|
|
|
רון בריימן
אין צורך בחוק גיוס מגזרי, ובוודאי שאין צורך בחוק השתמטות מקומם  החובה לשרת צריכה לחול על כל בני ה-18 ובנות ה-18, כאשר משך השירות - 3 שנים - והשכר הניתן לחיילי החובה צריכים להיות א...
|
|
|
|
|
דן מרגלית
אני מציע לערוך חידון שעוסק באקטואליה וזו אחת השאלות - מה הכישלון הגדול במלחמת החרבות לאחר האירוע הנורא ב-7.10.2023?
|
|
|
|
|
חיים רמון
שר הביטחון והמטכ"ל מפחידים את הציבור תוך שימוש פסול בתקשורת כל התוכניות ההזויות שפרסם גלנט לניצחון ברצועה ולהקמת שלטון חדש ברצועה במקום חמאס, התפוגגו בלי שום הישג, וזה עדיין לא מ...
|
|
|
|
|
אורי מילשטיין
תפקודה הלקוי של צרפת בכלל ושל הצבא הצרפתי בפרט בתחילת מלחמת העולם השנייה; לאנשי צבא בכירים אין כישורים לפתח קונספציות ולקרוא את הכתובות על הקיר; דמיון בין התפתחויות ומגמות ב-1940, ...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
מגישה, עיתונאית ושחקנית לוסי אהריש (נולדה: 18 בספטמבר 1981), מגישה, עיתונאית ושחקנית
|
|
|
|
|
|
|
מנכ"ל קבוצת ויסוצקי רביב ברוקמאייר (נולד: 1957), מנהל.
|
|
|
|
|
|
|
כדורסלן דני אבדיה (נולד: 3 בינואר 2001), כדורסלן. בשלהי 2020 הצטרף לקבוצת וושינגטון ויזארדס בליגת ה-NBA.
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
הניה |
|
30/09/06 23:49
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
נחמה |
|
1/10/06 00:05
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
כ |
|
1/10/06 01:29
|
|
|
|
|
בכל מקום.
בכל הזדמנות.
רק זה מה שימנע פשעים אחרים.
|
|
|
כתוב תגובה ל-
כ
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
אמנונן |
|
1/10/06 02:16
|
|
|
|
|
|
בכתבה זו הוסר סוף סוף המסוה ועידן יוסף נחשף במלוא קלונו. לא עיתונאי כי אם פוליטרוק קטן מחצרותיהם של הרבנים המיליטנטים של הפרוטו-פאשיזם הישראלי. רשמנו לפנינו - האיש סומן: לא כתב כי אם חגב.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אמנונן
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
אם בכלל הבנת משהו? |
|
1/10/06 02:53
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
אמנונן |
|
1/10/06 08:08
|
|
|
|
|
|
כל מה שחשוב זה להבין את המטרה הפוליטית ולהתכונן למלחמה בפשיזם. הניואנסים הדקים שמבדילים בין פשיסטים מטורפים-למחצה לבין פשיסטים מטורפים עם תעודות אינם חשובים. את כולם נמחץ.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אמנונן
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
אמת לא תמיד נעימה |
|
16/04/08 05:22
|
|
|
|
|
אני לא ימני, לא דתי, לא מתנחל ולא שום כלום בסגנון הזה, ואני אומר לך שאני מאוד נהנה לקרוא את יצירותיו העיתונאיות של עידן יוסף.
ניכר בהם יושר, ידע, ראיה מאוזנת ולא חד מימדית של העובדות, ואומץ לדבר על דברים חשובים ונכונים, שבעיתונים אחרים מפחדים לומר בקול.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אמת לא תמיד נעימה
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
קלאודיו |
|
1/10/06 02:23
|
|
|
|
|
|
| 6 |
|
|
גרשון הכהן |
|
1/10/06 03:02
|
|
|
|
|
|
| 7 |
|
|
יוסי33 |
|
1/10/06 03:34
|
|
|
|
|
|
אתפ פשוט מטורפים. כמויות השנאה הלא הגיוניות שנשפכות ממכם מחרידות. האיש לא החליט על ההינתקות, ךא ביתע אותה ולא היה לו שום השפעה על מהלך הדברים. מה שאתם עושם זה לירות בשליח, בדוור. אתם מטומטמים.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
יוסי33
|
|
|
|
|
|
| 8 |
|
|
יהודי מודאג |
|
1/10/06 03:42
|
|
|
|
|
יישר כוחו של העמלן החרוץ ומשרשר המילים ר' יסף עידן אשר הביא לפנינו מארג נפלא של עוללות ומעשיו הלא ראויים -בעיניו- של הרב וויס שליט"א.
האם לא מצא הכותב הנכבד פסול בעובדה שהוא שופט אדם שאף לא אחד היה מוכן לבוא במקומו בעת ההיא - האם לא היה ראוי קודם שהמקלדת תוקתקה ,לזכור את שלימדנו חז"ל "בל תשפוט אדם קודם שתבוא במקומו!" - וכי כל מבקריו של וויס -כולל מר עידן הנכבד- קודם שביקרוהו וייסרוהו בשוטים ,היו במקומו ?
האם לא ראוי היה ערב יום הכיפורים להבין כי יש להחיל על וויס את הכלל האומר "מודה ועוזב ירוחם!"
האם לא לימדונו רבותינו -מר עידן הנכבד- כי אדם יכול לעשות תשובה גם רגע אחד קודם מיתתו ?
אשר על כן קודם שבאים וכותבים דברי ביקורת שכאלה (הגם שנכונים הם מההבטים הפוליטיים-דתיים) יש מקום לזכור כי כבר נמצאנו למדים את הכלל "קשוט עצמך קודם.." אשר על כן מר עידן הנכבד. קודם שאתה מעביר ביקורת על רב בישראל על מעשיו הוא - בדוק היטב האם מעשיך ראויים. והאם המסתור מאחרי המקלדת "מכשיר" התקפה על מעשים לא ראויים <בעיניך> של רב בישראל.
תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם- כתבתך אינה עונה על הגדרה זו וחבל.
מקווה כי תשכיל להבין כי יש צורך בהתנצלות אמיתית שלך כבר היום-ערב יוהכ"פ וכי לא תמתין מספר שנים עד למסיבת הפרידה שייעשו לך עמיתיך במערכת ,עת תחליט לשוב אל ספסלי בית המדרש !
בברכת גמר חתימה טובה לך ולכל הקוראים.
שנה שבה נמלא לבנו בהרבה אהבהת ישראל המבוססת על סובלנות וסבלנות לקבלת השונה והחלוק עלינו מתוך אהבה ,חיבה שלום ורעות!
יהודי מודאג.
נ.ב: מר עידן הנכבד ,אל תיקח את כל הנ"ל באופן אישי ,שכן אתה רק עושה את מלאכתך נאמנה. אתה באמת כתב חרוץ,יסודי עניני ופורה ויישר כוחך על כתבות רבות שהבאת והאירו והחכימו את עיני הקוראים כולם.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
יהודי מודאג
|
|
|
|
|
|
| 9 |
|
|
רושם העתים |
|
1/10/06 09:14
|
|
|
|
|
הכתבה מתעלמת מה"גיבור" הסמוי של יחסי צה"ל עם המתנחלים. אלעזר שטרן הבטיח לרבנים כי "כח עליון" יתערב למניעת ההינתקות. ליעלון ולמופז אמר שטרן כי
"יהיה בסדר" והוא מחזיק את המתנחלים בכיס הקטן שלו.
אל המתנחלים עצמם התחנף וקרץ ברמיזות שאין מה לדאוג כי הוא מסובב את חלוץ סביב אצבעו הקטנה. ההמשך ידוע.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רושם העתים
|
|
|
|
|
|
| 10 |
|
|
mordechai |
|
1/10/06 10:30
|
|
|
|
|
|
ידוע הסיפור אודות בחור שקרא להתייצב לצבא הצאר , וברור היה שמתוך חוסר ברירה יאלץ לאכול מאלי טרפוןת. בצר לו הלך לתיעץ עם ה"צמח צדק" מליובביצ' וזה פסק לו ,שביות ואכילת טרפה זה לא מהדברים שהם בבחינת "יהרג ועל יעבור" הרי שבלית ברירה מותו לו הדבר. אבל הזהירו באזהרה חמורה לא לקק את העצמות. הרבצ"ר אדון ווייס לאאאא נזהר בכך וליקק את העצמות בשקיקה.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
mordechai
|
|
|
|
|
|
| 11 |
|
|
יהודי טוב |
|
1/10/06 12:42
|
|
|
|
|
|
| 12 |
|
|
חוקר וייס |
|
3/10/06 04:12
|
|
|
|
|
|
לא לחינם הלך זרזיר אצל עורב.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
חוקר וייס
|
|
|
|
|
|
| 13 |
|
|
עזריאל וינשטיין |
|
6/10/06 02:39
|
|
|
|
|
הכותב ערך אכן סקירה מרשימה , אך חלקית ובעייתית בניתוח שהיא עושה
א.בדבר אחד צודק הכותב - הרב וייס אכן היטעה, בהיתלותו ברבנים אליהו ושפירא
ב. מנגד, יש גדולי תורה שפסקו כנגד סירוב פקודה וגם אינם רואים איסור הלכתי עקרוני בפינוי שטחים – ביניהם הרב אלישיב, הרב עובדיה יוסף, הרב עמיטל, הרב ליכטנשטיין ועוד. הרב וייס יכול בהחלט להסתמך עליהם, אך מכיוון שהוא בוגר מרכז הרב רצה להיתלותב אילנותיה.
ג.הרב הצבאי הראשי הוא הסמכות ההלכתית הבכירה בצבא והוא אינו צריך אישור מרב אחר. זו זכותו להכפיף עצמו, אך הוא לא חייב זאת, וכך הוא גם הצהיר בהזדמנויות שונות. גם הרב הראשי לחיפה לא צריך אישור לפסיקותיו מהרבנים אליהו ושפירא.
ד. זו צביעות מתחסדת לטעון כנגד הרב וייס על שלא ביקש את הכרעת מועצת הרבנות הראשית, כאשר גם הרבנים החרד"לים דוגמת הרב מלמד ואחרים אינם מקבלים את פסיקותיה כיום.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
עזריאל וינשטיין
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
gamishon |
|
22/07/08 13:57
|
|
|
|
|
גם הראשל"צ הגר"מ אליהו שליט"א לא מצא פגם הלכתי בהינתקות, אלא ראה בה מחיר נוראי שלא יתכן!
משל למה הדבר דומה, נניח המדינה הייתה מתעקשת להרוס מבנה ארכיטקטוני גדול ויקר כדי לסלול כביש חדש לתועלת הרבים, אז ותיקים וטובים היו בוכים את נשמתם, אך אין חולקים על הדינא דמלכותא דינא!
ולמרות שהרב מ.אליהו התפלל היו לא תהיה, הרי הוא זעק נגד סירוב פקודה ורק התיר התחמקות פסיבית.
וכן אני מאמין לרב ישראל ויס יצ"ו שהרב אברהם שפירא בפגישתם המכרעת (נדמה לי בסביבות ספטמבר 2004) אף לא רמז לו לפשוט מדים, כי אני אישית עקבתי משך כחצי שנה לאחר מכן (גם מעל דפי הצופה) ולא היה זכר לדבר כאילו הרב שפירא תמה מדוע הרב ויס לא הבין או לא מגיב כראוי לרמז כלשהו ממנו!
ובכן לאחר כחצי שנה (זמן מסוים דווקא לאחר שהרב מ.אליהו אסר סירוב פקודה בתוקף) - אז נזכר הרב א.שפירא למלמל שהוא מצפה מחיילים "להתפטר" מהצבא (ומשמעו שהתכוון לאנשי קבע, לכן הרימו גבה כיצד עלה בדעתו לקפח פרנסתם של בעלי בתים כאשר ברור כשמש שזה לא יעכב ההינתקות אלא להפך)!
ולראיה, הכותב עידן אכן מאשר במאמרו א', שלקח לרב שפירא שמונה חודשים להסתייג ממדי הרבצ"ר!!
אגב גם בזה התירוץ ההלכתי של הרב א.שפירא היה רצוץ ודחוק למדי, שתכף ענה לו בזמנו הרב יואל בן-נון יצ"ו לאמור שמצוות ישוב הארץ חלה על המלכות כמידת יכולתה בלבד, ולא מעבר לכך לסכן בטחונה, והראיה שהרב שפירא היה בעצמו הרב הראשי לישראל בעת פינוי ימית והשלים עם הגזירה של המלכות!!
וכן הרב שלמה אבינר שליט"א מעולם לא קרא לחיילים אפילו לא להתחמקות פסיבית, אלא רק התיר להם לפעול כך (מסדר חולים וכו') במידה שאינם מסוגלים לבצע את המשימה המאוסה בעינם (כפי שהבנתי) משום "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" שמא יפתח החייל האומלל מחלה כלשהי קל וחומר מחלת נפש חו"ש.
נהפוך הוא, הרב ש.אבינר אסר בכלל לפנות חלילה לחיילים הדתיים בדרישה כלשהי אפילו לא להתחמקות פסיבית, כי אשמת ההינתקות רובצת על הדרג המדיני ואין להפיל תיק כבד זה על חיילים ודאי לא צעירים!
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
gamishon
|
|
|
|
|
|
| 14 |
|
|
gamishon |
|
16/07/08 21:25
|
|
|
|
|
מאוד מאוד מגוחך לדרוש מרבצ"ר לכנס (ביוזמתו?!) את מועצת הרבנות הראשות ע"מ שתכריע בכשרות של המהלך המכריע במדינת ישראל, שנידון מעל שנה בדעת הקהל ובכנסת ובממשלה ותחת כל עץ רענן!!
מה גם שבאותה תקופה זכור לכולם שהרבנים הראשיים לישראל אף לא צייצו, ושתיקתם כהודאה רועמת!
מאידך הם כן התייחסו בבוא העת לפינוי הקברים, לאמור שחובה לעשות כן שמא יפלו הקברים למשיסה!!
והראשל"צ הגר"ע יוסף שליט"א מעולם לא מצא פגם הלכתי בהינתקות, אלא ראה בה עסקה לא משתלמת מבחינה פוליטית והלא הוא חסיד של שטחים תמורת שלום, אך מרגע שהסתמן רוב בעד ההינתקות בכנסת ובממשלה הרי לא נשמע קולו יותר! מכל מקום הלא הוא שיבח את הרב ויס בפומבי ובתוקף, ואילו הייתה לו ההסתייגות הכי קלה מפעולתו של הרבצ"ר הרי ודאי לא היה הרב ע.יוסף שותק (או לפחות היה עוקץ)!
גם הראשל"צ הגר"מ אליהו שליט"א לא מצא פגם הלכתי בהינתקות, אלא ראה בה מחיר נוראי שלא יתכן!
משל למה הדבר דומה, נניח המדינה הייתה מתעקשת להרוס מבנה ארכיטקטוני גדול ויקר כדי לסלול כביש חדש לתועלת הרבים, אז ותיקים וטובים היו בוכים את נשמתם, אך אין חולקים על הדינא דמלכותא דינא!
ולמרות שהרב מ.אליהו התפלל היו לא תהיה, הרי הוא זעק נגד סירוב פקודה ורק התיר התחמקות פסיבית.
וכן אני מאמין לרב ישראל ויס יצ"ו שהרב אברהם שפירא בפגישתם המכרעת (נדמה לי בסביבות ספטמבר 2004) אף לא רמז לו לפשוט מדים, כי אני אישית עקבתי משך כחצי שנה לאחר מכן (גם מעל דפי הצופה) ולא היה זכר לדבר כאילו הרב שפירא תמה מדוע הרב ויס לא הבין או לא מגיב כראוי לרמז כלשהו ממנו!
ובכן לאחר כחצי שנה (זמן מסוים דווקא לאחר שהרב מ.אליהו אסר סירוב פקודה בתוקף) - אז נזכר הרב א.שפירא למלמל שהוא מצפה מחיילים "להתפטר" מהצבא (ומשמעו שהתכוון לאנשי קבע, לכן הרימו גבה כיצד עלה בדעתו לקפח פרנסתם של בעלי בתים כאשר ברור כשמש שזה לא יעכב ההינתקות אלא להפך)!
ולראיה, הכותב עידן אכן מאשר במאמרו א', שלקח לרב שפירא שמונה חודשים להסתייג ממדי הרבצ"ר!!
אגב גם בזה התירוץ ההלכתי של הרב א.שפירא היה רצוץ ודחוק למדי, שתכף ענה לו בזמנו הרב יואל בן-נון יצ"ו לאמור שמצוות ישוב הארץ חלה על המלכות כמידת יכולתה בלבד, ולא מעבר לכך לסכן בטחונה, והראיה שהרב שפירא היה בעצמו הרב הראשי לישראל בעת פינוי ימית והשלים עם הגזירה של המלכות!!
ועוד יותר מגוחך לטעון שלרב ישראל ויס היה חלק של "גלגל שיניים משמעותי" במהלך של ההינתקות, וספק אם אריאל שרון ידע או זכר את שמו של הרבצ"ר כאשר דהר כבולדוזר לאשר את הינתקותנו מעזה!
גם רא"ל דן חלוץ ספק אם שמע את השם ישראל ויס עד שענד דרגות הרמטכ"ל או החל לתכנן את הפינוי!
לגבי הפעלת חיילים או גיוסם בשבת אין שחור ולבן, כי זה תמיד ספק פיקוח נפש! וגם הרב אביחי רונצקי יצ"ו (שאף כתב ספר הלכתי על שבת בצבא) לא היה חסין מביקורת כפי שראינו לאחרונה! כנ"ל הצבא לא חייב לתת מזון מהדרין אלא כשרות רגילה, ומי שלא רוצה אבקת חלב נוכרי זכאי לקנות פרטי ע"ח הצבא!
וגם אין חדש בהכרזה שהרבצ"ר הוא "הפוסק הבלעדי שאליו יש לפנות" מתוך הצבא! כך לדוגמא בעניין ההכרזה על שלושת חטופי הר דוב כחללים, הן הודגש שוב ושוב שזו החלטתו הבלעדית של הרבצ"ר ללא עוררין, אף כי הרב ויס מצא לנכון להיוועץ לפחות ברבנים הראשיים ע.יוסף, ש.עמר, א.שפירא, מ.אליהו!
כלומר שזה עוד יותר מגוחך לטעון שכביכול הרב ישראל ויס יצ"ו פועל על דעת עצמו בעניינים החשובים.
סוף דבר, תקופתו של הרב וייס ברבנות הצבאית תיזכר לתפארת מדינת ישראל, והוא ראוי בוודאי למל
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
gamishon
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
gamishon |
|
20/07/08 18:04
|
|
|
|
|
סוף דבר, הרב וייס בס"ד משכמו ומעלה גבוה מכל העם, ותקופת כהונתו ברבנות הצבאית תיזכר לתפארת מדינת ישראל, והוא ראוי ודאי לכל תפקיד גם תפקידו המיוחד של הרב חיים דרוקמן שליט"א, אם וכאשר!
אגב הרב ויס לא עזב בטריקת דלק, אלא שהאלוף שטרן דרש להכפיף את הרבנות הצבאית לאגף כוח אדם (יתכן כלקח של צה"ל מההינתקות) ודחף לבחור רבצ"ר חדש שלא תהיה לו בעיה לפעול במסגרת החדשה.
וכן הרב שלמה אבינר שליט"א מעולם לא קרא לחיילים אפילו לא להתחמקות פסיבית, אלא רק התיר להם לפעול כך (מסדר חולים וכו') במידה שאינם מסוגלים לבצע את המשימה המאוסה בעינם (כפי שהבנתי) משום "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" שמא יפתח החייל האומלל מחלה כלשהי קל וחומר מחלת נפש חו"ש.
נהפוך הוא, הרב ש.אבינר אסר בכלל לפנות חלילה לחיילים הדתיים בדרישה כלשהי אפילו לא להתחמקות פסיבית, כי אשמת ההינתקות רובצת על הדרג המדיני ואין להפיל תיק כבד זה על חיילים ודאי לא צעירים!
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
gamishon
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
gamishon |
|
22/07/08 13:41
|
|
|
|
|
המשך התגובה לעיל שנקטעה:- הרעש וצלצולים של מר עידן!
סוף דבר, הרב וייס בס"ד משכמו ומעלה גבוה מכל העם, ותקופת כהונתו ברבנות הצבאית תיזכר לתפארת מדינת ישראל, והוא ראוי ודאי לכל תפקיד גם תפקידו המיוחד של הרב חיים דרוקמן שליט"א, אם וכאשר!
אגב הרב ויס לא עזב בטריקת דלק, אלא שהאלוף שטרן דרש להכפיף את הרבנות הצבאית לאגף כוח אדם (יתכן כלקח של צה"ל מההינתקות) ודחף לבחור רבצ"ר חדש שלא תהיה לו בעיה לפעול במסגרת החדשה.
וכן הרב שלמה אבינר שליט"א מעולם לא קרא לחיילים אפילו לא להתחמקות פסיבית, אלא רק התיר להם לפעול כך (מסדר חולים וכו') במידה שאינם מסוגלים לבצע את המשימה המאוסה בעינם (כפי שהבנתי) משום "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" שמא יפתח החייל האומלל מחלה כלשהי קל וחומר מחלת נפש חו"ש.
נהפוך הוא, הרב ש.אבינר אסר בכלל לפנות חלילה לחיילים הדתיים בדרישה כלשהי אפילו לא להתחמקות פסיבית, כי אשמת ההינתקות רובצת על הדרג המדיני ואין להפיל תיק כבד זה על חיילים ודאי לא צעירים!
אגב, אני רואה את עמדתו זו של הרב (גאון הדור בעיני) שלמה אבינר שליט"א בתור העמדה הכי מכובדת ואצילית והוגנת (ובעיקר נכונה הלכתית) בכל פרשת ההינתקות הכאובה, לאמור שאין רשות לאיש בכלל לפנות לחיילים הדתיים בדרישה כלשהי אפילו לא להתחמקות פסיבית, כי אשמת ההינתקות רובצת ודאי וקודם כל על הדרג המדיני, ואין להפיל אחריות כבדה כזו על חיילים ודאי לא הצעירים!
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
gamishon
|
|
|
|
|
|
|