להלן תכתובת שלי עם אדם הכותב מאמרים בכתב עת אינטרנטי, שנכח באודיטוריום בר-שירה באוניברסיטת תל אביב, לפני כשנה, עם עוד כ-500 איש. זאת בעת שפרופ' אבינרי הציג, לדבריו, מידע על כך שד"ר יוסי ביילין, בעת שכיהן שכיהן כשר המשפטים, נטל בשיחות טאבה, בשם המדינה, אחריות על בעיית הפליטים, באופן חסר תקדים, תוך ערעור אושיות היסוד של המדיניות הישראלית כפי שהיא מאז 1949. אין לי כל אישוש אחר למידע הזה, ואני מביא את הדו-שיח כלשונו.
_____________________
י':
[מדובר] באי נכונותו [של ביילין] להתייצב מול פרופסור שלמה אבינרי ולהזים את האשמה שנשא מעל במת אולם בר-שירה, לפני שנה, בנוכחות כ-500 איש, על ששיקר לציבור בעניני פליטים כשהופיע שם כשר משפטים בישראל. אני מחפש מאז תגובתו, ללא הצלחה.
___________________
מיכאל:
י' היקר,
האיש מצטייר כשחצן, וכפי שהבנתי הוא אומר לחסידיו, בבחינת "מבין צדיק את נפש בהמתו הגזענית" - שהעם הזה ברובו בבחינת אידיוט, ויש לכאורה לרמות אותו לטובתו הוא, למען "המטרה החשובה", דבר שאכן הוא עושה בהרחבה.
כך למשל, בוז זה ל"עמך", למעשה לשכל הישר של האדם הסביר, לטובת "היגיון-העל" של הד"ר הנכבד, היודע מה טוב לעם יותר טוב משהעם וניבחריו יודעים זאת, מצא את ביטויו בכנס שנערך ב-4-7 ביולי 1994, במכון וינסטון לחקר דעות קדומות באוניברסיטת בר-אילן (במסגרת הקונגרס הבינלאומי השני על דעות קדומות, אפליה וסכסוך. מתוך גיליון ספטמבר 1994 של "נתיב", עמ' 11):
- אילו הלכנו אל העם במשאל-עם או בכל דרך אחרת לפני שפנינו אל ערוץ אוסלו, ושאלנו אותו האם יאפשר לנו שיחות ישירות עם מנהיגי אש"פ, והאם יסכים ללחיצת-יד עם ערפאת - אני משוכנע שרוב העם היה מתנגד לכך. והנה עתה, כאשר רבין ופרס חולקים בפרס השלום עם ערפאת, האירוע אפילו אינו זוכה בכותרת בישראל. שכן העובדה היא, שאם העם רצה בכך או לא, היה עליו להשלים עם העובדה המוגמרת.
דומה שביילין בונה תדמית של אינטלקטואל תרבותי וליברלי, אך סבורני שהוא ההפך מליברל, דהיינו דוגל בכפייה כוחנית. גם טיעוניו אינם בהכרח כה מבריקים, אך האיש הישכיל לגייס לשורותיו יחצנים לא רעים, המשווים ברק לדבריו, וגם את הבנות ז'נבה מכר כעניין יחצני מלוטש וזוהר, ככל הנראה לפי הנחיית יחצן רב השפעה שעובד איתו כיום.
איני מתפלא כלל ששיקר לציבור, שכן סביר שהאמת אינה נחשבת בעיניו, והוא בעיקר מניפולטור של מילות המקסם והכזב.
אנא פרט יותר למה כוונתך כאן, איזה "שקר בעניני פליטים" ומתי בערך ביצע את המעלל הזה?
בברכה ואומץ,
מיכאל
________________________________________________
מיכאל, שלום
אני לתומי, באתי להרצאה של פרופ' שלמה אבינרי לפני כשנה באולם בר-שירה באוניברסיטת תל אביב. האולם היה מלא מפה לפה, הרצאה במעמד מכובד ביותר, והנה, אבינרי מנצל את הבמה לזרוק פצצה: ביילין, חברי לדרך, שיקר לציבור בשבתו בטאבה כשר המשפטים. הוא נטל על שכמו בשם מדינת ישראל את יצירת בעיית הפליטים, והאחראיות הנובעת מכך.
שום התייחסות, לפי אבינרי, לשימוש שעשו הערבים ומנהיגות הפלשתינים בנושא הפליטים.
אבינרי זרק פצצה נוספת: העיתונות סייעה לביילין לטשטש את העניין.
ישב בקהל דן מרגלית, שקם לבקש את רשות הדיבור - חשבנו, יתגונן, יזים דברי המרצה. ההיפך - הציג עצמו כתלמידו של אבינרי וחלק לו שבחים. אף לא מילה כנגד שתי האשמות שהוטחו באולם. חזרתי הביתה וכתבתי לביילין בעניין..
רציתי לשמוע גירסתו. מכתב שני, שלישי. אין התייחסות.
הכל בהעתקים לאבינרי. לפתע - ראיון של ארבעה עמודים בידיעות. מציג הכל-מכל-כל, להאשמה של אבינרי מתייחס באופן מעומעם בשלוש שורות. אבינרי לא היה במקום, לא יודע העובדות"
קומם אותי שבעתיים.
נו, "עכשיו תורך להסביר לציבור את העובדות".
שוב התחמק מהמכתבים שלי
י'
______________
מיכאל:
מדהים. באיבחת שחץ מגלומנית אחת, האיש מנתץ לרסיסים לא רק את כל גישתה הרישמית של ישראל מאז 1949, אלא, יש להבין, הופך את העובדות על-פיהם. שהרי הערבים לא הכירו בהחלטת האו"ם 1947, ויצאו למלחמה על-מנת למחוק את הישוב היהודי. אילו היו מנצחים חלילה, היו מוכנים לאפס את הישגיהם? ואילו כאן, גם יזמו מלחמה, גם אינם מוכנים לשאת בתוצאותיה, וגם קיימת אמירה של שר המשפטים הישראלי, הנוטלת למעשה את האחריות למלחמת 47 ותוצאותיה על הצד הישראלי. גם יוזמת ז'נבה דומה למצב בו אזרח שווייצרי כלשהו היה מוותר על קנטונים בארצו לטובת מדינה אחרת, חותם על הסכם עם אותה מדינה, ומפקיד את המסמכים החתומים בידי שר החוץ סילוואן שלום. איזה זלזול בכל המפעל הציוני ומשקלו, איזה זלזול. ואיזה שקר שחצני.
והאיש הזה אומר שהוא מייצג את ישראל השפוייה. במדינה כמו בריטניה סביר שהיה נישפט על בגידה חמורה.
תודה לך,
