האם יש דבר כזה ספרדי ואשכנזי

אני ישראלי, נולדתי להורים אנשי העלייה השלישית מאוקראינה ואני יודע שהציונות החילונית לא נולדה בצפון אפריקה. מעולם לא שמעתי סיפורים על המורשת האשכנזית וגם לא שמעתי דיבורים על מורשת ספרדית. אבי אגב טען שהאליטה בארץ בשנות ה-20 של המאה הקודמת הייתה דווקא של היהודים הספרדים הוותיקים שלא תמיד התייחסו יפה לאשכנזים החלוצים הצעירים. סבתא שלי מרים שעלתה ב-1930 סיפרה לי מידי פעם על העיירה בה נולדה וחייתה וזו בעצם המורשת האשכנזית שלי. המבחן המשפחתי הגדול באותה תקופה קרה כאשר דודי אפרים הציג בפני משפחתי את כלתו לעתיד, ויקטוריה יפהפייה ממשפחה ספרדית ידועה וותיקה בירושלים אלא ששם ממש עלו על בריקדות נגד הנישואים ל"אשכנזי הזה" עד שהזוג נאלץ לברוח ולחיות בארה"ב. סבתי דווקא אימצה את ויקטוריה ללא בעיות.

כל חיי לא הרגשתי שיש הבדל בין "אשכנזי" ל"ספרדי", לא בבתי-הספר, לא בתנועת הנוער, לא בצבא וגם לא בעבודה. אם ראיתי אפליה, היא בדרך כלל נעשתה על בסיס של השכלה וכישורים אישיים... שלושת בני ה"אשכנזים" התחתנו עם לא אשכנזיות (והנכדים שלנו מה זה יפים... חבל על הזמן, והכלות לא פחות..). אני מודע בהחלט שיש לא מעט אנשים הנוטים לאפליה על-רקע עדתי ואנשים הללו מצויים בעיקר במגזר החרדי-הספרדי והמגזר החרדי-האשכנזי. הם כיום נושאי הדגל של האפליה העדתית בארצנו, וכך הם היו דורות אחורה.

אומרים לי, תראה את שכונות המצוקה, שכונות בפריפריה בעיקר, שם ניכר שהאנשים החיים שם הם ברמה כלכלית נמוכה ורובם בני עדות המזרח, ואומרים לי מומחים (בעיני עצמם) שזו היא הדוגמה הקלאסית לאפליה. אין טיעון יותר ניבזי ומעוות מזה. העוני נובע ממשפחות מרובות ילדים מחוסר מקצוע ומאי השתכרות מספיקה. לצערנו זה מאפיין חלק ממשפחות העולים מצפון אפריקה ומדינות ערב. אין זו אשמת האשכנזים שמשפחות משם ילדו ילדים ללא חשבון כלכלי, ואין זו אשמת איש שבמקומות בהם גדלו בגלותם, החינוך היה מינימלי והעבודה לא הייתה מקצוע. זוהי מורשת?

"אשכנזים טהורים"

הדור שצועק אפליה, הוא דור שהגיע למדינה כמעט בחוסר-כל. דור של פליטים ללא קרובים בארץ שיוכלו לעזור להם. בעוד שלמדינה לא היה מספיק כספים להרים את רמת חייהם, ומצד שני, הם גם לא דאגו להפרד מ"המורשת" של משפחות גדולות עם הרבה ילדים שראש המשפחה לא מסוגל לממן את קיומה. הייתה זו המדינה שבנתה להם בתים חינם שהיום הפכו למשכנות עוני ("כי המדינה לא שיפצה אותם..") .אבל לדברי אחדים מהם, המדינה אשמה בכך שהפכו פליטים כי אלמלא קמה, הם לא היו חייבים לעזוב את גן-העדן בו חיו במדינות המוסלמיות... הדור השני התנתק מהתזה הזו...

כיום במדינת ישראל, בגלל ההעלמות הטבעית של "דור המדבר", כמעט שנעלם ההבדל הגלותי בין "ספרדים" ו"אשכנזים", ובדור הצעיר הנוכחי הבעיה כמעט שלא קיימת. בכל זאת ישנם בארץ הזו מספר "ספרדים מקצועיים" שטורחים מידי פעם להסביר לנו מדוע דווקא הם "דפוקים" ולכן צריכים יותר תקציבים... ומצד שני "אשכנזים טהורים" בחצרות החסידים (שדואגים לקבל תקציבים..). ויש אקדמאים שנושא זה עדיין בידיהם קרדום לחפור בו.

אין ספק שבהיסטוריה של מדינת ישראל הייתה קיימת תופעה של אפליה, תופעה שדוכאה ונעלמה עם הזמן, אבל נצטרך להמשיך לחיות עם "יהדות התורה" וש"ס שימשיכו לטפח את הקרע "הסוני-שיעי" הזה, דהיינו, שינאת אחים על בסיס הלכתי וגאוגרפי.

הסיסמה ש"כוחנו באחדותנו" אינה סתם סיסמה שדופה.ראו לאיזה שיאים הגיעה המדינה מבחינה כלכלית וצבאית. ול-7,000,000 יהודים החיים בה בביטחה ומהווים גורם בינלאומי חשוב. אם היינו חברה שסועה, אם היינו נותנים לכל לוחשי הרע להפריד בינינו, היינו חדלים מלהתקיים, הגיע הזמן שנפסיק להשתמש אפילו במילים: "אשכנזים" ו"ספרדים" ושלום עלינו ועל כל ישראל ואימרו אמן.