|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
האם אינם מבינים את משמעות מעשיהם? ● הם מבינים ועוד איך, אבל הם חייבים לבצע "לימין שור" ולהיות נאמנים ל"תג המחיר"
|
|
הממשלה מעודדת את הבנייה [פלאש 90]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
הקפאה אינה משחק מילים
|
|
יורם דורי
|
|
האמירה כי ההקפאה "העבירה את הכדור למגרש הפלשתיני" מושמעת יותר ויותר, אך האם יש ממש בדברים או שמא מדובר ב"עבודה בעיניים"?
|
|
לרשימה המלאה
|
|
|
|
|
בנאום "השעיית ההתנחלויות" של נתניהו, מהו המסר האמיתי (מה שנקרא באנגלית Subtext)? מה באמת החליט, ביוזמת נתניהו, הקבינט? מתחת למסך העשן וההטעיות, להלן הנאום האמיתי של נתניהו, הנאום שצריך להיקרא "הרחבת הבנייה בהתנחלויות בחמש פעימות": "גבירותי ורבותי, אני גאה להודיע קבל עם ועולם, ובמיוחד לאזרחי ישראל ובראשם אחי המתיישבים ברחבי יהודה ושומרון, לנשיא ארה"ב ברק אובמה ולממשלו, לראשי האיחוד האירופי ולעמיהם, ולהנהגת הרשות הפלשתינית המתלבטת אם לחזור למשא-ומתן עמנו, על החלטת הקבינט, ביוזמתי, להרחיב את הבנייה בהתיישבות היהודית ברחבי יהודה ושומרון, בחמש פעימות: פעימה ראשונה: המשך בנייה ב-3,000 יחידות-דיור שבהן החל תהליך הבנייה (גם אם התחלת התהליך קיימת רק בלבותיהם של המתיישבים היהודים). פעימה שנייה: בנייה של 495 יחידות-דיור חדשות שעליהן החלטנו בקבינט (ורק משקיף ציני יקרא לכך "דמי לא יחרץ" לאחינו המתיישבים). פעימה שלישית: בנייה ללא הגבלה של בנייני ציבור חדשים בכל היישובים היהודיים ביהודה ובשומרון - מתנ"סים ומועדונים, מקוואות ובתי-כנסת, בתי-ספר וגני-ילדים, קופות-חולים, וכך הלאה (וזאת כמובן בנוסף לאלפי מבני-הציבור המתנוססים כבר ביישובים). פעימה רביעית: הרחבה משמעותית של בניית יחידות-דיור ומבני-ציבור גם יחד, בכל שכונות ירושלים, בירתנו הריבונית, כולל בלב שכונות ערביות בירושלים (ובכללן הכפר ג'בל-מוכבר שבו אנו כבר בונים, ומחנה הפליטים שועפאת, שלגביו יש תוכניות). פעימה חמישית: כל בנייה נוספת של יחידות-דיור ומבני-ציבור שעליה נחליט בהמשך (ושוב, רק משקיף ציני יראה בכך איתות לאחינו המתיישבים ליזום לחץ בכיוון זה). פעימות-בנייה אלו מוגבלות לעשרה חודשים. עם תום תקופה קצרה זו, תחליט הממשלה בראשותי על תנופת בנייה מוכפלת ומשולשת, ועל כך נחליט ונודיע בבוא הזמן. אנו מקווים כי יוזמת הפעימות שלנו תחזיר את הרשות הפלשתינית למשא-ומתן לשלום, ובטוחים, בכל מקרה, שתתקבל בהבנה בקרב ידידינו בממשל האמריקני ובאיחוד האירופי". [עד כאן "נאום" נתניהו] |
|
והממשלה? "אין דין ואין דיין"?
הממשלה נואמת למורדים, נפגשת עם המורדים, מפייסת את המורדים. לתבוע לדין על התמרדות ועל המרדה? השתגעתם?
|
|
הבנת את זה, ברוך? והמתנחלים? למה הם מתמרדים? הם לא מבינים את המשמעות האמיתית? המתנחלים מבינים ועוד איך, אבל - (1) הם חייבים לבצע "לימין שור" - ליישר קו עם הקיצוניים שבימניים שביניהם, כדי לא לאבד את שארית השפעתם בקרב המתנחלים. הם "מיישרים לימין" עם הרבנים הקוראים לסירוב - ממשיכי דרכם של הרבנים שגיבו את "המחתרת היהודית", הרבנים שהסיתו נגד ראש הממשלה יצחק רבין ב"דין מוסר" וב"דין רודף", והרבנים שקראו למרוד נגד החלטת הממשלה על ההינתקות מעזה. הם "מיישרים לימין" עם "המטה להצלת העם והארץ" של הרב דב וולפא (המשלם 20,000 שקל לכל חייל סרבן פינוי), עם "מנהיגי ציבור" הזויים כדניאלה וייס והרב לווינגר, ועם "נוער הגבעות". (2) נאמנים למדיניות "תג המחיר", הם גובים מחיר גם מהחלטת ממשלה של "ישראבלוף", כהחלטת הפעימות הנ"ל, כאיום גלוי נגד הממשלה: שלא תעיזו ללכת באמת בכיווני "שלום" שכל העולם - ורבים בישראל - מצפים להם! שלא תעיזו, כי "בעל-הבית השתגע". בעל-הבית השתגע. בעל-הבית. ניסיון 40 שנה לימד את המתנחלים - כמו את ממשלות ישראל ואת הציבור - מי הוא באמת בעל-הבית. ולכן, בקלות בלתי-נתפסת, הם מורדים.
|
|
והשמאל? השמאל משלים. לא רק שאיננו מזדעק לשמור על שארית התקווה לישראל יהודית-דמוקרטית, אלא רבים בשמאל מאמצים כבר אפילו את המילון המתנחלי. גם כותבים ב "על צד שמאל" כבר ממירים "מתנחלים" - ב"מתיישבים"; "התנחלויות" - ב"יישובים"; "הגדה המערבית" - ב"יהודה ושומרון"; וכך הלאה. חברות וחברים, מי שנותן למושגי-המתנחלים להתנחל בשפתו - מסייע, ולו בלי משים, בדבר עבירה! לא פחות. אז מה, בכל זאת, ניתן לעשות? האם נרים ידיים? על כך - במאמר הבא.
|
|
|
הכותב הוא מחנך, עיתונאי ומורה-דרך, תושב רביבים. ממקימי "שלום עכשיו", מייסד מדרשת "אדם" ע"ש אמיל גרינצווייג, מרכז "המועצה ליוזמות שלום", עורך ראשי ויו"ר עמותת "על צד שמאל".
|
|
| תאריך:
|
03/12/2009
|
|
|
עודכן:
|
03/12/2009
|
|
נפתלי רז
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
ע"י שונאי ישראל
|
3/12/09 11:14
|
|
|
|
2
|
|
א מ רול
|
3/12/09 11:55
|
|
|
|
3
|
|
סתם אחד
|
3/12/09 11:57
|
|
|
|
4
|
|
humanape
|
3/12/09 12:20
|
|
|
|
5
|
|
דופק את הפלסטינים
|
3/12/09 12:48
|
|
|
|
6
|
|
אחד שלא יודע
|
3/12/09 14:28
|
|
|
|
7
|
|
טל שם משתמש יחודי
|
3/12/09 23:02
|
|
|
שלוש מילים בתחילתה של פרשת השבוע הציבו קושי ניכר בפני פרשנינו לדורותיהם. כאשר יעקב שולח את שליחיו לעשיו, והללו חוזרים ואומרים לו שככל הנראה פני אחיו למלחמה נגדו, מתארת התורה את הרגשתו של יעקב: "ויירא יעקב מאוד". חז"ל ניסחו את הקושי בקיצור רב: "אדם שהקדוש ברוך הוא הבטיחו - היה ירא ומפחד?"
|
|
|
|
|
ספק גדול אם שמו של אופיר קדם אומר משהו לחובבי הקולינריה בארץ. אבל בברנז'ה המקצועית הוא נחשב לאשף המטבח המוביל של בתי המלון הישראלים. זהו האיש ששמו הולך לפניו כמי שאין לו בר-תחרות בקרב עמיתיו השפים, הפזורים בבתי המלון למיניהם.
|
|
|
|
|
זה לא סוד שבשנים האחרונות הקו הלבן הרצוף שהפריד בין גוש הימין לגוש השמאל מאוד היטשטש, ובמשך הזמן נמחק כמעט כליל. הפערים המדיניים שהיו בעבר בין תושבי שכונות היוקרה ברמת השרון לבין שכונת התקווה כבר כמעט שאינם, ולא בכדי.
|
|
|
|
|
ישנו מושג שנקרא 'סף הרתיחה'. כל מערכת יחסים בנויה על האיזון, המגדיר את גבול התביעות מול גבולות הציות. בודאי כשמדובר ביחסים שבין מערכת שלטונית לבין נתינים. בעבר עסקתי לא מעט בפסיכולוגיה של המרד. בשאלה, מה הביא אנשים להחליט שהם לא מוכנים יותר להיכנע. מה גרם להם להבין שהמחיר שהם משלמים יקר יותר אפילו מחייהם. המרד החשמונאי, המרד הגדול, כמו גם מרד בר כוכבא, נבעו מאותה הבנה עממית רחבה, שהגזרות הנוכחיות הם בלתי נסבלות. מאידך, זה היה מקור כישלונם של השליטים שלא קראו את המפה נכון. אלו שפתאום הבינו שהגזרה האחרונה שלהם, הכריעה את הכף, לסוג של נקודת אל חזור. הנתינים כבר מבינים, את מה שניסו להסתיר מהם. מכאן והלאה הם ילחמו על חייהם גם במחיר חייהם. תארו לעצמכם מה היו תוצאות מלחמת העולם השניה, אילולא הולכנו שולל אחר הסיסמה "העבודה משחררת".
|
|
|
|
|
לקראת יום הנכה הבינלאומי דיווח האו"ם כי ממחקרים אחרונים שנעשו ברחבי העולם עולה כי כמעט אחד מכל עשרה אנשים בתבל הוא אדם החי עם מוגבלות מלידה. עוד מראים המחקרים כי הנכים מהווים עד 20 אחוזים מהאוכלוסיה החיה בעוני במדינות המתפתחות ורבים מהם נאלצים לחיות בשולי החברה כשהם נאלצים להתמודד ובקהילות שלהם עם סטיגמות פוגעניות, אפליה ונידוי קהילתי. רבים מהם גם נאלצים להתמודד גם עם קושי ופגיעה בזכויות הבסיסיות ביותר כגון: מזון, חינוך, תעסוקה, חוסר גישה לשירותי בריאות, דיור ובעיות נגישות רבות. רבים מהנכים על-פי המחקרים נדחסים לתוך מוסדות כשהם נאלצים להיפרד "וליהנות" מהפרה ישירה של הזכות לחופש תנועה ומזכות לחיות בקהילות שלהם וזו מציאות עולמנו הרחב.
|
|
|
|
|
השילוב האפרו-אמריקני-מוסלמי והאנטישמי מעמיק את אחיזתו והשתלטותו
