|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
אסתר הבתולה, המוכיחה עם הזמן כישורים של אישה אשר חכמתה ועורמתה אף עולים על יופייה, מצליחה, תוך שימוש בגופה ובחסדיה, להתחבב על המלך ולתמרן אותו למען יאות להציל את העם היהודי ממזימותיו של המן הרשע
|
הימים הם ימי חודש אדר ואנו מצווים לשמוח. בעוד מספר ימים תילבשנה מאות (ואולי אלפים) מבנות-ישראל, תחפושות מהודרות של אסתר המלכה - מתוך הזדהות עם יופיה (בעיקר), מעמדה (לא פחות חשוב), חוכמתה וגבורתה (החשובים ביותר - כמצילת היהודים מהשמדה).
מעולם לא התחפשתי ל"אסתר המלכה" (העדפתי להיות אינדיאנית - תוצר מובהק של חוברות טרזן - גיבור ילדותי, ואחר כך "קאובוית", ואחר כך... "מכשפה"), אך השנה אני שוקלת להפתיע עם שמלה מפוארת וכתר על הראש... ואם לאו אז אתרצה לבקשות שלושת בני, ואתחפש לשחקן ירוק במכבי חיפה... (more likely) - כי זה נוח יותר.
בכל אופן, עיינתי במגילת אסתר כדי להיוועד מקרוב עם דמותה המרתקת של הגברת הראשונה של המלך אחשוורוש: הדסה-אסתר המלכה!הסיפור מעורר מספר שאלות בנוגע לתולדותיה של הדסה-אסתר המלכה וברשימה זו אתמקד ב"זנותה" של המלכה והשתדלותה בפני המלך - זנות אשר מוצגת כמעשה גבורה בספר התנ"ך ואולי אף ממסדת את המקצוע ומתווה דרך לבנות ישראל כולן.
ראשית נשאל: מדוע בעצם נכנס הספר לתנ"ך? הרי שמו של בורא עולם לא מוזכר בו ולו פעם אחת - דבר אשר אינו מאפיין את ספרי התנ"ך? האם רצו ללמדנו את כושר שרידותו של העם היהודי? ייתכן מאוד. האם רצו להסדיר את מעמד האישה? ייתכן מאוד.
בכל אופן, תהא המטרה אשר תהא, אין לי ספק כי המסרים הטמונים בין דפי המגילה הם בני השפעה על כולנו - איש איש כהבנתו, איש איש כהוויתו, אישה אישה כהבנתה וכהוויתה. ובאשר לתפקידה ולמעשיה של אסתר המלכה - ראוי להתעכב.
אנו למדים, כי מדובר בילדה יתומה שגדלה אצל דודה, מרדכי היהודי, שאהבה עד מאוד וטיפל בה במסירות. עם התבגרותה, הדוד מרדכי מציע ל"בתו המאומצת", אסתר, להשתתף בתחרות שהיא אף נועזת יותר מ"תחרות מלכת היופי" - תחרות שמטרתה היא לא רק להיות "הכי יפה", אלא להתחרות על מציאת חן בעיניו של מלך אחשוורוש (הטיפש) מלך פרס (גוי מוחלט). הפרס המובטח הוא להילקח אליו לארמון כבשר בתולות טרי.
אסתר הבתולה, המוכיחה עם הזמן כישורים של אישה אשר חכמתה ועורמתה אף עולים על יופייה, מצליחה, תוך שימוש בגופה ובחסדיה, להתחבב על המלך ולתמרן אותו למען יאות להציל את העם היהודי ממזימותיו של המן הרשע.
בקווי מתאר בלבד נסכם את תולדותיה כמי שבכישוריה הרבים, פרצה מתוך הגטו היהודי, השתלבה בחצר המלך, תוך שהיא אט אט משתלטת ומשפרת את מעמדה, עד כדי הצלחה חסרת תקדים וחסרת עוררין. מצד אחד נאמר: היא ניצלה את כישוריה הנשיים מתוך חוסר ברירה, בהיותה אישה חלשה במעמדה. מצד שני נאמר: היא ניצלה את חולשתו של המלך המתקשה לכבוש את יצרו. ואפשר שנאמר: היא הקריבה את עצמה למען העם היהודי כולו - כל הכבוד!
ונאמר גם: היא הוקרבה על-ידי דודה מרדכי שהשתמש בה כדי להציל את עצמו ואת עמו - בוז? ושמא נאמר: נאנסה אסתר המלכה? האם זו ברית בין חלשים? האם זו דרכו של עולם? האם אלה הם חוקי ההישרדות?
האם לפנינו סיפור הבא להסדיר את הזנות בחברה היהודית ולתת לגיטימציה לנשים להשתמש בגופן כדי לשפר את מעמדן? האם לפנינו חינוך בנות ישראל והתווית דרכן בדרכיה של אסתר המלכה? להתחפש לאסתר המלכה, להידמות לה, או לא- זו השאלה!
|
| תאריך:
|
09/03/2006
|
|
|
עודכן:
|
09/03/2006
|
|
טל רבינוביץ
|
|
הפילוסוף הפולני סלבוי ז'ז'יק מספר בספרו: "ברוכים הבאים למדבר של הממשי: חמש מסות על ה- 11 בספטמבר ואירועים סמוכים", על אדם אשר תר אחר מזלו בארץ אחרת, ואומר לקרוביו כי אם יכתוב את מכתביו אליהם בדיו כחול סימן שהכול נפלא, ואם יכתוב בדיו אדום סימן שהכל מזעזע. והנה, בבוקרו של יום מקבלת המשפחה מכתב בו כתוב בדיו כחול, המפרט כי הכל נהדר ומדהים עם זאת אין בנמצא דיו אדום...
|
|
|
|
|
אמיץ או טיפש? לדעתי שניהם יחד, במיקס פוליטי שנובע משיכרון כוח ומהתבטלות של ח"כים, מנכ"לים ושרים. תקופת כהונתו של עמרי שרון בכנסת, הצטיינה בשתיקות ממושכות, משחקי מחשב יד במליאה, וברישומים ביומן של תפקידים ואנשים שכדאי "לשמן", כלומר לסדר להם תפקידים כדי שיצביעו נכון - בבחינתו "שלח שיבוצם וקידומם על פני המים" - כי ברבות הימים תבוא לגבות את החוב.
|
|
|
|
|
שני נאשמים בקבלת דבר במרמה, רישום כוזב במסמכי תאגיד, ועבירה על חוק ניירות ערך, הם שעמדו מאחורי מימון עסקת מכירת "עשות אשקלון" (לקבוצה בראשות אברום בורג). גם מבקר המדינה, וגם היועץ המשפטי לממשלה חשבו שהעסקה בלתי לגיטימית, והמליצו על ביטולה. הסיבה: כספים של חשודים בפשיעה, אסור שיולבנו באמצעות עסקים כשרים. בדצמבר 2005 הוציאה ועדת השרים לענייני הפרטה הודעה המבטלת את העסקה. כסף בלתי לגיטימי, אסור שיהווה תשתית לעסקים לגיטימיים. ככה צריך להיות.
|
|
|
|
|
היא נחתה כאן כמו פיה טובה. מרפרפת, נוגעת לא נוגעת, בשרביט הקסמים שלה, שולחת חיוך חם וכובש ומבט תכול וצלול. יש לה נוכחות של כוכב. איך שהיא נכנסת לחדר אי אפשר שלא לראות אותה. ולא רק בגלל קומתה המיתמרת לכ- 180 סנטימטר, הבלונד הזוהר והמבט הכחול המאיר שלה. יש בנוכחות שלה משהו מהפנט. קרירות אלגנטית מאופקת שמשדרת חום ואהבה. שילוב קטלני.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
שירתה הזכה של דלית בת אדם ידעה לשבות לבבות, שירה שהלכה במסלול השיבה המאוחרת, שיבה למחוזות ילדותה, למחוזות הקסם של ימי האתמול
