ופתח ספר הזיכרונות

אהוד ברק שר הביטחון לשעבר חשף לעין הציבור, דיונים סודיים מחדרי חדרים הנוגעים לאפשרות תקיפה ישראלית באירן. הוא מרים את המסך על העמדות והדעות של המצדדים בתקיפה ועל אלה שהתנגדו. הוא טוען שהאפשרות נבחנה שלוש פעמים בטרם נגנזה. בהתנהלותו זו, הוא איננו שונה ממאיר דגן ויובל דיסקין, שפטפטו עצמם לדעת באמירות שונות ומשונות, ומן הסתם כירסם לאהוד ברק בעצמות, להשמיע שוב שהרמטכ"ל לשעבר גבי אשכנזי הכשיל את הפעולה הצבאית שהוא וראש הממשלה בנימין נתניהו ביקשו לבצע. ראינו "אני" פרטי שגובר על תקינות שלטונית, אחריות לאומית, אינטרס של המדינה, והפרת אמונים. כמה מביש לדעת שכך נוהג מי שהיה ראש ממשלה ושר ביטחון.

אם ניקח את ספר יחזקאל הרי שלפי המדרש שם אפשר להגדיר את אהוד ברק כבן כפר שישב בקבינט הביטחוני, שמע וראה דברים ברומו של עולם, וזה היה גדול עליו, הוא לא התאפק, ופיטפט.

ומה נכתב על יחזקאל הנביא?

אמר רבא: כל שראה יחזקאל ראה ישעיהו (אלא שהנביא ישעיהו לא מצא לנחוץ לתאר את כל שראה). למה יחזקאל דומה? לבן כפר שראה את המלך (וכיוון שאינו רגיל למראות שכאלה, הוא מתרגש ומספר על שראה). ולמה ישעיהו דומה ? לבן כרך שראה את המלך (שהיה בן מלכים וגדל בארמון, ובן כרך הרואה את המלך אינו נבהל ואינו תמה ואינו חש לספר - רש"י).

משה ושמואל לא היו כיחזקאל, שכל מה שהוא רואה, אומר (תנחומא צו' יג') אבל משה ושמואל, עם שהם השיגו מראות רמות ונשגבות כמה וכמה יותר, בכל זאת לא גילו כלום, מפאת נאמנותם.

ובכלל נשאלת השאלה אם נתניהו וברק רצו באמת ובתמים לתקוף את הגרעין באירן? קרוב לוודאי שלו רצו כל כך, היו מצליחים לכופף את כולם. ותזכורת ממנחם בגין שהחליט לחסל את הכור בעירק בעת היותו ראש ממשלה ב-1981. הוא הצליח לגבור על שר הביטחון - מעון פרס ראש המוסד - יצחק חופי, יהושע שגיא - ראש אגף מודיעין, והשיג רוב ברור לביצוע התקיפה.

אז היה לנו מפרסום זיכרונותיו של ברק בעבר, ויש לנו חוויות טיולו של בוג'י הרצוג במוקטעה בהווה. הלך לו בוג'י לבקר את ידידו הטוב אבו מאזן ושב עמוס חוויות ורשמים ועם מלוא הטנא תשבחות לאיש החביב הרוצה בשלום, וההזדמנות הנדירה וההיסטורית הבשלה לכך. אנו רק אלה שלא מבינים את גודל השעה, זה פשוט חלון הזדמנויות שעשוי להיפתח לכדי שער ניצחון, שער שצדיקים יבואו בו.

ומה נכתב בישעיהו בן אמוץ?

כי הנה רשעים ידרכון קשת (תהלים יא ב') רבי אבא אומר: זה שבנא ויואש. מה עשו? כתבו איגרת ותחבוה בחץ ושלחוה לסנחריב בעד החלון, וכתבו בה: כל ישראל מבקשין להשלים עמך, וחזקיה וישעיה אינן מניחין לנו...

ואין חדש תחת השמיים.