יש לבטל את משפט נתניהו

בית המשפט חייב להקפיא את ההליכים המשפטיים נגד ראש הממשלה מאחר שחלים בו דיני המלוכה. הרב א.י. הכהן קוק על-פי דעת הר"ן קבע "בזמן שאין מלך, כל משפטי המלוכה, הם גם מה שנוגע למצב הכללי של האומה, חוזרים אלה הזכויות של המשפטים ליד האומה בכללה" קרי; האזרחים בוחרים את המנהיג. לא בית המשפט. והוסיף ואמר "אבל כשמתמנה מנהיג האומה לכל צרכיה בסגנון מלכותי על-פי דעת הכלל ודעת בית דין, ודאי הוא עומד במקום מלך, לעניין משפטי המלוכה הנוגעים להנהגת הכלל" (משפט כהן קמ"ד ט"ו).

הסכים עמו הרב א"י וולדנברג (שו"ת ציץ אליעזר ח"י סי' א' סעי' ג') שכתב "גם בימינו הנשיא והממשלה והכנסת... שנבחרו על דעת רוב ישראל היושבים על אדמתם ואשר המה יותר מס' ריבוא, במקום מלך הם עומדים בכל הנוגע למצב הכללי של האומה, הדרושים לשעתם ולמעשה ולמעמד העולם".

המשנה (סנהדרין פ"ב מ"ב) קובעת "מלך לא דן ולא דנין אותו לא מעיד ולא מעידין אותו". גם אם ראש הממשלה בנימין נתניהו ימחול על כבודו שהיא כבוד המלכות ויבקש להמשיך במשפט בתקווה לזיכויו, על בית המשפט להקפיא את המשפט כל עוד הוא משמש בתפקיד הרם. להלכה אמר רב אשי: אפילו למ"ד נשיא שמחל על כבודו כבודו מחול, מלך שמחל על כבודו - אין כבודו מחול, שנאמר "שום תשים עליך מלך, שתהא אימתו עליך" (קידושין ל"ב ב') אין בסמכות ראש הממשלה למחול על כבודה של מדינת ישראל.

גם השופטים כפופים למאמר רבי חנינא: הווי מתפלל בשלומה של מלכות שאילמלא מוראה של מלכות איש את אחיו חיים בלעו (אבות ג' ב'). אם ישראל מאוחדים אפילו עובדי עבודה זרה איש לא יוכל להם (תנחומא). על השופטים להקפיא את משפט נתניהו. הפוגע במעמד ראש הממשלה פוגע באחדות. ובאין אחדות אי-אפשר להגיע לניצחון.

גם השופטים כפופים למאמר רבי חנינא: הווי מתפלל בשלומה של מלכות שאלמלא מוראה של מלכות איש את אחיו חיים בלעו (אבות ג' ב'). אם ישראל מאוחדים אפילו עובדי עבודה זרה איש לא יוכל להם (תנחומא). על השופטים להקפיא את משפט נתניהו. הפוגע במעמד ראש הממשלה פוגע באחדות. ובאין אחדות אי-אפשר להגיע לניצחון.

מאבק זה על דמותה הדמוקרטי של המדינה יצר קרע בעם ובראות שונאי ישראל את השסע בחברה הישראלית קיבלו את העוז לקום ולהשמיד את המדינה היהודית ולהקים במקומה חליפות איסלאמית.

לו דוד המלך היה חי, הוא היה דורש להקפיא את כל ההליכים המשפטיים נגד ראש הממשלה. במדינה יהודית ודמוקרטית. אמר דוד המלך "משפטי ה' אמת צדקו יחדיו" (תהילים י"ט י'). מתי המשפט הוא משפט אמת? אם פסק הדין יחבר את הניצים. ככל שמשפט נתניהו מתמשך ללא הכרעה, כן מתרחקים אנחנו מהסיכוי שהמשפט יביא ל-"צדקו יחדיו" ולכן עדיף להקפיא את המשפט הפוגע באחדות ישראל ומרחיק אותנו מהניצחון.