|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
הרב הזה מצליח להעביר לטובת החילונים - במסגרת בניית ה"עם החדש" על אדמתו - את מה שלא הצליחו להעביר ליברלים ממנו
|
אין ספק בליבי ששנאת הדת והדתיים היא זו שמניעה את רובו של הציבור החילוני בטענותיו על "כפייה דתית", "רבנות אורתודוכסית חשוכה", ושאר סיסמאות אנטי דתיות. שהרי אחרת, אי-אפשר להבין את מלחמת החילוניים נגד המוסדות האורתודוכסיים הרשמיים מטעם המדינה, ובראשם "הרבנות הראשית לישראל". אילו הייתי חילוני, בוודאי שלא הייתי מצר שהמצב הורע, מבחינתי, במערך ההתמודדות בין חרדים ודת לבין החילוניות והחילונים. נהפוך הוא - היום זוהי העדנה הגדולה ביותר למערך החילוני מאז הקמת המדינה הזו. ובמה דברים אמורים? בראש הרבנות הראשית עומד רב ראשי המאשר כל גיהוק חילוני לשנות את "ההלכה הנוקשה". הרב הזה, הרב עמר, הצהיר לא מכבר שכל רב ש"יעשה בעיות" למתגיירים החדשים, הוא ייקח ממנו את תיק הגיור ויטפל בו לקולא. הרב הזה הצליח "להחליק" את "ברית הזוגיות" (ובקרוב מאוד יוכלו "חסרי הדת" להתחתן גם עם יהודים). הוא נתן גושפנקה לאלפי גיורים צבאיים בשנה - שאין להם ולשמירת המצוות כל קשר. רפורמים וקונסרבטיבים מלמדים בחסותו יהדות יחד עם האורתודוכסים, ללא מונופול יחיד. הרב עמר אף העניק לגיטימציה לשחוט חיות שלא הייתה להן מסורת שחיטה מאות בשנים, וכך יוכלו תאוותני ישראל להתענג על האנטילופה והראם, ואולי גם לטפס במזלגותיהם על גרונה הניחר של הגי'רפה. לאחרונה הוא הקל עם אניני הטעם שבין החילוניים, והתיר נקניקיות ונקניקים עם עטיפה טריפה אומנם - אך טעימה, היישר מיפן. זאת, למגינת ליבם של מחמירים רבים, כולל רבני "הכיפות הסרוגות", שהפכו לעומתו לפונדמנטליסטים. הציבור החילוני קיבל רב מתון ורך בעטיפה חרדית, תחת כותרת של "תלמיד חכם גדול" ו"דיין בחסד". הרב הזה מצליח להעביר לטובת החילונים - במסגרת בניית ה"עם החדש" על אדמתו - את מה שלא הצליחו להעביר ליברלים ממנו, כרב לאו (שהתייעץ עם הרב שך זצ"ל) והרב מצגר (הפועל על-פי הגרי"ש אלישיב שליט"א). עד לאחרונה הרב עמר הצליח להתל גם ב"עדה החרדית" (אבל זה כבר נגמר...), ויש לו מוניטין של "הראשון לציון". הוא לא חייב את בחירתו לגדולי הדור החרדים, אלא לראשי עיריות ועסקנים חילוניים. בעזרת השם, לאחר המאה ועשרים של הרב עובדיה יוסף שליט"א, הרי שהרב משה שלמה עמר אמור יהיה לרשתו. כך יזכה לראשונה הציבור החילוני בגדול דור חרדי משלו. והנה, עד כמה מתון הרב עמר ניתן גם להיווכח בעניין מאבק הסטודנטים: לראשונה קם רב חרדי (ועוד ספרדי!) שאינו רואה בהשכלה הברלינאית אויב, אלא מחשיב את הסטודנטים, הלומדים פילוסופיה סינית ומשננים בשקיקה את דרווין ושפינוזה, כשווים בין שווים עם האברכים הממיתים את עצמם באוהלה של תורה. בטוחני שאם הרב עמר לא היה עומד לפני ירושת הגר"ע יוסף, הוא היה יכול להיות יושב-ראש מועצת החכמים של... מפלגתו החדשה של יאיר לפיד. |
| תאריך:
|
07/11/2010
|
|
|
עודכן:
|
08/11/2010
|
|
הרב אליהו קאופמן
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
ירמולקה
|
8/11/10 11:53
|
|
|
|
2
|
|
אלימשע
|
8/11/10 19:18
|
|
|
|
|
|
שמיל ברגר
|
9/11/10 03:11
|
|
|
|
3
|
|
והוצאת שם רע
|
8/11/10 23:18
|
|
|
|
|
|
יוסק'ה החלבן
|
9/11/10 03:06
|
|
|
|
4
|
|
מיקוניס
|
9/11/10 03:30
|
|
|
|
5
|
|
יוסף מגבעתיים
|
9/11/10 03:52
|
|
|
|
6
|
|
שמיל בדיל
|
9/11/10 19:08
|
|
בשעה שהקיבוץ הולך ונמוג אל נבכי ההיסטוריה, מצאו לנכון מנהיגי התהליך לחגוג מאה שנים להיווסדו! תפקיד חשוב היה לקיבוץ בתהליך כיבוש ויישוב הארץ בידי התנועה הציונית, אך לא בזה ייחודו. קדמו לו המושבות של העלייה הראשונה, וחלק לא פחות חשוב נטלו המושבים והעיירות. לקיבוץ היה תפקיד נוסף, שדווקא הוא הפך אותו לחשוב עבור האנושות כולה: חלקו המיוחד בתנועה הסוציאליסטית העולמית. אגב, משום מה שכחו את המושבים בעניין - בתחילת דרכם הם הביאו צורה חשובה של שוויון, עם שמירת הפרטיות של היחיד והמשפחה.
|
|
|
|
|
בצפת התרחשו לאחרונה אירועים מפחידים ומעוררי דאגה. דמות המתיימרת לדבר בשם היהדות, דמות המתיימרת להיות בעלת סמכות רוחנית, יצאה בפומבי בקול קורא האוסר על השכרת דירות לערבים. מדובר בסטודנטים ערבים הלומדים במכללת צפת. לצד קריאות אלו, דווח בעיתונות שסטודנטים ערבים המתגוררים בעיר, או השוהים בה לצורך לימודים, הותקפו בידי בני נוער או צעירים. יש שיאמרו שצעירים אלו הם בגדר "עשבים שוטים", ויש שיראו את החשכה המתקרבת בקצה המנהרה. דבר אחד ברור - עשב שוטה, או שדה של עשבים שאינם שוטים, לא צצים מעצמם. משפטית, אולי יהיה זה קשה להוכיח, אבל קיים קשר, לפחות במתן הלגיטימציה, בין ההסתה האוסרת להשכיר דירות ל"אחרים", לבין תקיפה והטרדה פיזית בידי צעירים שאינם - אני מקווה - מייצגים את צעירי צפת והאזור.
|
|
|
|
|
"חצי-חצי", ענה ראש-הממשלה המנוח לוי אשכול, כשנשאל אם הוא רוצה קפה או תה. בדיחה זו באה לתאר את הססנותו ערב מלחמת ששת-הימים (אגב, השבוע פורסמו מסמכים סודיים מאז, שהראו את אשכול באור שונה לגמרי). הציבור האמריקני דומה עכשיו לאיש שבבדיחה. הוא שלח לוושינגטון נציגות נכבדה של "מסיבת התה", אך שותי-הקפה בבית הלבן נשארו בשלטון. צמרת ישראל ופרשניה לא ידעו איך להתייחס לתוצאה זו של הבחירות. זה טוב ליהודים או רע ליהודים?
|
|
|
|
|
נחשו מי ראש הממשלה שאמר את המשפט הבא: "הערבים אינם חפצים בקיומנו על אדמת ישראל. אנחנו נטע זר ולא רצוי, אין טעם לדבר על גבולות כאלה או אחרים, אין הם מקבלים אותנו בכל מסגרת של גבול מוצע". ובכן, מי הוא ראש הממשלה שהעז לומר ולנתח את המצב באזורנו בראייה כה חדה? מנחם בגין ז"ל, יצחק רבין ז"ל, יצחק שמיר, בנימין נתניהו, שמעון פרס? רבותיי, את הדברים אמר ראש ממשלת ישראל דאז יצחק רבין ז"ל, ב-1976, בקדנציה הראשונה שלו, בנאום בפני הקונגרס האמריקני. ואם מישהו מהציבור חושב שמשהו השתנה מאז - הוא תמים וחולמני.
|
|
|
|
|
בימים האחרונים נחשפתי לידיעות שונות שעסקו בהריסת קולנוע תל אביב, שהחזירו אותי יותר מחמישים שנים לאחור. משהו כמו "רגע של נוסטלגיה". נולדתי וגדלתי בסמוך לקולנוע, ברחוב לוריא, פינת אהרונוביץ. כילד קטן התלוויתי לאחי המנוח למדורות ל"ג בעומר, שהחבר'ה בשכונה הדליקו במגרש הגדול, להבדיל מזה הקטן יותר שהיה היכן שנמצא היום חניון הכיכר. את "הקרטושקה" (תפוח האדמה השרוף) הראשונה בחיי טעמתי ונכוויתי בכל הפה כמו כל ילד שם, במגרש טרום קולנוע תל אביב. שם גם הגן עלי אחי הבכור בפעם הראשונה מול "גדולים" והדביק גחל לוחש לעכוזו של אחד שניסה להציק לי ליד המדורה. שם, כילד, עקבתי אחרי בניית הקולנוע. "כאן יוקם קולנוע פוקס" - נכתב בשילוטים הראשונים בשנת 1956. מחשב לא היה, פייסבוק טרם הומצא ואפילו טלפון לא היה.
|
|
|
|
|
נתניהו היה חייב להתפטר דקה אחת לפני הרצי הלוי ורונן בר 
