|
|
|
איתמר לוין
למחדל של 7 באוקטובר מוסיפה הממשלה את סכנות החורבן הכלכלי, האנטישמיות והמפלגתיות בארה"ב  הערות על נצח יהודה ומינוי ראש אמ"ן, ולקח מאיר עיניים ממשה רבינו
|
|
|
|
|
רון בריימן
התקשורת הישראלית, ואפילו זו הרואה את עצמה כ"ממלכתית", חוטאת ב"עכשיוויזם" מסוכן ובעידוד הפיכת עסקת החטופים לכניעה ללא תנאי
|
|
|
|
|
יוסף אליעז
אין מנוס מלשמור על ערנות, איסוף מודיעין ומלאי מספיק של חימוש, לרבות מטוסים, טילים ותחמושת אחרת כמו גם אמצעים לגיוס מהיר של כוחות מילואים, רפואה וכל שחיוני להגנה
|
|
|
|
|
בצלאל סמוטריץ'
הסכמה לעסקה המצרית היא כניעה משפילה, והיא הענקת ניצחון לנאצים על גבם של מאות לוחמי צה"ל הגיבורים שנפלו בקרב, היא גוזרת גזר דין מוות על החטופים שלא נכללים בעסקה, ומעל לכל - מהווה סכ...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
מגישה, עיתונאית ושחקנית לוסי אהריש (נולדה: 18 בספטמבר 1981), מגישה, עיתונאית ושחקנית
|
|
|
|
|
|
|
מנכ"ל קבוצת ויסוצקי רביר ברוקמאייר (נולד: 1957), מנהל.
|
|
|
|
|
|
|
גדורסלן דני אבדיה (נולד: 3 בינואר 2001), כדורסלן. בשלהי 2020 הצטרף לקבוצת וושינגטון ויזארדס בליגת ה-NBA.
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
וכתתו רוביהם |
|
6/02/22 09:49
|
|
|
|
|
|
"וכתתו רוביהם למחרשות ואת תותחיהם למזמרות... לא יישא גוי אל גוי תותח ולא ילמדו עוד מלחמה". את התהליך הזה בידינו לקדם, הגם של מול תהליך כזה ניצבת לאומנות ערבית עוינת ולמרבה הכאב גם אצלנו יש עוינים לא מעטים למשאלה הזו. חשוב להשקיע את מירב המאמצים בקידום התהליך אותו חזה הנביא ישעיהו.
|
|
|
כתוב תגובה ל-
וכתתו רוביהם
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
מגיב ותיק |
|
6/02/22 09:57
|
|
|
|
|
כדאי שנדע, מי שמלהג כאן תדיר על רוחניות, מוסר וכעת על חסד ורחמים שאר הבלה בלה... הנו סופר צבוע...
ומי הוא אותו "חסוד" מקצועי ?
קומוניסט/ערביסט/פוסט ציוני שהקריא שיר בערב לזכרו של טרוריסט ורוצח דרום אמריקאי...
ומי היה אותו טרוריסט, נשוא הערצתו של איתן, שאיתן הקריא שיר לזכרו ?
האיש לזכרו איתן קרא שיר, היה צ'ה גווארה - ארכי טרוריסט דרום אמריקאי /קומוניסטי שפיקד על פלוגות סער אימתניות, הקים מחנות כפייה, ביצע בעצמו הוצאות להורג רבות והיה אחראי למותם של אלפי גברים, נשים וילדים. בדרך כלל בסגנון הוצאות להורג של דע"ש.
ביומנו של גווארה מתוארת הוצאה להורג – שנעשתה בידי גווארה עצמו של אריסטידיו, איכר שפשעו היה לומר שברצונו להפסיק להיות בצבא המורדים. מספר שנים לאחר מכן, סיפר גווארה בנאום, שבסיירה מאסטרה “הוצאנו להורג המון אנשים על-ידי פלוגות סער, ללא ידיעה האם הם באמת אשמים. באותו זמן, המהפכה לא יכלה לעצור ולבצע חקירות”
אחד הסיפורים המזעזעים על גווארה קשור לאירוע בו חקר נער בן 17 שהיה חלק מצבא בטיסטה. הנער התחנן על חייו: “לא הרגתי אף אחד. הרגע הגעתי לכאן. אמא שלי היא אלמנה ואני בנה היחיד. הצטרפתי לצבא כדי לקבל משכורת ולשלוח לה כל חודש. אל תהרוג אותי, אל תהרוג אותי”. צ’ה ענה בפשטות: “למה לא?”, הוביל את הנער לקבר חפור, וירה בו למוות בראשו.
וכעת הצבוע מחרטט על חסד ורחמים.
צביעות !
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
מגיב ותיק
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
ה.א |
|
6/02/22 11:02
|
|
|
|
|
|
שלטון בעם אחר, עם מחרחר ריב ומדון, עם אשר רבים ממנו רוצים לחיות אך הם נכנעים מחוסר ברירה לרבים אחרים שרוצים להרוג, יוצר קונפליקטים, ואנו כעם וכמדינה חייבים להתמודד עם הקונפליקטים האלה תוך שאנו שואבים ערכים מיהדותנו, ומהיותנו בני אדם. פרשת משפטים קובעת "כי תראה חמור שונאך רובץ תחת משאו, וחדלת מעזוב לו - עזוב תעזוב עמו" המצווה לא מתייחסת לאח, לא לגר, לא לסתם זר אלא לשונא, לאויב. אנו כבני אדם, בין אם כיפה לראשנו ובין אם לאו, בין אנו חיילים בנצח יהודה או נצח ישראל, חייבים להיות סופרמנים, להתגבר על רגשות הזעם כלפי אוכלוסיה אלימה ולעומתית ולמעט אם יש סכנה ממשית לכוח, להתנהג באנושיות גם לשונאים שלנו, גם לאויבים שלנו (אשר ודאי אינם גרים). ואם קיימת סכנה, להיות פחות אנושי - אך רק במידה הנדרשת על מנת לאיין את הסכנה. זוהי המסורת החקוקה בסלע המשפטים שלנו, זוהי חובתנו כבני אנוש, על אף המצב המורכב בו אנו חיים, זוהי המסורת אותה עלינו להנחיל לבנינו ובנותינו אותם אנו שולחים לשמור עלינו בחזית המגע עם הטרור, האוכלוסיה הלעומתית והאולוסיה שרוצה לחיות אך כלואה באלימות ומה שביניהם.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ה.א
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
תגובת מגיבה |
|
6/02/22 13:18
|
|
|
|
|
|
המאמר של איתן התמקד בתפילה היפה שהתברך עם ישראל. אני כמו כותב המאמר שואלת איך ייתכן, שצעירים שהדגישו בברכת השחר בתפילה את ביטויי החסד והרחמים לעת ליל, החסד והרחמים לא יושמו. מה קרה לצעירים, שהבליטו את היפה והמוסרי בתפילת השחר, לתת לקשיש בן שמונים להישאר שכוב על הרצפה במבנה נטוש בקור של קרוב לאפס מעלות בלילה, כשהוא אזוק בידיו, מתקשה לנשום כי פיו קשור בבד וכן גם עיניו. אני כואבת, שתופעות כאלו פקדו את הגדוד הזה יותר מדי פעמים. אינני מתנחמת בכך שכמה אירועים הגיעו לדיון בבית המשפט. לזה היה צריך המגיב ה.א להתייחס ולא להיתלות בטיעונים הלא ענייניים שלהם. אז אם צ'ה גווארה היה רוצח, כפי שטוען מגיב אחד זה אינו מצדיק תגובה כמו שלו.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
תגובת מגיבה
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
ה.א |
|
6/02/22 18:23
|
|
|
|
|
|
אני מציע שרק מתפללים ייעצו למתפללים אחרים מה משמעות התפילה. תפילה היא פעלה של יחיד עם עצמו ועם בוראו, ואיננה עניינו של אף אחד אחר, לעומת זזאת התנהגות בלתי מוסרית היא בפירוש עניינה של החברה, אך אין לה כל קשר עם תפילה זו או אחרת, ודאי שאין לה קשר עם אנשים שאינם מתפללים אך משתמשים בתפילות של אחרים כקרדום לחפור בו על מנת לקדם אינטרסים ואידיאות פוליטיות.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ה.א
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
ממגיבה ל-ה.א |
|
6/02/22 23:56
|
|
|
|
|
|
ה.א אולי תתריס נגד האלוף, הרב גורן, מי שאמר "מיהודי ששח בתפילה... בשחרית, מנחה ומעריב אני מצפה שיהיה מופת ודוגמא לשמירה על ערכים מוסריים בשרותו הצבאי ...". מר ה.א, גם לי, שאינני שחה בפני בורא עולם בשחרית, במנחה ובמעריב מותר לי להביע דעה כדוגמת דעת הרב גורן וגם להוסיף שאלה שכואבת לי. מותר לי לשאול את החייל, מדוע ביסס בהתנהגותו את הפער העצום בין הערכים היפים של התפילה, אותה שח שלוש פעמים ביום, ובין מעשיו. כמו שלרב גורן ז"ל כאדם דתי היתה שמורה לו הזכות המלאה להביע תהיות על נורמות התנהגותיות שלי כנערה וכאישה חילונית.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ממגיבה ל-ה.א
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
ה.א |
|
7/02/22 20:28
|
|
|
|
|
|
אני מכבד את דעתך אך חולק עליה. לאדם שאינו שומר מצוות יש שני קוום מנחים, צו מצפונו והחוק. לאדם שומר מצוות יש בנוסף על אלה עוד קו מנחה שהוא מצוות התורה. מה שקרה שם על פי התחקיר הצהלי עבר את גבולות המוסר וייתכן שאף עבר את גבולות החוק (חקירת מצ"ח עדיין לא הסתיימה אך עצם קיומה מעיד על חשדות) שני גבולות אלה הם מכנה משותף רחב ביותר בינם, בינך (וגם ביני) , כאשר את מלינה עליהם בהיבטים של חוקיהם הייחודיים - אשר עליך לא חלים, את ממעיטה מחוקייך שגם משותפים עמם ומבטלת את חוקייך מפני חוקיהם הייחודיים. אם מישהו תוקף באכזריות אדם אחר באמריקה האם את הביקורת נגדו כאן בישראל נמתח על כי עבר על חוקי אמריקה או שמא נמתח עליו ביקורת עקב פגיעה בערכי אנוש? את החשבונות עם האמריקראים הוא יפתור בעצמו עם השלטונות שם, אך את החשבון המוסרי אפשר וצריך לתבוע גם מעל גבי העיתון כאן בישראל. ואם על גבי העיתון נכתוב נו נו נו על כי עבר על חוקי אמריקה, אנו נאמר בפועל שאין לנו בעיה מוסרית עם התנהגותו.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ה.א
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
מגיב ותיק |
|
6/02/22 21:07
|
|
|
|
|
זה שצ'ה גווארה היה רוצח וסדיסט, זו לא הבעיה שלנו, הבעיה שלנו היא צבועים כדוגמת האיתן שסגדו לרוצחים נאלחים כאלה והקריאו שירים לזכרם , מלהגים כאן על מוסר וכאלה...
תגידי, את אמיתית ? הרי הגדרת כאן בתגובתך גבולות חדשים לחוסר מודעות, צביעות וטימטום.
חרפה.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
מגיב ותיק
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
למגיב הוותיק |
|
7/02/22 16:19
|
|
|
|
|
|
מגיב ותיק, אינני מתעניינת בצ'ה גווארה. אם צ'ה גווארה היה רוצח וקניבאל זה לא שייך לנושא שאנחנו דנים בו. אם צ'ה גווארה השאיר אדם בן שמונים אזוק בידיו ופיו חסום ביריעת בד מה שהקשה על נשמתו בלילה ששרר בו קור עז קרוב לאפס מעלות, זה אינו מכשיר שיהודי יעשה דבר כזה. אסור לנו לומר אם הערבים כולם רוצחים אכזריים וצ'ה גווארה הוא רוצח אכזר, הרי מה פתאום דנים במעשה לא מוסרי שנעשה על ידי חיילי צבא הגנה לישראל. ולמרבה הצער, התלונות לגבי הגדוד הזה הן לא אחת, לא שתיים וגם לא שלוש, למרבה הכאב יותר. אתה מגיב וותיק מבייש את עולם הערכים המוסרי של העם היהודי.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
למגיב הוותיק
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
מגיב ותיק |
|
7/02/22 19:33
|
|
|
|
|
...מי בקש שהטרוריסט הדרום אמריקאי יעניין אותך ?
תגידי, אינך מבינה טקסט פשוט ?
תתענייני בצבועים העושים מעשה מרי ומבקשים שכר כפנחס.
כנראה שאת מטומטמת יותר משחשבתי ורק נתתי לך קרדיט מוגזם...
בושה.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
מגיב ותיק
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
gngs |
|
6/02/22 19:01
|
|
|
|
|
|
לקלינסקי יש חמלה תמיד רק לפלסטינים, אויבינו ורוצחינו הנתעבים העומדים עלינו לכלותינו. אין לו חמלה כלפי יהודים שנרצחו ע"י המרצחים הפלסטינים - חמלה בררנית
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
gngs
|
|
|
|
|
|
| 6 |
|
|
ניצה בן דוד |
|
11/02/22 15:27
|
|
|
|
|
|
שבת שתקרין מיופיה על כל עמי העולם
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ניצה בן דוד
|
|
|
|
|
|
|
