ערבים טובים עם שאיפות רעות

משל השמן והמים

השמן והמים כידוע לא מתערבבים. כשמרתיחים תערובת של מים ושמן, המים מתאדים קודם והשמן נשאר. הערבים מציגים במשל, את עצמם כשמן ואת היהודים כמים.

לשאלה מי השמן במשל היהודים או הערבים, עדיין אין תשובה סופית אבל מה שברור שמים ושמן לא מתערבבים.

ערבים טובים - סיפורים גליליים בגובה העיניים

כולנו מכירים את האימרה "ערבי טוב..." אבל מתוך חיים עם ערבים מתבררת הבעייתיות שבאימרה, ולהלן כמה מקרים אמיתיים שימחישו את הבעייתיות של חיים באותה מדינה עם אזרחים ששאיפותיהם הלאומיות הפוכות.

בתי נסעה ביום שבת במונית של ערבי מסכנין, למגרש החלקה על קרח במעלות. אחרי מספר שעות של הנאה אמיתית, מישהו פגע בבתי עם מגלש חד ופצע אותה ברגל. בתי הזמינה שוב את הנהג וזה לקחה במקום הביתה, למרפאת משגב, שהייתה סגורה כמובן (שבת), משם אותו נהג ערבי לקחה לחדר מיון בבית חולים נהריה ומשם הביתה. הנהג, ש"דפק" יום עבודה בשבת, סירב לקחת כסף. צדיק או לא? אותו נהג שלח את ילדיו ל"קייטנת השיבה" בה למדו ילדיו את שמות השהידים ופועלם למען האומה הערבית וכן את העובדה שארץ ישראל מהים עד הירדן שייכת למוסלמים ונקראת פלשתין.

חבר שלי בא לבקר אותי לפני כ-13 שנים ובדרך, בכביש צר התהפך עם רכבו לתעלה. הוא נחלץ מהרכב עם בני משפחתו ומי עצר לעזור לו??? ניחשתם נכון... ערבים שגלגלו את האוטו חזרה לכביש ומשם חברי אסיר התודה המשיך לנסוע לא לפני שביקש וקיבל את השמות והכתובות להודות להם באופן אישי במכתב. מתברר שאחד מאלו שעזרו לו נאסר ל-18 שנה כיוון שתכנן להרוג עובדי מפעל ביטחוני באזור.

פגשתי קבלן מדרכות וריצוף טבעי גדול ממשהד, שליד נצרת. הקבלן עבד עם בנו הגדול (20). ניגשתי ושאלתי אותו למה הילד שלו לא הולך לצבא. אותו קבלן אמר לי "כי אני שונא את היהודים" למה? שאלתי, והוא אמר "תשמע סיפור" אני קבלן די עשיר ובאופן כללי הייתי שמח בחלקי. יש לי מרצדס וטנדר 4x4 ומגרש של שני דונם ולאחרונה קניתי 40 דונם בהר יונה ושתלתי שם זיתים כדי ללמד את ילדי "צומוד" (לתושבי המרכז שרואים ערבים רק בטלוויזיה - צומוד הוא ערך היצמדות לקרקע. כן אצל ערבים יש ערך כזה ואצלנו הכול נדל"ן שניתן למכור, עיין ערך בגין, רבין, ברק, אולמרט...), קניתי חמור ו-4 ג'ריקנים וילדי היו משקים כל יום שישי אחרי התפילה במסגד את הזיתים. עד שבא אריק שרון והפקיע לי את האדמה תמורת תשלום סמלי והרס לי את חינוך הילדים והקים שכונה ענקית לרוסים, שרובם אפילו לא יהודים, וזה רק בגלל שאני ערבי ולכן אני שונא יהודים (אגב מדובר על הר יונה ומרבית התושבים כיום הם ערבים).

אמרתי לו שחוקי ההפקעה הם אכזריים ובעיקר אם העירייה מחליטה להרחיב כביש על חשבון שטח פרטי היא מפקיעה ועוד דורשת מהתושב שהפקיעו לו לשלם את חשבון ההרחבה, אז מה הוא בוכה ומה זה קשור ליהודים או ערבים. האמת, די שמחתי שסגרו לו את הפרויקט החינוכי המבטיח... זה לא סוף הסיפור, אמר. יש לי מגרש של 2 דונם בכפר ואני כבר שנים מנסה לעשות פרצלציה כדי לבנות לילדי, אך הרשויות מתעמרות בי בגלל שאני ערבי. נו, אמרתי, אם זה כל הסיפור אז תירגע, גם ליהודים שלא משלמים שוחד זה לוקח שנים. בקיצור, אמרתי, אין לך סיבה אמיתית לשנוא אותנו. אגב כך שאלתי אותו האם בכפרו הערבי-מוסלמי יש אנשים שמשרתים בצבא. התשובה הדהימה אותי. "כן" אמר, "יש משפחה שכל בניה משרתים בצבא וכולם בכפר מנדים אותם ולא מזמינים אותם לחתונות ולא עושים איתם עסקים למעט שידוך עם בנות קצת צולעות, קצת לא יפות" (קשות חיתון). למה הם משרתים בצבא? שאלתי, והוא ענה שכל ערבי שמשרת בצבא מקבל מגרש לבנייה עצמית, והמגרשים כיום הם יקרי מציאות ומצוקת הדיור הולכת וגדלה.

נראה שאנשים מתבלבלים בין אנשים באשר הם אנשים, ובין שאיפותיהם הלאומיות. האימרה יש ערבים טובים וערבים רעים ויש יהודים טובים ויהודים רעים מטעה.

לערבים טובים ורעים יש שאיפות לאומיות ברורות - גירוש היהודים מארץ ישראל.

ליהודים הטובים והרעים יש רק רצון לשקט ושלווה (דמיוניים) אך שום שאיפות לאומיות. גם מי שחושב בסתר ליבו שהיה טוב אם היה ניתן לגרש את הערבים - הוא לא מעיז להעלות זאת על דל שפתיו. גם בשיח האקדמי התיאורטי אף אחד לא מעיז להעלות גירוש ערבים כאופציה תיאורטית.