|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
סיפורו של מקושש העצים, המופיע בסוף פרשת השבוע, הוא למעשה הסיפור של כולנו - שלא מסוגלים לכאורה להתנתק משגרת העבודה המודרנית ● ניסוי שנערך בארה"ב הוכיח שההינתקות אפשרית ואפילו חיונית; במקורותינו קוראים לזה במילה אחת: "שבת"
|
|
מי אמר שחייבים לישון צמודים לסמארטפון? [צילום: AP]
|
|
|
|
|
לקראת סוף פרשת "שלח לך", אחרי הדרמה הגדולה של פרשת המרגלים, מביאה התורה סיפור קטן על איש שיוצא לקושש עצים ביום השבת, דבר שכמובן נחשב איסור. חז"ל בגמרא דנו בזהותו ומניעיו של אותו אדם, אולם גם על דרך הפשט לא ברור מדוע נזקק האיש לקושש עצים אלו. הרי ידוע שבני ישראל קיבלו את מזונם מן השמיים בצורת מן (שלא ירד בשבת ממילא), והחל מהפרשה הקודמת, קיבלו חיזוק לתפריט בצורת שלו. יתרה מזאת, רש"י מוסיף שבני ישראל "לא שמרו אלא שבת ראשונה, ובשבת השנייה - בא זה וחיללה".
הדחף הזה להמשיך לעבוד, מסביב לשעון, גם סופי שבוע, גם ללא סיבה "מוצדקת", מזכיר מאוד את תרבות העבודה שלנו. המכשירים הרבים שנמצאים בכיסינו, מפתים אותנו להיות תמיד זמינים מתוך תחושה שכך נהיה יותר יעילים בעבודתנו. אנו מוצאים את עצמנו מקוששים עוד אי-מייל ועוד אחד, בעבודה, בבית, בנסיעה, בכל מקום אפשרי - בשכבך ובקומך, פשוטו כמשמעו.
הקישוריות שמאפשרים המכשירים האלקטרונים הצמודים לנו, יחד עם עבודה לצד עמיתים החיים באזורי זמן שונים, מזינים מעגל קסמים, בו מתפתחת מערכת ציפיות בלתי-הגיונית שבה כולם צריכים להיות זמינים כל הזמן, ולתת מענה לכל שאלה באופן מיידי. לכאורה אלו דרישות הכלכלה המודרנית, וכורח שלא ניתן למנוע אותו.
זמן שבו אסור להיות זמינים
בספר שיצא לאחרונה, Sleeping with your Smartphone, מפנה לזלי פראו, מרצה באוניבסיטת הרווארד, זרקור לתופעה. לאחר בחינת שורשי הבעיה, היא מציעה פתרון "מהפכני": היא קוראת לצוותים של אנשים העובדים יחד להגדיר יחידת זמן כלשהי שבה החברים לא רק רשאים, אלא אף מצופה מהם שלא יהיו זמינים; בשפתה: Predictable Time-off או בקיצור PTO.
פראו ערכה ניסוי בחברת יועצים ארגוניים מובילה, שבה סברו בתחילה שאין זה דבר אפשרי, שהרי לא רק שזמינותם חשובה זה לזה, אלא גם ללקוחותיהם המשלמים ממיטב כספם על שירותיהם. תוצאות הניסוי היו מפתיעות. בכל המדדים שנמדדו - כגון שביעות רצון מהעבודה, הרגשה בתחילת יום עבודה חדש, האיזון בין עבודה לחיים האישיים ועוד - היה שיפור רב, וזאת ביחס לצוותים שלא אימצו את ה-PTO. יתרה מזאת: הצוותים הרגישו שהם יעילים יותר לאחר אימוץ השיטה, והדבר גרם לשחיקה מופחתת בתפקידם והביא לנאמנות גבוהה יותר למקום העבודה. גם הלקוחות דיווחו, כי הם אפילו חווים שיפור משמעותי ברמת השירות, במקום הירידה שציפו לה.
בספרה קוראת פראו לצוותים להתחיל בקטן: להגדיר לעצמם את יחידת ה-PTO המתאימה להם, גם אם מדובר בערב אחד בשבוע, שבו הם לא יטרידו זה את זה באי-מיילים ובשיחות. בנוסף היא ממליצה, במקרה הצורך, ליצור מנגנון גיבוי הדדי שיבטיח שנושאים קריטיים שלא סובלים דיחוי, יקבלו מענה מיידי. הניסוי הצליח בצורה כה מוחלטת, שלאחר ארבע שנים הרוב המכריע של הצוותים באותו ארגון אימצו את השיטה. הספר זוכה אף הוא להצלחה רבה, דבר המוכיח עד כמה הנושא מעסיק אנשים כה רבים.
קראנו לשיטה "מהפכנית", אבל יסודותיה נמצאים במקורותינו העתיקים. השבת בה אנו מתנתקים מעיסוקינו, מכבים את המכשירים המצפצפים ומפסיקים את קישוש המיילים ופיסות העבודה - היא ה-PTO האולטימטיבי. ביום זה, האדם מתכנס בביתו, מתרכז בעצמו, במשפחתו בקהילתו ומבין ששום דבר לא יברח לו שם בחוץ. כך הוא גם יכול להתחיל את השבוע ביום א' בכוחות מחודשים.
|
|
הכותב הוא מנכ"ל חברת פרסטו הנדסה ומחבר הספר "בין ישיבה לישיבה – סוגיות ניהול בהשראת ספר בראשית", בהוצאת מטר.
|
|
| תאריך:
|
12/06/2012
|
|
|
עודכן:
|
12/06/2012
|
|
משה זלצברג
|
|
|
באמצע המאה התשע עשרה השמיע דוסטויבסקי, שהיה אדם דתי, מפיו של איוואן קרמזוב את ההתרסה, "שאם אין אלוהים מותר הכל". בתקופתנו דווקא הטוענים לקיומו של אלוהים ובשם האלוהים מרשים לעצמם לנקוט בדרך, שלפיה הכל מותר. מותר אפילו לפגוע בשם המוסר האלוהי באדם שנברא בצלם. מותר לפגוע באדם שנברא בצלם, רק לא בצלם אדם מגזע שאני נמנה אליו.
|
|
|
|
|
השאלה העיקרית, הנבחנת במאמר זה, היא האם חיובו של אדם, בעל דין, בהפקדת עירבון להבטחת הוצאות הצד שכנגד, כתנאי לשמיעת הערעור או העתירה, מהווה פגיעה בזכות הגישה לבית המשפט?
|
|
|
|
|
ביקורו הצפוי של נשיא רוסיה, וולדימיר פוטין, בישראל, המעורר תהיות בקהילת המומחים באשר לתכניו, עומד להתקיים על-רקע השינויים המדיניים המתחוללים במערכת יחסי החוץ של רוסיה ומשקף במידה רבה את התמורות המסתמנות לאחרונה בזירה הבינלאומית. ואכן, פעילות רוסית אינטנסיבית למדי במערכת הבינלאומית מאז כניסתו של פוטין לתפקידו כנשיא רוסיה, יוצרת בהדרגה רושם שמוסקבה עוסקת בעיצוב מחדש של מדיניותה. בתוך כך, מסתמן שגם למזרח התיכון, בכלל, ולישראל, בפרט, נועד במסגרת זו תפקיד מוגדר. נושאים אלה ילובנו בוודאי בעת הביקור המיועד.
|
|
|
|
|
"אני סוכן למעשי רצח מספרד. כדי לשרוד אין לי עיסוק אחר בחיים מאשר לרצוח. אינני יודע פרטים על מהות הסכסוך שיש לך עם אחד מחבריך הקרובים, אבל אותו חבר חפץ במותך, וחייך, לכן, נתונים עתה בידי. יש לך, בסך-הכל, אורכת-חיים של 48 שעות וכשזו תפוג - אני ואנשי יבואו לגבות את חייך. אנשי מקיפים, ממש עכשיו, את ביתך ועוקבים תדיר אחריך. על כל שטות שתעז לעשות - תקבל מאיתנו כדור בראש. אלא שאני יכול לחוש לעזרתך, בתנאי שתשתלם לי סכום כפול מזה ששילם לי מבקש הרצח. בה במידה אוכל גם לגלות לך מיהו האיש שהורה לנו לחסל אותך, אבל הדבר ייעשה רק לאחר שתשלם לי עבור הצלת-חייך. החיים שלך מצויים מעכשיו בידיך. העבר אלי את מספר הטלפון הנייד שלך, כדי שנוכל לשוחח. אל תמסור, בשום פנים ואופן, מידע למשטרה או לכל אדם שהוא, באשר אנו עוקבים אחריך".
|
|
|
|
|
ירידתו של "חוק ההסדרה" מפרק אינה טובה רק לרגיעה פוליטית ומניעת גזל לאומני אלא גם למניעת גזל ותוהו ובוהו בכלל. אם חוק זה היה עובר היינו צופים כיצד שוב ושוב משתלטים בעלי זרוע על אדמות לא להם ואח"כ בונים ובונים ולבסוף נותנים איזה "עצם" כפיצוי לנגזל. הסיפור היה מתחיל בשטחים הכבושים , ממשיך נגד ערביי ישראל אבל לא היה נעצר שם אלא הרשויות היו גוזלות אדמות פרטיות, הקיבוצים היו מחדשים ימיהם כקדם ולבסוף דור המבול הזה היה עובר מכל דאלים גבר אל חצר החלש וכו'.
|
|
|
|
|
מה למדנו מההיסטוריה ומדברי חכמינו שבכל הדורות, מה פסק קרדאווי ומה צייצה חכמת פיזיקה על הת...
