לעצור בכוח גל הטרור הפלשתיני - ומיד

שימו לב היטב לכותרת רשימה זו. תנו דעתכם לכך, כי לכאורה, חסרה מלה "מתבקשת" בצמוד למילה כוח והיא - המילה סביר או אולי נדביק למילה כוח את המילה - ראוי. אפשר אולי שנבחר, כשיוך הולם, במילה - הולם. אז זהו זה. שום כלום, כפי שמתבטאים הילדים. שום כלום מוחלט וברור. יש לעצור ומיד! את גל הטרור הפלשתיני המתגבר, בכוח רק בכוח!. מה היא מידת הכוח שתופנה למיגור טרור ארור ואכזרי זה? מה יהא שיעור הכוח שיופעל, לצורך סילוקו של טרור נבזי זה מהעולם? הדבר יקבע, מפעם לפעם, בהתאם לנסיבות ולצרכים המשתנים, מפעולת טרור אחת לאחרת.

הגיע הזמן, שסוף-סוף נחדל מלהיות כל כך צפויים מראש. הגיע הזמן שנגיב חזק, מהר ובאופן מיידי לגל טרור מלאכותי זה, שכוחות פוליטיים ואינטרסנטיים מקרב הפלשתינים מפיחים בו רוח בלתי פוסקת, כדי שהניצוצות העולים פה ושם לא רק שלא יכבו, אלא יהפכו לשריפה עצומה וכוללת. שיהיו הדברים ברורים לכל - אינתיפאדה שלישית מסוג אינתיפאדת אל-אקצה לא תקרום עור וגידים, אם נדע בחוכמה לחסל אותה ולהשמיד ניצניה, כשהיא עדיין באיבה.

עזבו אתכם מכל קולות הנהי והרחמים העצמיים המתחילים להספיד המציאות טרם מומשה וטרם התממשה היא, בפועל ולמעשה. עזבו אתכם מכל ה"מכריזים" בריש גלי ובשער בת-רבים כי, הנה כן, פרצה כבר פרצה האינתיפאדה השלישית. על כך נשיב, כי מי שרוצה לראות דברים מבעד למשקפים בעלי זכוכית שחורה, יראה שחורות, בלבד. מי שרוצה לראות מציאות כהוויתה, מוטב ירכיב משקפים חסרי צבע עם זכוכית שקופה. עם זאת, ככל שתשמע דעתנו אנו, הרי טרם בשלה, עדיין, האינתיפאדה השלישית וניתן לרסק ולחסל אותה, בעודה באיבה. יש לפעול לכיבוי בו זמנית של מכלול מקורות ומקומות האש המלאכותית שמבעירים הפלשתינים. יש לנפץ ולנתץ רצונם ותאוותם של פלשתינים אלה להבעיר אש קבועה, רבת להבות ומתמשכת בכל רחבי מדינת ישראל, וכמובן גם ובעיקר, להבעיר אש מתמשכת ונמשכת שכזו, בשטחי יהודה ושומרון, כמו גם בירושלים, בכפרים וביישובים סביב לה.

כבר כתבנו והדגשנו, יום אתמול ברשימתנו הקודמת שהפגנה בלתי חוקית, מתלהמת ופרועה, שהביאו לעולם אתמול, ערביי יפו ו"חברים מן המגזר הפלשתיני" לא הייתה באה לאווירו של עולם - לא בדמשק שבסוריה, לא בקהיר, שבמצרים ולא בכל בירה של מדינה ערבית שראשיה ותושביה, חפצי חיים הם. הפגנה שכזו לא הייתה קורמת עור וגידים, בכל מדינה החורתת על דגלה עקרונות שמירה על ריבונותה, ומילה זו אינה בגדר של מלה ריקה, חסרת משמעות וחסרת מימוש מיידי בשטח ובפועל. איך הגענו, לעזאזל (ולא. לא. איני מתנצל, ואיני מתכוון להתנצל על מידת הכעס והרוגז הטמונה בביטוי, חצי גידופי זה) למצב דברים, שזה לנו יום שני בשבוע שמתקיימת הפגנה בעניין הפלשתיני, ביפו? איך הגענו, לעזאזל, לכך כי במקביל להפגנה ביפו, התקיימו בו-זמנית שתי הפגנות שכאלה, גם בלוד ובאום אל-פחם.

ואל תטעו, חלילה וחס בהם, במפגינים בהפגנות אלה. אין מדובר במפגינים "מנומסים", הנושאים אל על, נס ודגל עקרונות הדמוקרטיה, השוויון וחופש הביטוי. מדובר בקבוצה אלימה של פורעים שהפרת הסדר הציבורי הינה ראש מעייניהם. מדובר בקבוצת מפגינים השורפים צמיגים ופחי אשפה, במטרה לחסום כבישים; המיידים אבנים ובקבוקים בשוטרים ובקציני משטרה ומכוונים, כוון היטב, במטרה להרוג ובמקרה הטוב, "רק" במטרה לפצוע שוטרים וקצינים אלה.

איך? איך הגענו למצב דברים כזה, שבלוד, עיר המצויה במרכזה של הארץ ובה ממוקם בית המשפט המחוזי, מרכז מעזים פורעים ערביים, תושבי ואזרחי הארץ הנהנים מזכויות אזרח מלאות, כתוצאה מכך, להניף ובגלוי דגלה הנטען של פלשתין? למי ששכח נזכיר, כי מדובר בישות שאינה בגדר של מדינה מוכרת והפלשתינים בעזרתם האדיבה של "אחיהם" הערביים, תושבי הארץ - מקימים אותה, בהבל פיהם? איך? איך הגענו למצב דברים שהיה מי שהעז, אתמול, להזכירכם, מדובר במדינת ישראל הריבונית ולא באירועי ופרעות תרפ"ט,שהיוו בסיס למהפכת "אל בוראק", היו סדרה של פרעות אלימות ומעשי טרור מצד הערבים תושבי ארץ ישראל נגד היישוב היהודי בארץ ישראל, שהחלו ב-23 באוגוסט 1929. במהלך המאורעות נרצחו 133 יהודים ו-339 נפצעו, ננטשו ונחרבו יישובים וקהילות ברחבי ארץ ישראל, שעה שהיה קיים בארץ שלטון זר - להשליך בקבוק תבערה לעבר כוחות הביטחון?

יש להבהיר לפורעים המקומיים, הבהר היטב ובכוח. כן. כן. כן - ובכוח של ממש!, שהינם ערביי ישראל, אזרחי ותושבי המדינה "המזדהים" עם אחיהם הפלשתינים, כי לא תהיה כל תקומה שהיא ליום אדמה, חדש ומחודש, כמו-גם תיכשל ותוכשל כל כוונה לייצר וליצור אינתיפאדה שלישית.

כל הכבוד למפקד משטרת אשדוד, סנ"צ נועם שקל, שהציע אתמול בישיבת מועצת העיר אשדוד, כי בשל המתיחות הביטחונית, אזרחים בעלי רישיון נשק יישאו עמם כלי נשק, "כדי להגביר את תחושת הביטחון בעיר", כפי שפורסמו דברים בשמו, בהודעה שפרסמה משטרת-ישראל. אם צריך להכריז על חלקים מיפו, לוד, אום אל-פחם ובכל מקום נדרש אחר, בו משתוללים חוליגנים, מסוגם של הפורעים הערביים על שטח צבאי סגור - יש לעשות זאת, ובמהירות!. אם צריך להכריז על עוצר נקודתי, המתייחס לדיירי הרחובות ראשיים ולשטח רחובות ראשיים אלה, ביישובים הערביים, דוגמת אום אל-פחם והרחובות הסמוכים להם, כמו-גם בערים המעורבות דוגמת לוד ויפו (שהינה עיר נפרדת, לכל דבר ועניין שהוא ושנים - שנים הרבה, אינה מהווה חלק מתל אביב עוד, חרף "חיבורה", כמו-גם "איחודה" עם העיר, תל אביב, בשנת 1960), נא להכריז על עוצר שכזה - עוד יום אתמול.

מוטב ילמדו התושבים המקומיים כבר עתה כי השתוללות חסרת רסן לא תועיל להם, כלל וכלל. היפוכם של דברים, הוא הנכון. ככל שתיפגע, יותר ויותר, רקמת החיים השגרתית; ככל שתיפגע פרנסתם של תושבי ערים ויישובים אלה; ככל שייחסר מזון בסיסי וחיוני, בבתיהם של התושבים המקומיים (אם וככל שיעמיק ויחריף עוצר מוצע שכזה), כך יגבר הלחץ מבית של אותם תושבים ערביים מקומיים, מפונקים ונהנתנים אלה, להפסיק מעשי האלימות של הפורעים המקומיים.

זאת לדעת. הערבים תושבי מדינת ישראל - להבדיל מ"אחיהם" הפלשתינים, המתגוררים ביהודה, שומרון וחבל עזה וחלק מבין תושבי הכפרים, סובבי ירושלים - הם ערבים מפונקים. ערבים מקומיים אלה, לא יוותרו, בכל מחיר שהוא בעולם, על הפינוק ועל הטוב, שהתרגלו הם אליו ואותו צרכו, כמו-גם ממשיכים הם לצרוך תחת עולו של "הכיבוש" הישראלי. ערבים מקומיים נהנתנים ומפונקים אלה, אינם בכלל "בוגרי" האינתיפאדה הראשונה והשנייה. הם - מעולם - לא חוסנו והתחסנו, במהלך שתי האינתיפאדות האחרונות. הם היו מחוץ ורחוק, מתחלואי ופגעי האינתיפאדות. מעולם לא החסירו הם, מפיהם ומפי בני משפחתם הבסיסית, רחבה, ככל שתהיה - מזון בסיסי דוגמת: פיתות, ירקות, לבנה וכדומה. הם החסירו מפיהם מזון בסיסי כזה - שלא לדבר על תפנוקים, דוגמת: בשר, מעדני חלב, דגים ועוד.

נסו רק להחסיר ממפונקי ארץ אלה, רמת החיים לה הורגלו הם, בעבר ועד כה. מיד - מיד תתקלו במטר וגל קובלנות מצד מפונקי ארץ אלה. מפונקים אלה התרגלו לכך, כי מלוא מחסורם, מתמלא מיד וכי הם חיים - וימשיכו לחיות - על חשבון ומכספי הקופה הציבורית, דוגמת קופת הביטוח הלאומי, המשלמת להם הבטחת הכנסה, קצבאות ילדים ועוד. אתם חושבים שערביים מקומיים אלה ימלאו החוסר בבשר, במקרה של עוצר מתמשך, בגידול שפנים, כתחליף לחוסר הבשר הצפוי? אם כך, אז אתם בגדר של מי ש"חיים בסרט".

מעבר לחרות הצעקה וההפגנה, אין כל להם כל כוח ממשי שהוא ויצעקו פלגי תנועת מוסלמית זו, ככל שיצעקו ויצרחו הם, במלוא גרונם. הערבים המקומיים אינם מוכנים, כלל וכלל, להמיר רווחתם הכלכלית וצריכת מנעמי ארץ, באידיאולוגיה. אתם חושבים ש"גיבורים לשעה" אלה, היכולים ליצור פנטזיות בלתי מחייבות של רגע ובכללן לזרוק בקבוקי תבערה, מעשה של פירוטכניקה - כאילו מדובר בזיקוקין הנורים בחתונה כפרית, מאחד מכפרי הגליל הנידחים - מסוגלים, להחזיק מעמד ולעמוד משך זמן רב בחוסר אספקת מזון בסיסית? אתם חושבים שהדוניסטים ערביים אלה מ"תוצרת הארץ", שהינם אפנדים בעלי רכוש רב, שנצבר משך שנות עבודה רבות ובעמל רב, יוותרו, בפועל ולמעשה על הנאות החיים, להם הורגלו ומורגלים הם שנים. בכל הכבוד הראוי, יש למתוח מרחק וקו ברור של בידול, בין הפגנות ופנטזיות רעשניות למען ה"אחים המדוכאים", תחת השלטון ו"הכיבוש" הישראלי, לבין מימושן של הצהרות בומבסטיות אלה, בידי הערבים המקומיים, למעשה ובפועל. אם סבורים אתם כי הערבים המקומיים, יוותרו על הנאות חייהם השוטפות, למען "אחיהם המדוכאים", הרי במקרה הרע אתם בגדר של בורים מוחלטים ועיוורים לנעשה סביבכם, כאשר במקרה הטוב הינכם, בגדר של מי שהינם תמימים מוחלטים, למתרחש וסובב סביבכם.

בימים אלה פרסם משרד האוצר התקציב והתחזית הכלכלית לשנים 2015-2016. לפי תחזית זו, הרי מדינת-ישראל הינה אחת המדינות הבודדות בעולם המפותח שהצליחה להקטין שיעורי האבטלה שלה, בעשור האחרון. שוק העבודה הישראלי נמצא - כיום - בשיאו, עם שיעורי השתתפות מהגבוהים בעולם, כאשר שיעורי האבטלה הינם, מהנמוכים בעולם. עם זאת, בהתייחס לתחזית לשנת 2017, הרי אין מדובר בתחזית מעודדת, דווקא. אם יחזור ויפרוץ המשבר הכלכלי העולמי - או אם יצליחו הפלשתינים לממש כוונתם, להבעיר האש בשטחי יהודה ושומרון, ירושלים והכפרים, כמו-גם ביישובים הערביים סביב לה - וחלילה וחס, גם בתוככי מדינת-ישראל - באופן שתפרוץ האינתיפאדה השלישית, הלכה למעשה, הרי עלולה כלכלת ישראל להיקלע למשבר של ממש, כמו-גם תיפגע - אנושות - רווחתם הכלכלית הקיימת של תושבי המדינה.

אם חפצי חיים אנחנו ולא רק חפצי חיים פיזיים שקטים וחפים מפיגועים, אלא גם חפצי חיים, כמי שעתידים ליהנות, בעתיד, מרווחה ומשגשוג, פרי עמלנו, בעבר מוטב שנדכא כל ניסיון להביא לפרוץ האינתיפאדה השלישית. אם חפצי חיים אנחנו, מוטב גם כי נפעל ובכוח לדיכוי המהומות הקיימות, עתה, של פלשתינים "אמיתיים", כמו-גם של פלשתינים "מתחזים", הן בשטחי יהודה שומרון, בירושלים והכפרים, כמו-גם ביישובים הערביים, סביב לירושלים והן בשטחי מדינת-ישראל הריבונית. התעלמות מקיומן של מהומות חמורות אלה ואי דיכוין, לאתלר, מעבר לפגיעה בריבונותה של מדינת-ישראל, עלולה להביא לחיסולה של מדינת-ישראל, כמדינה מתפקדת ובעלת השפעה בין כלל האומות הקיימות והפעילות, כיום, בעולם.