פרפורים של חג פורים

ארבע מצוות מיוחדות קיימות בחג הפורים. שלוש ממצוות אלו נלמדות מתיאור החג במגילת אסתר, בה מצוין שפורים הוא יום של "משתה ושמחה ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים" (מגילת אסתר ט', כ"ב). ארבעת המצוות הן: משתה ושמחה, משלוח מנות, מתנות לאביונים ומקרא מגילה. המצווה הרביעית של מקרא מגילה לא מוזכרת בפסוק שלפנינו אלא במקום אחר במגילה (פרק ט', כ"ח) "והימים האלה נזכרים ונעשים" כפי שהורו לנו חז"ל שמצווה לקרוא את המגילה. אולם אחד המנהגים המאפיינים ביותר את החג בארץ ובתפוצות הוא ההתחפשות בתחפושות ומסכות, שלה אין כלל זכר במגילה, ומנהג זה נעשה בהידור רב מקטנים ועד גדולים גברים ונשים ללא יוצא מן הכלל.

שימורים, פנסים, מים, לאגור. האתר גרופון מציע לי מסיכות מיוחדות כהגנה מפני נגיף הקורונה (הייתי בטוח שקורונה זה סוג של בירה, מעניין מה מצב המכירות של הבירה הזו מאז שנתגלה הנגיף). לא מזמן ביקרתי בקריית הממשלה שבעיר רמלה. אחד השומרים עמד לו שם בודק תיקים עם מסיכת הגנה וכפפות לבנות. שאר השומרים עמדו להם כהרגלם ללא שום הגנה או מסיכה. התעניינתי אם מדובר בהנחיה חדשה או סתם יוזמה אישית והמאבטח ענה לי, שזו החלטה אישית שלו. "מה אכפת לי מה כולם אומרים או חושבים, אני מגן על עצמי", הסביר לי, וכששמע את השיעול הטורדני שלי, שלא עוזב אותי כבר חודש, סימן לי להמשיך ללכת. חברים או לא - עד הבריאות. השיעול הזה בצירוף העובדה שנגיף הקורונה הגיע עד לעיר באר שבע, חשבתי לעצמי שאולי גם אני אתייצב מחר לעבודה עם מסיכה על הפנים. מצד אחד זה לא ישאיר לי הרבה חברים, מצד שני גם ככה אני לא עשיר בחברים.

הסרטון שקיבלתי לא היה עוד אחד מהמון סרטונים ששולחים אליי ואני לא ממש פותח אותם. כמו ההודעות המוקלטות ששולחים לי בקבוצות אליהם אני שייך, ואין לי מוטיבציה עודפת לפתוח אותן. הפעם מדובר בסרטון שונה של קטע מערוץ 20, משדר של ריקלין וסגל. הפעם זו הייתה ליטל שמש לצידו של ריקלין, שהיא עצמה חצי הודית, וזה חשוב להמשך.

מסורת אכילת הפירות היבשים נתפשת כמסורת בריאה במיוחד. תזונאי קופת חולים כללית ומשרד הבריאות שוברים את התדמית החיובית ומזהירים מכמויות הסוכר שהם מכילים. למרות ההזהרות, תוספו הסוכר והחומרים המשמרים לא מצוינות על גבי האריזות.

מזמן בריאת העולם עדים אנו, כי ראשיתו של עם ישראל וראשיתה של האנושות בכלל קשורים בנטיעת עצים ובמצוות השמירה עליהם. "ויטע ה' אלוקים גן בעדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר" (בראשית ב' 18) ממשיך בנח הנוטע כרם עם תום המבול. ידוע המדרש שנח הכניס עמו לתיבה גם "זמורות לנטיעות, ייחורים לתאנים וגרופיות לזיתים" (בראשית רבה ל"ו).