|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
שמאל חדש, אחר, שונה, הוא כורח המציאות לאור נאום השטנה של אבו עבאס ● שמאל חדש משמעותו היא אחת - לחשוב ימין עם ועל כל המשתמע מכך, אבל לקבל החלטות של שמאל ● שמאל כזה עשוי לזכות בהרבה מנדטים ולהיות חלק חשוב בקבלת ההחלטות ● לו יהי
|
|
הפגנת השמאל. שמאל חדש שמאמין שא''י שלנו [צילום: AP]
|
|
|
|
|
עכשיו, אחרי ששמענו את נאומו של אבו מאזן (אבו עבאס), אחרי שאנחנו יודעים שהדוקטור הזה, שחלק מעבודת הדוקטורט שלו הוקדש להכחשת השואה, אנחנו חייבים להתעשת, לקחת נשימה ארוכה ולקבל החלטות אמיצות - לאן פנינו?. האם פנינו למדינה דו-לאומית, שבעוד מאה שנים, אם נתקיים כמובן, לא נתקיים כמדינה יהודית, או שמא פנינו למדינת אפרטייד על גבול הג'נוסייד, כפי שציין מפורשות האבו הזה בהרבה אבו עלי? על-מנת שנהפוך למדינה קטנה יותר, אבל יהודית יותר, עלינו, קודם כל, להתארגן ולהקים שמאל חדש. לא שמאל לאומי, לא שמאל סוציאליסטי, לא שמאל מתון ולא שמאל הזוי. שמאל חדש. שמאל שונה ממה שהכרנו עד היום. לא של"י (א. אבנרי), לא חד"ש (מ. וילנר). לא ר"צ (ש. אלוני) ולא מר"צ (י. ביילין). לא ממ"ד (י. עמיטל) ולא ד"ף (ל. אליאב). גם לא אלטרנטיבות כמו שמואל הספרי ואלדד יניב. לא. פשוט שמאל חדש עם השקפת עולם ברורה, מסודרת, לא משפצת את המציאות ולא נותנת הנחות. שמאל כזה, שהנושא החברתי חשוב לו לא פחות מהנושא המדיני, עשוי לגרוף הרבה מנדטים ולהקים את הממשלה הבאה.
ואלו 13 עיקריו של מצע השמאל החדש:
- שמאל המבוסס על רוב יהודי (אם הפלשתינים רוצים להקים שמאל משלהם, כזה שייאבק בשלטון שלהם כדי שימהר להשיג עמנו שלום - אהלן וסאהלן).
- שמאל שמאמין כי ארץ ישראל היא שלנו, ורק שלנו. שלא כבשנו שום אדמה שאיננה שלנו, אלא שחררנו אותה מידי הכובשים.
- שמאל שלא מתעלם מההיסטוריה הפשוטה והברורה: ב-1947 הערבים סרבו להחלטת האו"ם על החלוקה, ב-1948 כל מדינות ערב פתחו נגדנו במלחמה, וב-1967 צבאות ערב נבלמו ע"י צה"ל בקו המכונה היום "הקו הירוק".
- שמאל שמוכן לוותר לערבים על שטחים רבים, למעלה מ-98 אחוזים, תמורת שלום בלבד. שלום הכולל סידורי ביטחון, שטחים מפורזים, ערבות בינלאומית.
- שמאל האוהב יהודים אבל לא רוצה להזיק לערבים, אלא אם הם מתנהגים באופן המגדיר אותם כמזוכיסטים ולא מותיר לנו ברירה.
- שמאל שאיננו מוכן לחיות במדינה יהודית שהיא למעשה דו לאומית ושהרוב בה הם ערבים.
- שמאל שלא יאפשר לבג"צ לראות עצמו מעל לכנסת ולממשלה.
- שמאל שלא יאפשר לאנשים כמו אחמד טיבי וטאלב אל סאנע לאחוז במקל בשני הקצוות: גם לשבת בבית המחוקקים היהודי-ישראלי וגם לפעול נגד החלטות לגיטימיות ולגליות שמתקבלות באורח דמוקרטי.
- שמאל שסבור ומשוכנע שיש זיקה היסטורית בין הדת היהודית לארץ ישראל, ובלי יהדות אין ארץ ישראל.
- שמאל נאור, ליבראלי, דמוקרטי, אבל כזה שלא מתעלם מהשורשים היהודיים, מנחיל לדורות הבאים את האהבה לארץ ישראל, מדינת ישראל, עם ישראל ואפילו, תתפלאו, תורת ישראל.
- שמאל שאיננו נותן את הלחי השנייה כמנהג הנצרות, אלא כזה שנלחם בחירוף נפש למימוש צדקתו, במקום לסלוח ולוותר רק כדי להראות אנושי יותר.
- שמאל שאיננו סובל מייסורי מצפון ומוסר כליות כאשר הדברים לא נוגעים לו או קשורים אליו, כפי שנוהג היום השמאל הישן.
מקובל שרק הימין מסוגל להביא שלום, כי השמאל יתמוך בו אוטומטית. לא נכון. גם השמאל. השמאל החדש כמובן, מסוגל להביא שלום, שקט ושלווה אם ישנה את חשיבתו ותפיסתו לחשיבה ימנית, שורשית, אבל יקבל החלטות שיש בהן מקסימום סיכוי ומינימום סיכון. לוו יהי. |
| תאריך:
|
26/09/2011
|
|
|
עודכן:
|
26/09/2011
|
|
עמוס שריג
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
זקן
|
26/09/11 14:50
|
|
|
|
2
|
|
רונהאל
|
26/09/11 15:17
|
|
|
|
3
|
|
יש דבר כזה:הליכוד
|
26/09/11 15:26
|
|
|
|
4
|
|
רחב מיריחו
|
26/09/11 15:44
|
|
|
|
5
|
|
ספיינר
|
26/09/11 19:04
|
|
|
|
6
|
|
קורןנאוה טבריה
|
27/09/11 04:35
|
|
|
|
7
|
|
השלטון מתהפך לגמר
|
7/10/11 12:53
|
|
גבי ללוש נולד בקזבלנקה שבמרוקו בשנת 1948 והגיע לעיר דימונה בגיל 13. הצטרף כחבר לתנועת בית"ר ולתנועת החרות ומשנת 1977 לאחר עליית הליכוד לשלטון, מונה לתפקידים ציבוריים שונים, וביניהם מנכ"ל חברת אפרידר לפיתוח אשקלון ומנכ"ל חברת חלמיש - חברה לשיכון, בינוי ושיקום תל אביב-יפו. בשנת 1979 נבחר לכהן כחבר מועצת עיריית דימונה מטעם הליכוד ובמקביל מילא תפקידים שונים בתנועת הליכוד, בהם חבר מרכז, חבר מזכירות וגזבר סיעת " תכלת-לבן" בהסתדרות העובדים. בשנת 1989 נבחר לראשות עיריית דימונה, וכיהן בתפקיד עד 2003.
|
|
|
|
|
את דגל הפסיפס העכשווי נושאת העיר האיטלקית רוונה אשר מקשרת בין יצירות עתיקות והיסטוריות ובין יצירות חדשניות ופורצות דרך. רוונה מייצגת פרדיגמה בפיתוח התפיסה של אמנות הפסיפס לאורך מאות בשנים, ועיטורי הפסיפס על כותלי המונומנטים העתיקים מהמאות ה-5 וה-6 הם עדות מפוארת למקום החשוב שמילא הפסיפס בעברה של העיר 1. גם כיום, לאחר שנים של הפסקה, לפסיפס ברוונה שמור מקום של כבוד, והחל משנות ה-20 של המאה הקודמת החל בעיר תהליך של שיקום ושיחזור הבזיליקות העתיקות.
|
|
|
|
|
ואלה שלוש נקודות המהותיות בנאום אבו-מאזן:
|
|
|
|
|
פרופ' יזהר אופטלקה שהעיר משנתו את השד הרדום, הגורם המקפח כפי שכינה אותו, הביא לשורת טוקבקים חריפים ששיאם מאמר נגד של מתתיהו פרומוביץ, עורך מקומון חרדי בבית שמש, "כמה טוב שיש חרדים לשנוא". אף אני הגבתי למאמרו של פרופ' אופטלקה - "סופה המחריד של המחאה" - אבל לתגובות כאלו מי היה מאמין. מאמר חדש של פרופ' אופטלקה - "חילוני מקופח או אנטישמי?" - גורר את השיח לרמות מעבר לאלה שכיוון הכותב מלכתחילה. לקורא הנאור נהיר כי אין במאמרו הראשון של פרופ' אופטלקה האשמה כנגד המגזר החרדי, אלא קביעה כי בהעדר חלוקת משאבים הוגנת יש מקפח ויש מקופח. ניתוח של החברה הישראלית מבהיר זאת.
|
|
|
|
|
את עדותו של אהוד אולמרט סיקרה בין היתר כתבת ותיקה בגלי צה"ל, שעמדה לפני שחרור. באחד הבקרים חגגנו לה יום הולדת, והזכרנו שאין זה פוטר אותה מלהביא כיבוד ביום האחרון לשירותה. היא אפילו הביאה איתה את מחליפתה, כדי לבצע חפיפה. והנה, להפתעתנו, ראינו אותה גם לאחר מכן, והפעם בלבוש אזרחי. "חתמתי כאזרחית עובדת צה"ל", הסבירה בפשטות.
|
|
|
|
|
כשיחזרו חטופים, נראה אנשים שבורים גופנית ונפשית; סינוואר ימשיך להחזיק חלק מהחטופים ...
