|
|
|
אורי מילשטיין
תפקודה הלקוי של צרפת בכלל ושל הצבא הצרפתי בפרט בתחילת מלחמת העולם השנייה; לאנשי צבא בכירים אין כישורים לפתח קונספציות ולקרוא את הכתובות על הקיר; דמיון בין התפתחויות ומגמות ב-1940, ...
|
|
|
|
|
יואב יצחק
מימון יצא לחו"ל לפני יותר מ-10 שנים בתקופה שהתקיימה נגדו חקירה סמויה מצד רשות ניירות ערך, רשות המיסים, המשטרה והרשות לאיסור הלבנת הון  מאז נמנע מחזרה לישראל ביקורו בשבועות האחרו...
|
|
|
|
|
חיים רמון
שר הביטחון והמטכ"ל מפחידים את הציבור תוך שימוש פסול בתקשורת כל התוכניות ההזויות שפרסם גלנט לניצחון ברצועה ולהקמת שלטון חדש ברצועה במקום חמאס, התפוגגו בלי שום הישג, וזה עדיין לא מ...
|
|
|
|
|
יוסי אחימאיר
אנשים בבזל לא בדיוק מבינים את פשר מלחמתנו בטרור הם, כמו בית הדין האנטישמי בהאג ניזונים בערוצי הטלוויזיה ממראות ההרג וההרס בארץ החמאס
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
מגישה, עיתונאית ושחקנית לוסי אהריש (נולדה: 18 בספטמבר 1981), מגישה, עיתונאית ושחקנית
|
|
|
|
|
|
|
מנכ"ל קבוצת ויסוצקי רביב ברוקמאייר (נולד: 1957), מנהל.
|
|
|
|
|
|
|
כדורסלן דני אבדיה (נולד: 3 בינואר 2001), כדורסלן. בשלהי 2020 הצטרף לקבוצת וושינגטון ויזארדס בליגת ה-NBA.
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
משה נאמן |
|
20/12/10 01:59
|
|
|
|
|
|
אין שום אפשרות להבין את התורה אלא אם חיים על פיה, היהדות איננה דת במובן המסורתי של המילה - כלומר אוסף חוקים אלא כוח חיים פועל המתבטא בתורה במצוות ובעם ישראל. ניסיון לנתח את התורה בכלים ספרותיים משול לניסיון לנתח משוואות בפיזיקה על פי צורתן הגרפית.
אינני תוקף חס וחלילה את הפרופסור עצמו שהוא ודאי איש מדע בעל יכולת ניסיון וכלים שכליים, אלא מבכה את הגישה המוטעית הזו שמקורה בנסיונות לשלילת היהדות בגרמניה שלפני מלחמת העולם וגורמת ליהודי טוב ובעל פוטנציאל כמוהו להתבזבז על תחום כל כך חסר ערך וקשר לאמת כמו ביקורת המקרא.
אין כאן חס וחלילה כוונה לפגוע, אבל כל מי שמעט מכיר יהדות מתוך חיים של תורה מצוות וחיבור לעם ישראל יודע שגישה מסוג זה לנושא השם המפורש הינה, עם כל הצער שבדבר, שטחית ביותר.
|
|
|
כתוב תגובה ל-
משה נאמן
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
קורןנאוה טבריה |
|
20/12/10 04:48
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
מסוכן להתחיל |
|
20/12/10 07:49
|
|
|
|
|
|
כי אפילו אלוהים לא היה מוכן להתחיל עם "א" .
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
מסוכן להתחיל
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
משה נאמן |
|
20/12/10 10:49
|
|
|
|
|
|
אני אסייג ואומר שהבעיה היא לא בתפיסה עצמה המוצגת על ידך שהיא יפה ומכוונת מאוד אל האמת ואל מה שאומרת היהדות במשך שנים. אלא במחשבה שמדובר במשהו חדש שהגה אותו פרופסור (או דוקטור, אני מתנצל אם טעיתי) שהזכרת, כמו גם הטענה שהמפגש עם תרבות יוון והגלות שינו את היהדות שינוי עצמי חיצוני לה. ולא פשוט גרמו לה להתבטא באופן שונה שהיה קיים בה מלכתחילה ותאם יותר למצב החדש שנוצר.
עם זאת, הכיוון אליו אתה מצביע קרוב מאד למה שאומרת היהדות בפנימיות התורה כבר שנים רבות. אני ממליץ מאד על ספרי הרמב"ם, המהר"ל וכמובן כתבי הרב קוק בהקשר זה.
היהדות מעולם לא טענה שהאל מנותק מן המציאות אלא שהוא מופיע אלינו דרך ההוויה כולה.
זה המקום בו השיטה שעליה אתה מצביע תואמת מאד את האמת. משום שאותה דינמיות משתנה שאינה מוגבלת לשם האל כפרט בודד אלא להופעת ה' בהוויה כולה. היא למעשה היכולת ההולכת ומשתכללת עד אינסוף שלנו כבני אדם מוגבלים לתפוס במידה גוברת והולכת את הופעת ה' שעצמותו מעבר לתפיסתנו או להגדרתנו.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
משה נאמן
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
חוכך וחוכך (2) |
|
21/12/10 14:57
|
|
|
|
|
|
אינני פילוסוף מוצהר, אם כי תחושתי היא כי כל אחד מאתנו מונחה על ידי גרעין של פילוסופיה אישית שיתקשה או לא יכול לבטא אותה ללא הכשרה, להבדיל מכישורים. שאלת תם - האם בכלל נבחנה אפשרות כי היקום הוא מוצר מוגמר, מופלא ומאוזן, כי אם כן מתייתר הצורך בבילוש בנבכי יוצרו שקרוב לוודאי נמחק כבר ואיננו? המלים, בהקשרם, של מר בן-שושן - "... להבין את שם ההווייה ... כסוג של דינמיות שלא עומדת אף פעם במקום ..." - האם אין משמעותן כי בכל פעם שאנו משתאים ממופלאות גילוי מסוים צץ בראשנו הידד ליוצר, אלא שהיוצר אינו הופך לנושא המחקר ואנו נמשיך להתרכז בפיענוח חידותיו. ולעניין מיגבלות יכולות האדם. האדם של היום איננו האדם הראשון צלם יוצרו. האדם של היום הוא למעשה מחצית יחיד נקבה וזכר. השאלה היא אם צירוף התכונות של כל היחידים עלי אדמות לא יתן לנו את האדם המושלם, האדם הראשון. ייאמר סינרגיה. כותרת הכתבה "איך קוראים לאלהים?" נשמעה כחידה סימנטית והנה משכה תגובות לעניין האלוהות גופה ומהותה.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
חוכך וחוכך (2)
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
משה נאמן |
|
24/12/10 11:32
|
|
|
|
|
|
דבר ראשון, תרשה לי להתפעל מזה שכאדם שמעיד על עצמו שאיננו פילוסוף או בעל הכשרה בתחום, התובנות שלך מעמיקות וקרובות מאד לאמת כפי שאני מכיר אותה מתוך לימוד.
ולגוף העניין. זה נכון שכל אדם מבטא איזו אמת אישית שלו ביחס לעולם בכלל אבל קיים מכנה משותף בין האמיתות שנובע מתוך בחינת המציאות כפי שהיא בכלים שכליים ודרכו אפשר להכיר באופן שבו ה' מתגלה אלינו דרך כל המציאות.
לגבי השאלה האם ייתכן שהעולם הוא מוצר מוגמר ואותו יוצר ערטילאי כביכול שאנו מחפשים סיים אתו אי אז בעבר ולא חזר מעולם, זו שאלה שאכן נשאלה.
הבעיה בשאלה הזו היא היחס לאלוהים בתוך יוצר גשמי יותר או פחות וחוסר הבנה של היחס למושג האלוהי.
אך גם אם נתעלם מזה לרגע, עדיין אפשר לשאול האם אלוהים משגיח על המציאות ומחיה אותה?
בשביל לענות על השאלה הזו צריך לבחון ארבעה דברים.
1. האם המציאות מתנהלת רק על פי הסדר הטבעי המוכר לנו?
2. האם למציאות יש מגמה?
4. האם התנהלות המציאות הכללית תואמת את המגמה?
3. האם מי שפועל עם המגמה מצליח יותר מאשר מי שפועל נגד המגמה?
כיוון שקיימות במהלך ההיסטוריה קפיצות או תהליכים בו זמניים שקשה להסביר באופן ממצה רק באופן לוגי. כלומר מקרים שבהם סדר הדברים הטבעי מופר ולפתע ללא כל הסבר צץ משהו חדש כנגד כל הסיכויים. קל לשים לב שסדר המציאות חורג במקרים רבים מן הסדר הטבעי.
לגבי מגמת המציאות, אנחנו כעם ישראל רוצים להיטיב את העולם וליצור מצב בו המציאות תעבוד בצורה הרמונית. כלומר המגמה שלנו היא להיטיב את העולם כולו ואנו מאמינים שזו מגמת המציאות.
ההתפתחות שחלה בעולם בתחומי מוסר ושכליות מאז תחילת קיומו של עם ישראל ועד ימינו תואמת את המגמה הזו.
שים לב שקוד המוסר הבסיסי הרווח בעולם היום הוא מה שהיה לפני שלושת אלפים שנה קוד המוסר של שנים עשר שבטי ישראל.
בנוסף ובהתייחס לנושא האחרון, שים לב לעובדה שאנחנו עם ישראל, תופעה ייחודית בעולם מבחינות רבות. שרידות, תחיה ומחשבה. משום שאנחנו עובדים עם המגמה.
לגבי אדם הראשון. אתה אמרת שאם נחבר את כל האנושות נקבל את אדם הראשון ואני אומר לך יותר מזה. האנושות כולה מחוברת כרגע וכולנו אדם הראשון.
לגבי חצי זכרי ונקבי זה לא מדוייק משום שאדם הראשון כולל את חווה והוא איננו שלם בלעדיה. אדם תמיד מורכב באופן רוחני משני בני הזוג - איש ואשה. זה העיקרון שעומד מאחורי "...והיו לבשר אחד..." בפרשת בראשית.
אם אתה מתעניין בנושא אני ממליץ על חוברת בשם
"היחס למושג האלוהי" אפשר להשיג אותה לדעתי אצל "ראש יהודי".
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
משה נאמן
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
אלישמע |
|
20/12/10 18:01
|
|
|
|
|
|
מומלץ לקרוא את "אלוהים: ביוגרפיה" של ג'ק מיילס בהוצאת הספריה החדשה
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אלישמע
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
נבו |
|
20/12/10 23:16
|
|
|
|
|
|
חיזוקים אצל הגויים שיש לך את ארון הספרים הכי חכם בעולם וזה הדת היהודית .אלישמע מספיק עם זה אל תלמד מהאחים שלך האשכנזים האתאיסטים הם יעשו הכל לחקות את תרבות הגויים
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
נבו
|
|
|
|
|
|
| 6 |
|
|
מומחב לדתות |
|
21/12/10 09:21
|
|
|
|
|
|
נעמי חזן, אורי אבנרי, יוסי ביילין ושאר ה"נאורים" קוראים "הפלסטינים".
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
מומחב לדתות
|
|
|
|
|
|
| 7 |
|
|
חוכך וחוכך |
|
21/12/10 12:53
|
|
|
|
|
|
כתבה מאלפת. זה לא האל שמציג עצמו, זה האדם שמציג את האל כהבנתו שלו או שהוחדרה דרך רעיונות של אחרים בני תמותה. השורה התחתונה היא שאין אנו יודעים ולעולם לא נדע מה מקורנו ומה יהיה אתנו בסופו של יום. מציאות זו היא לפי הנראה בלתי נסבלת, מטרידה, רודפת, מייגעת וגוררת אותנו לברוח לעולם אחר יצירה שלנו שכולו דמיון, אשלייה, וירטואזיה. רובנו, אם לא כולנו, נולדנו לאורח חיים מובנה מראש מוכתב לנו, גנים, דת, אמונה חיובית או שלילית והננו נלחמים כאילו אנו הבעלים, המאמינים, יוצרי הדין. עודני מחפש ולא מוצא מדוע כניעתנו הטבעית לכל אלה. תחושתי היא כי אנו לא יותר מרובוטים חיים שתוכננו, תוכנתו ויוצרו מראש לפרטי פרטיהן והלא המחקרים המדעיים הספיקו לגלות קמצוץ של קמצוץ אודות רובוטיות זו. תחושתי היא שקיימות אינטר ואינטרא אקטיביות בין כל ייצור לבין הסובב אותו ו/או המשפיע עליו ומיתחם הקשר אינו מצטמצם לחמשת, ששת או שבעת החושים ואמצעי המגע. אם תחושותי תצדקנה, ניווכח כי כל הדעות, הכתיבות, ההצהרות, ההתייחסויות, הפילוסופיות אינם אלא הבל הבלים "אמר קוהלת". אולי גם נתעורר להיווכח כי דרכנו במקום והעידן החדש של האנושות לאחר החורבן אינו אלא חזרה גנרלית של פרקי זמן קדומים טרם חורבנן.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
חוכך וחוכך
|
|
|
|
|
|
|