בכפר המרוחק אמורזט, ברפובליקה היהודית, בירוביג'אן, עושים בימים אלו חזרות אחרונות לרגל העלאת מחזה לחג הפורים.
בשנה שעברה, בפעם הראשונה ב-50 השנים האחרונות, עלה מספר היהודים המגיעים להתגורר ברפובליקה היהודית בירוביג'אן על העוזבים.
אלפי יהודים שעזבו את הרפובליקה הרוסית לישראל, שבו אליה. רובם נימקו את חזרתם במצב התעסוקה הקשה, המצב הביטחוני, ובאי יכולתם להסתגל לתרבות העברית בישראל.
איסא פרומשקין (68) סיפר לפני חודשים אחדים לכתב העיתון הבריטי, הדיילי טלגרף: "בישראל האנשים בטלנים, לא יודעים לעבוד. בישראל היתה לנו דירת חדר, כאן יש לנו שלושה חדרים. גם מזג האויר בבירוביג'אן טוב יותר".
בכפר אמורזט, המרוחק כ-250 ק"מ מהבירה בירוביג'אן, פועל חב"ד בחודשים האחרונים להגברת המודעות היהודית. בחנוכה האחרון נערכו חגיגות גדולות במועדון המקומי היהודי ומדי שבוע נערכת בו קבלת שבת.
פעילי חב"ד מספרים, כי האירועים זוכים להתעניינות רבה, בעיקר מצדם של אלו להם קרובים בישראל.
כידוע, בשנת 1926 החליטה מחלקת הלאומים של ברית המועצות לשלוח משלחת שתבדוק את התנאים להתיישבות מאורגנת בחבל מזרחי בלתי מיושב בסיביר. שטח שגודלו כגודל מדינת ישראל, רווי ביערות, ביצות וחיות פרא.
במאי 1934 החליט הוועד הפועל המרכזי להפוך את האזור לאוטונומיה יהודית בשם בירוביג'אן. היידיש הוכרה כשפתו הרשמית של המחוז, לצד הרוסית.
אלפי יהודים עניים מאוקראינה וביילרוס הגיעו לאזור, אך למעלה ממחציתם עזבו לאחר מספר שנים. רק כמה אלפי יהודים נותרו לבסוף בבירוביג'אן והתרבות היהודית כמעט נעלמה לחלוטין.
בשנה האחרונה חל מהפך: בית הכנסת הישן ברחוב לנין משופץ כעת. מרכז תרבות יהודי נפתח ובו ספרים ביידיש ועברית. אפילו עיתונים יהודים נמכרים בחנויות.
אחת השגיאות החמורות ביותר של ממשלת ישראל: ההפרדה בין חטופים לחטופים, ואי-עמיד...
