|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
המשטרה נדרשת לחקור אלימות של שוטרים
|
המשטרה חייבת להיות המחסום האחרון נגד כל סוג של אלימות, אך ב-5 בפברואר, שוטרים עצרו את טוני קוראטי, אזרח ערבי תושב יפו, תוך כדי הכאתו ● כל חטאו: הוא הסב את תשומת לב השוטרים לכך שילדים החשודים בדבר עבירה ביקשו לחפור בור כדי לקבור בו את כלבם המת ● פנייה מצד נבחר ציבור כדי לחקור את המקרה זכתה להתעלמות מצד השר לביטחון פנים
|
|
צורת ההתבטאות של כבוד השר חלחלה למטה [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
המשטרה חייבת להיות המחסום האחרון נגד כל סוג של אלימות. כל אזרח מצפה שהמשטרה היא שתגן עליו , ושלא נמצא אותה שותפה לדבר עבירה .
למרבה הצער, התרבו המקרים בהם נהגה המשטרה באלימות כלפי אזרחים ערבים, התנהגות שאינה מוסיפה לדו-קיום בין יהודים וערבים, שלו אנחנו כה מייחלים.
בשבת, ה-5 בפברואר, עצרו שוטרי משטרת יפו את טוני קוראטי, אחיו של במאי הסרט עג'מי. מעצר שהיה מלווה בהכאת העצור. כל אשמתו הייתה שכאזרח הוא מצא לנכון להסב את תשומת לב השוטרים, שהילדים החשודים בדבר עבירה רק ביקשו לכרות בור כדי לקבור את כלבם האהוב שמת.
המשטרה רשאית לא להאמין לגרסת הילדים ולגרסת המבוגרים שביקשו להתערב מתוך מחוייבות אזרחית. המשטרה אינה רשאית להכות את הילדים והמבוגרים שנחלצו לעזרת הילדים, בהיותם כבולים בידיהם . הכאת אדם כבול זה מעשה פשע, שלצערי בוצע על-ידי שוטרים במשטרת ישראל.
חבר מועצת עיריית תל אביב-יפו, אחמד משהארי, שלח מכתב לשר לביטחון פנים בדרישה לחקור מקרה אלימות של שוטרים שפגעו באיברהים עיוטי, למרות שהציג תעודת נכה לשוטרים. תעודת הנכה לא עמדה לזכותו והוא זכה לנחת זרועם של השוטרים שהכו אותו גם בהיותו כבול בנידת.
השר לא מצא לנכון לענות לחבר במועצה של רשות מקומית, שביקש כי מקרה מצער זה ייחקר. קשה להשלים עם עובדה ששר לא מוצא לנכון לענות למכתב של נבחר ציבור. ניתן היה לצפות משר המופקד על ביטחון האזרח שיבין כי ההתעלמות מהמקרה והיחס המתנשא יש בהם רק כדי ללבות גילויי שנאה. היא רק מוסיפה מחסומים מיותרים המקשים על אותם אזרחים, שרק מבקשים להשתית בארצנו גשרים של הידברות, בה יהיה דו-קיום בין יהודים וערבים שמסרבים להיות אויבים.
ציער אותי אישית לשמוע שיחה בין שוטרים, שהתבטאו ביניהם כך: "מי האדיוט שנתן רישיון להפגנה של ערביי יפו . הם צריכים להבין מי הבעל בית כאן. במקום להיכנס בהם בכוח, נותנים רישיון להפגין לערבושים ולכמה יהודים שהתחלקו על השכל".
אותם שוטרים לא הבינו שאני בין אותם אזרחים יהודים "שהתחלקו על השכל", כשבאתי לתמוך בהפגנה של תושבי יפו , שמחאו ביום שבת, ה-6 במרס, נגד האלימות. כנראה , העובדה שישבתי בצד , וכן גם גילי וחזותי כל זה הצטרף לכך שהשוטרים חשו כי הם יכולים לבטא בקול את כל אשר על ליבם בחופשיות רבה. השוטרים לא העלו על דעתם, שאני יושב בצד רק מפאת עייפות . בגילי ביום חם קורה שגם מתעייפים יותר מדי מהר . הם לא הבינו שאני יושב בצד אבל אני חלק מהמחאה. אומנם אני יושב בצד, אבל אני כואב כאזרח, שהמילה ערבושים מבית מדרשו של השר לביטחון פנים הופנמה וקרמה עור וגידים שמביישים את מדי שומרי החוק בגישה וביחס שלהם כלפי ערביי יפו.
משטרת ישראל חייבת תיקון בכל הקשור ליחסה למיעוט הערבי. אם יש פשיעה ביפו, ויש פשיעה, חייבים לטפל באלו שסרחו. אי-אפשר להתייחס לכל ערבי ביפו כפוטנציאל של פושע.
|
| תאריך:
|
12/03/2010
|
|
|
עודכן:
|
12/03/2010
|
|
איתן קלינסקי
|
|
המשטרה נדרשת לחקור אלימות של שוטרים
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
אביבית רב.
|
12/03/10 15:17
|
|
|
|
2
|
|
מקס פאואר
|
12/03/10 16:17
|
|
|
|
|
|
איתן.
|
12/03/10 17:12
|
|
|
|
|
|
שמעת מה ליחשש
|
12/03/10 18:55
|
|
|
|
3
|
|
זמחש
|
12/03/10 19:54
|
|
קרוב לשני מיליון מאזרחי מדינת ישראל מתגוררים בשני ריכוזים גדולים - מעל מיליון ומאתיים אלף מתגוררים במרחב שגודלו 20 על 15 ק"מ בין רעננה לבת-ים ובין תל אביב לפתח-תקוה, מעל חצי מיליון מתגוררים במרחב שגודלו 10 על 10 ק"מ בחיפה והקריות. לפגיעה אנושה בשני ריכוזים אילו נדרשות רק שלוש פצצות אטום אירניות.
|
|
|
|
|
אפשר כמעט לברך "הגומל" - כוכב מארס שהיה בנסיגה מאז התאריך 20.12.2009 שינה מגמה בתאריך 10.3. כמו שנכתב כאן במדור בשבועיים האחרונים, "עתה מארס מאט את הקצב, גורר רגליים לקראת עצירה, מה שמקצין את התחושות עד כעסים שמצטברים וגורמים לאנשים להתפרץ ולפעול גם ללא היגיון... שימרו על קור רוח, בעיקר בנהיגה, או בכל עבודה עם מכשירים מסוכנים". האטה של המארס, עד העצירה והשינוי חזרה למסלול הישר, היא אחד הגורמים לתאונות קשות, לשריפות (המארס כוכב אש, במזל אריה מזל אש), תמונות שאי-אפשר להישאר אדיש למראן.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אוי, ביידן ביידן ביידן! ידיעת תולדות ישראל ברמה של חמש יחידות אינה נחוצה כאן. נעים אומנם להיווכח שטרחתָ ולמדתָ את סבלותינו, אבל גם אנחנו יודעים את ההיסטוריה שלנו וזה לא עזר לנו. ניסינו, דיברנו, רבנו, התפייסנו, קיימנו ועידות וכינוסים, הסתגרנו במחנות, היו כל מיני מגשרים שבאו, ודילגו, וניסו, ודיברו, ושיכנעו, ותבעו, וכעסו, והלכו כלעומת שבאו, ועדיין לא התקדמנו במילימטר אחד עם הערבים בארץ-ישראל, אם לא לוקחים בחשבון את הגירוש והחורבן שגזרנו על עצמנו ברצועת עזה, בשביל לסבך עוד יותר את המצב.
|
|
|
|
|
תמיד יש ארבע שבתות בין גאולת פורים לגאולת פסח והשבת הזאת, האחרונה בחודש אדר, היא השניה ביניהן ובה קוראים בתורה שתי פרשות, וַיַּקְהֵל-פְּקוּדֵי. עניינן של פרשות אלו הוא הבניה בפועל של המשכן וכליו ודוח מפורט אודות התרומות שנתקבלו לבנייתו. כזכור, המשכן נועד להשראת השכינה בגלוי בעם ישראל, כך שכל יהודי יוכל לחוות השראה זו בעת שהוא מבקר שם. החוויה הזאת תמלא את מודעותו, את מצבריו הרוחניים, ותעניק לו כוחות להתגבר על נפילות רוחניות מהסוג שהביא לחטא העגל, נפילה שחווינו בפרשה הקודמת. למעשה, אותו רעיון עצמו מסתתר גם במעבר מגאולת פורים לגאולת פסח. הרי נס פורים אירע בתקופה של הסתר פנים חמור; עשרות שנים לאחר חורבן בית המקדש הראשון, וכאשר מתגלים מניעות ועיכובים קשים בבניית בית המקדש השני. יהודים רבים נפלו ברוחם כי לא חוו את ההשגחה הפרטית שהקב"ה משגיח על כל אחד ואחת, והחלה הידרדרות שהתבטאה בהתקרבות לשכנים הגויים. תופעה דומה ואולי זהה לחטא העגל.
|
|
|
|
|
