עיצוב וספורט - פתיחת שבוע העיצוב בירושלים

אירועי שבוע העיצוב ירושלים בבית הנסן מחברים השנה בין עולמות העיצוב והספורט הגלובליים דרך מגוון תערוכות, מיצבים חזותיים ומופעי תרבות מרתקים לקהל הרחב

דליה הקר-אוריון יומני בלוגרים תגובות

חגיגה חזותית ואקוסטית קיבלה את פני הבאים לבית הנסן, רחוב גדליהו אלון 14, בירושלים. ביום חמישי, התשעה ביולי 2026, נערכו במקום חגיגות הפתיחה של שבוע העיצוב. אירועים והתערוכות יימשכו בבית הנסן וברחבי העיר עד ה-16.7.26. בית הנסן הוא מבנה אבן מיוחד השוכן בלב גנים בשכונת טלביה. הוא נבנה בשנת 1887 ושימש בעבר בית חולים למצורעים. מאז שנת 2013, לאחר שימור, הפך המבנה למרכז תוסס לתרבות ולאמנות לרווחת הציבור, ולמרכז לעיצוב, מדיה וטכנולוגיה. במסגרת פתיחת שבוע העיצוב בירושלים, שינה המקום את פניו והפך לאבן שואבת להמונים. בין הבאים לפתיחה נצפו ראש עיריית ירושלים משה ליאון, ראש הרשות לפיתוח ירושלים צחי נמיר, חשבת הרשות לפיתוח ירושלים מיכל כהן ואחרים.

מאז היווסדו של שבוע העיצוב ירושלים בשנת 2011, הוא הפך לבמה לפיתוח עבודות מקוריות, לשיתופים בינלאומיים ולהצגת מיזמים חדשניים ופורצי דרך. מוצגות תערוכות, מיצבים, ומתקיימים מופעי תרבות, הקרנות, מפגשים ועוד. השנה מוצגות עבודות שנעשו במיוחד לאירוע על-ידי מעצבים ויוצרים מהארץ ומרחבי תבל. האוצרת והמעצבת סוניה אוליטסקי, היוצרת והבמאית רוני עזגד-המבורגר והמוזיקאי, השחקן והתסריטאי יובל מנדלסון, הביאו לתוכנית, כל אחד מתחום התמחותו, נקודת מבט תרבותית רחבה. הם קיבלו את פני העיתונאים שהגיעו למקום, והסבירו שהכוונה הייתה להתחבר לאירועי הספורט הגלובליים והמקומיים - המונדיאל, וימבלדון והמכביה. המכנה המשותף של התערוכות השונות, המיצבים, הפרויקטים וכו', המוצגים השנה בחוץ ובחללים הפנימיים של בית הנסן וברחבי העיר, הוא עולם הספורט.

"הגלימה הכחולה" [צילום: דליה הקר אוריון]

האירועים תחת הכותרת ספורט מהווים מקום מפגש ושובר מחיצות של גיל, לאום ודת, ומפגישים את עולמות הספורט והעיצוב. בחלק מהאירועים הקהל משתלב בפעילויות השונות. הפטיו בקומה הראשונה הופך למגרש כדורגל ענקי שהצופים יכולים לשבת בתוכו ולצפות במשחקים שמוקרנים על גבי מסך. יש אפשרויות לילדים ולמבוגרים לעסוק בפעילויות ספורטיביות שונות. ניתן להתייחס למוצגים מבחינה עיצובית הכוללת קומפוזיציה, כרומטיות, מרקם וכדומה, אך קיים גם רובד רעיוני המתייחס לחיינו בתקופה הנוכחית.

מרחבי תחרות שימשו תמיד כמניעים של כוח, זהות, הישרדות ושליטה. כבר בקולוסיאום ברומי העתיקה נתפס המשחק כמפגן פוליטי של עוצמה אימפריאלית. בתקופה המודרנית, בגרמניה הנאצית, בתרבות הגוף הסובייטית ובישראל, הופכים האצטדיונים לזירה פוליטית שבה עמדות ושייכות משתלבים בזהות קבוצתית. הפיכת הספורט לארנה תרבותית, חברתית ופוליטית נותנת מקום מרכזי לעיצוב.

פתח שערי שמיים [צילום: דליה הקר אוריון]

ב"המקצה" של משחקי חוקים או הרחבה, פירוק, המוצג בחוץ, מגיבים המעצבים לענפי ספורט שונים. הם יוצרים חוויה שבה הגבול בין תפקיד השחקן לצופה מטשטש. המבקרים מוזמנים לחקור תוך כדי משחק את חוקי המשחק שהוגדרו מחדש, וליהנות מפעולה שהיא שילוב של תחרות פיזית וגם חוויה חזותית משותפת.

ערכו של משחק הספורט אינו רק בניצחון אלא גם בביצוע, ביכולת האילתור ובשליטה בתנועה. כמו-כן קיים אלמנט של חוויה חברתית ותרבותית הכוללת מתח, ציפייה, התרגשות ולעיתים אכזבה. הצד האקוסטי הומחש בין היתר על-ידי שלושה פרפורמרים שנסעו על אופנוע מחובר לעגלה מקושטת, ניגנו, התערבו בקהל והופיעו, כשברקע הושמעו פסי קול מתוך "גולדפינגר" והפתיח הידוע ששודר לפני משחקי ספורט ברדיו ובטלוויזיה הישראלית לפני שנים מרובות.

בכניסה לאולם בו מוצגים העיצובים של דניאלה ויינברג, "סורי דסיין" [צילום: דליה הקר אוריון]

בין המוצגים הרבים: ג'מבורי גרוטסקי המוצג בחללי מעמותה השוכנים בקומת הקרקע של בית הנסן. מוצגות שם עבודות של דניאלה מרוז, הכוללות סרטים, מיצב וידאו פיסולי ועוד. מוטיב החור המופיע בעבודותיה של דניאלה מרוז - "החור בלב" הוא השם של מקבץ המוצגים - משמש כאלמנט צורני ורעיוני כאחד. מתבטא בהיעדר פנים, או כפתח באזור הלב ומקשר בין הגוף לזיכרון ולחוויה רגשית. הוא מתייחס לשבר ולחוסר. כולנו נעים על השבר שבין ניצחון והפסד. דניאלה ויינברג, המייסדת והמעצבת של המותג "סורי דזיין", יצרה במיוחד קולקציה מרשימה של בגדי ואביזרי טניס, המוצגת תחת הכותרת "השמיים היום".

ההבדלים והגישורים בין דתיים וחילוניים, ערבים ישראלים ויהודים ישראלים, והפיכת מדי עבודה לבגדי מלכות, מודגמים בתערוכות הבאות: סדרה המציגה פורטרטים מוזהבים של שחקני הפועל לוד במסגרות מוזהבות שוות. קבוצת הכדורגל של לוד מורכבת משחקנים ערבים ישראלים ויהודים ישראלים. היא מובחנת לטובה מבחינת תחושת האחדות והסולידריות. בארץ ובעולם קיימים פילוגים לאומיים ובספורט קולגיאליות גברית וערבות הדדית.

משה ליאון, ראש עיריית ירושלים מגיע לתערוכות בבית הנסן [צילום: דליה הקר אוריון]

העבודה "שערי שמיים" של יובל סמואל אריכא מעלה את הקשר והעניין המשותף של דתיים וחילוניים בתוצאות משחקי ספורט. הדתיים סקרנים לדעת מהן תוצאות משחקים הנערכים בשבת. שאלת ה"כמה כמה?" מוצאת תשובה על גבי לוח עידכונים בבית הכנסת. "הגלימה הכחולה" מתוך סדרת "מותש" מתייחסת לחליפת הטרנינג המשמשת לאימונים ומסמלת תשישות פיזית ורגשית. בתערוכה היא הופכת לגלימה כחולה השואבת השראה מעולמות המלכות, ובכך היא הופכת לסמל ליוקרה, תהילה והצלחה.