו"מעשה בראשית". הרמב"ם כותב על הענין הזה מיד בהתחלת "ספר המדע" שהוא ספר הלכה . וקובע את הכללים ללימוד הזה, להלכה.
השיטה של ביקורת המקרא היא שיטה גרמנית (!)
זו שיטה שיוצאת מההנחה בסיסית שהתורה היא קשקוש ושצריך לבדוק בה כל פרט בחשדנות, ושעליה - על התורה - חובת ההוכחה .
המעניין הוא שבמשך מאה, מאתיים השנים האחרונות נחקרו
|
|
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
דויד פיזאנטי
|
|
|
|
|
|
|
![לוסי אהריש [צילום: הדס פרוש/פלאש 90]](https://media.news1.co.il/Thumbs/87/NEWSY17-30864894390107.jpg "לוסי אהריש [צילום: הדס פרוש/פלאש 90]")
![רביב ברוקמאייר [צילום: יח"צ]](https://media.news1.co.il/Thumbs/87/NEWS1-13-460430324077607.jpg "רביב ברוקמאייר [צילום: יח\"צ]")
![דני אבדיה [צילום: חוליו קורטז/AP]](https://media.news1.co.il/Thumbs/87/NEWSY2064a596519ed94b7ba24974f16a1e5abc.jpg "דני אבדיה [צילום: חוליו קורטז/AP]")
