|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
תודה רבה למשורר דניאל עוז
|
לעוז, ממש כמו לי, כואב מצבם של מאה אלף אזרחי מדינת ישראל, בדואים, שחיים בנופי ילדותו ● יש שכר לעמלי
|
בשבועיים האחרונים פרסמתי ארבע רשימות [ראה משמאל] הדנות בכפרים הלא-מוכרים, רשימה על מאבק בשייח ג'ראח ורשימה אחת על קבוצה הנקראת "גרילת תרבות", קבוצה המאגדת בתוכה משוררים צעירים, מוסיקאים ויוצרים בתחומי אמנות רבים, המשלבים יצירה עם עשייה חברתית.
בעת הכתיבה חשתי, כפי שחש משורר ההשכלה, יל"ג, הכותב בשירו: "למי אני עמל", כאשר אין הד לדבריי בשיממון הפאסיבי. אבל אם הוא מגלה ששירתו פילסה דרכה ל"אחד בכפר ושניים בעיר" זה עבורו מקור עידוד ונחמה, כי יש שכר לעמלו, ויש בשביל מי ובשביל מה לעמול.
כך חשתי כאשר קראתי את הראיון של מיה סלע עם המשורר דניאל עוז בהארץ (16.7.10). המשורר, בראיון לספר שיריו הראשון, ספר שאינו מתייחס לנושאים פוליטיים, פותח בפני המראיינת צוהר לעולמות הממלאים הווייתו כאדם החי בחברה הזו, הגם שכאמור לא היה להם ביטוי בספרו הראשון.
לדניאל עוז כואב מצבם של מאה אלף אזרחי מדינת ישראל, בדואים, שחיים בנופי ילדותו: "מאה אלף איש החיים בכפרים לא מוכרים. את יודע מה זה לחיות בחום הזה בפחון בלי מים זורמים? הם אזרחי המדינה. אני מחשיב עצמי ציוני, אבל הציונות מאבדת את הלגיטימיות שלה, כשרואים שזה נהפך לאפליה של ערבים. זאת לא הייתה המטרה של הציונות".
דניאל עוז מספר על פעילותו בשייח ג'ראח; לדעתו, "כל הארץ צריכה להיות שם... ציוני טוב צריך להיות שם, במקום בו עושים עוול, זורקים אנשים מבתיהם, עושים טיהור אתני ומחליפים במתנחלים".
|
|
אני מקווה שדניאל עוז יסלח לי, שאני מזכיר כאן ייחוס אבות - דניאל הוא בנו של הסופר עמוס עוז. אך כל המחמאות לספר "חיי החול" החובק בחובו קול ייחודי ושובה לב הן אך ורק לדניאל, שכתיבתו עומדת בזכות יוצרה. ועל כך ברשימה הבאה.
|
|
|
הפגנת גרילת תרבות מול מפעלי אקרשטיין [דניאל עוז]
|
|
|
במאמרי בשבוע שעבר התייחסתי בחום לפנינה של השירה העברית אותה נושאת קבוצה צעירה של יוצרים המשלבת בין עשייה חברתית ויצירה אמנותית, מתוך קריאת תיגר על שירה המסתגרת במגדל השן.
לדניאל עוז היה חשוב לציין בראיון, שהוא אינו משורר פוליטי, עם זאת, "פעילותי בגרילת תרבות ריככה את העמדה שלי וגם גרמה לי קצת להכניס פוליטיקה לשירה, אומנם לא בספר הזה. זאת קבוצה שהולכת למקומות שלאנשים רע, ועושה להם קצת טוב. ראיתי שזה עושה שינוי".
היה זה עבורי משב רוח רענן לקרוא שדניאל עוז רואה עצמו שייך לגרילת תרבות, קבוצה של יוצרות ויוצרים שמקדמת מאבקים חברתיים ופוליטיים.
|
|
| תאריך:
|
22/07/2010
|
|
|
עודכן:
|
22/07/2010
|
|
איתן קלינסקי
|
|
תודה רבה למשורר דניאל עוז
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
עמליה אבן חן
|
22/07/10 14:08
|
|
|
|
|
|
עידן סובול
|
23/07/10 06:52
|
|
|
|
2
|
|
אביבה שלום
|
22/07/10 14:34
|
|
|
|
3
|
|
ימימה
|
22/07/10 14:37
|
|
|
|
4
|
|
אלישמע
|
22/07/10 14:59
|
|
|
|
5
|
|
פלא יועץ
|
22/07/10 17:18
|
|
|
|
6
|
|
שם
|
22/07/10 17:28
|
|
|
|
|
|
אלישמע
|
22/07/10 19:01
|
|
|
|
|
|
אלי ששומע
|
23/07/10 11:02
|
|
|
|
|
|
אלישמע
|
23/07/10 22:28
|
|
|
|
|
|
לשם תפנה את
|
22/07/10 19:20
|
|
|
|
|
|
שם
|
23/07/10 10:25
|
|
|
|
7
|
|
דניאל בתגובה
|
22/07/10 21:22
|
|
|
|
|
|
שם
|
23/07/10 10:49
|
|
|
|
|
|
מוחא כף מקצועי
|
23/07/10 11:22
|
|
|
|
8
|
|
ע.ג4
|
23/07/10 06:50
|
|
|
|
|
|
ע.ג.4 תשאל את
|
23/07/10 09:13
|
|
|
|
|
|
שם
|
23/07/10 10:32
|
|
|
|
|
|
מהמיטה ליד
|
23/07/10 10:40
|
|
|
|
9
|
|
יוא"ב
|
23/07/10 08:16
|
|
"בסופו של דבר", מפטיר פרופ' אברהם דיסקין, "הנסיבות עושות את שלהן. אני לא חושב שמה שהיה הוא שיהיה. אנשים רבים, שחשבו שהשלום נמצא מעבר לפינה וכל שצריך לעשות הוא לשלם את מחירו, אינם חושבים כך כעת. אומנם העניין השבטי קיים אבל אנשים ערים למציאות. מה שמשתנה תלוי גם בשאלת המנהיגות - הן ביכולת האישית, הן ברמה האינטלקטואלית והן ברמת הנסיבות ההיסטוריות".
|
|
|
|
|
"כי תוליד בנים ובני בנים ונושנתם בארץ, והִשְחַתֶם ועשיתם פסל תמונת כל, ועשיתם הרע בעיני ה' אלקיך להכעיסו". כך פותחת התורה בפרשת השבוע, פרשת "ואתחנן", את הפרשייה העוסקת בגלות ובגאולה, פרשייה אותנו כבר קראנו השבוע, בתשעה באב.
|
|
|
|
|
הם צעירים ויפים, זקופי קומה, קצוצי בלורית, חייכנים. הם מקרינים ביטחון עצמי, עוצמה, ידע, כסף. הם לבושים היטב. הם יודעים את המלאכה והם כאן כדי להעביר את המתודה שלה, כדי לנסות לחשוף בפנינו – ההדיוטות – את הצופן הגנטי של הכסף, לפענח את רזיו הנסתרים, להבהירו, להנהירו, להנגישו. הם כאן כדי להגיד לנו כי גם אנחנו, שמעולם לא נגענו בעושר, מסוגלים להתעשר. שהעושר אינו בשמים, אלא כאן, על פני האדמה. אם רק נרצה. אם רק ננסה. אם נעז. אם נחשוב ונרגיש שגם אנחנו, "האזרחים הממוצעים" זכאים וראויים ליהנות מפירות העושר. (יום יבוא וצג המחשב יאפשר לא רק לראות ולשמוע את האנשים שמרצים הרצאות מלומדות ומחכימות כל-כך, אלא גם להריח את האפטר שייב היוקרתי שלהם).
|
|
|
|
|
אם בודקים היטב, זה עניין חמקמק ולא חד-משמעי. פסק הדין של צחי הנגבי, שהורשע בעדות שקר, עורר תגובות קשות. אצלי הוא עורר הרהורים ובסופו של דבר - אין לי מסקנה. רק התלבטות.
|
|
|
|
|
מחמוד עבאס מחזק את מעמדו בפת"ח ומחשק את עמדותיו לקראת הדיונים על חידוש המשא-ומתן הישיר עם ישראל בליגה הערבית ומול ממשל אובאמה.
|
|
|
|
|
ויושב לו ראש הנחש במינהרה אי-שם ברפי...
