"חג האופניים"

לראשונה התחדדה אצלי הידיעה, שהנה הנה חג האופניים מתקרב ובא. התורים בחנויות האופניים הולכים ומתארכים והצפיפות הולכת ומתגברת, כבר חסרים דגמים שהורים וילדים מבקשים לרכוש ורשתות הרדיו הציבוריות מקדישות לנושא תוכניות של ערך מוסף (מעניין אם מקבלים תגמולים על קידום מכירות).

השדרנים הם שקבעו את השם והמותג "חג האופניים" במקום יום הכיפורים. בושה וכלימה עטפוני בשמעי את המלל. ובאותה עת אני חשה שהרשת הפכה ביודעין או שלא ביודעין, מקדם מכירות לחנויות אופניים.

והילדים יגדלו בורים ולא יכירו ולא ידעו, כי יום הכיפורים הוא יום קדוש מן התורה. וביום זה דווקא, שלחו אותם הוריהם לרכוב על אופניים. כשהרחובות מלאים במתפללים הממהרים לבתי הכנסת וביניהם הרבה מאוד ילדים שמחזורים בידיהם. יום צום הכיפורים הוא יום קדוש לעם היהודי מזה אלפי שנים. המתפללים ספונים בבתי הכנסת לאלפים, מבקשים סליחה על מעשים שבין אדם למקום(לאלוהים) ובין אדם לחברו. והנה בתפילות אנו קוראים "אוֹפָנִים" - כינוי למין אחד של מלאכים לפי חכמינו ז"ל. "אוֹפָנִים וּשְׂרָפִים וחיות הקדש ומלאכי השרת" (ראש השנה כ - ב). נוסף לכך כינוי לפיוטים שבתפילת שחרית בחגים לפני תפילת "וְהָאוֹפָנִים וחיות הקדש".

את חג האופניים אפשר לקבוע בכל יום בשנה מימות החול, בחול המועד של חג הסוכות, של חג הפסח ובחג החנוכה. אין צורך לקרוא לו חג, הוא יום ספורט לרכיבה על אופניים. ואפשר וצריך לקבוע כבישים שיהיו פנויים ממכוניות לחלוטין. עצם הכינוי חג האופניים במקביל לחג יום כיפור, מביש ומציף
רגשות של זלזול את רוב העם, השומר את היום הקדוש הזה כהלכתו. ילדים אלה יגדלו בורים בהקשר למסורת היהודית, הם יהיו תלושים ממנה. איזה קשר יוותר להם ליהדות ללא שורשי הדת והמנהגים שמקשרים את כל היהודים בעולם, להתכנסות בבתי הכנסת לצום ולתפילה, באותו יום בשנה מערב ט' ו-י' תשרי, למשך 24 שעות. כל השנים הרחובות היו ריקים ושקטים. אפשר היה לשמוע את שירת הציפורים לפנות ערב בהתכנסותן לשינה בין ענפי העצים, את צרצור הצרצרים ולהקשיב לדממה הַשּוֹרָה סביב. אך עתה השקט הופר הילדים והנערים מקימים רעש עד השעות הקטנות של הלילה.

במקום להתכנס בבתים, לקריאה וללמידה על החג, על מהות הסליחה. לבקשת סליחה ילדים מהוריהם והורים מילדיהם ומשאר בני המשפחה והחברים. זוהי הַגְדוּלָה, לא הרכיבה על האופניים, שמסכנת את הולכי הרגל הרבים העוברים בכבישים ואת הרוכבים עצמם. זה בפרוש לא חג אופניים זה יום ספורט לרכיבה על אופניים. ביום כיפור חג קדוש יום שבתון ליהודים מזה אלפי שנים.