אני תוהה אימתי יבוא היום בו ייעורו אנשי התקשורת בישראל ויסיקו את המסקנה הבלתי נמנעת שהם פועלים נגד עצמם. המציאות מוכיחה בבירור כי צרכני התקשורת ברובם אינם קונים את הפרקמטיא המוּטָה, וביום הבחירות הם מצביעים קודם כל נגד התקשורת ורק אחר-כך בעבור מפלגות. הקוראים, המאזינים והצופים שאמורים לגבש להם דעה על-סמך נתונים, עובדות ופרשנויות, עושים זאת בחפץ לב ומאמצים אל ליבם את ההפך הגמור מכל מה שהתקשורת מטיפה לו. אנשי התקשורת חייבים לשאול את עצמם איך זה קורה ומדוע? איך לעזאזל נשפכים הררי מילים על קילומטרים רבועים של יריעות ועל שנות שידור יקרות, וכולן בהירות וברורות, מפורטות ומנומקות, ובכל זאת, מובנות ומתקבלות במשמען ההפוך?
ה"בון-טון" התקשורתי בישראל היה לנחלת מעטים, מתי-מעט, מיעוט בטל ומבוטל ומנותק מן המציאות. אם נקפיד לדייק - אחוזים בודדים וחסרי משמעות. "אנחנו האיכות!" קרא לזה העיתונאי עודד בן-עמי בענווה גמורה.
גדעון לוי קורא לכתוב את מה שלא רוצים לקרוא ולהשמיע את מה שלא רוצים לשמוע. הוא אינו עוצר לרגע לחשוב מדוע לא רוצים לקרוא אותו, מדוע אוטמים את האוזניים משמוע את דבריו ומדוע הוא כל-כך מוקצה מחמת מיאוס? אם נתייחס לתוצאות הבחירות, לא נוכל להתעלם מן העובדה שהבוחרים היהודים במפלגות הערביות, חד"ש, מרצ, העבודה וחלק ממפלגת קדימה, הם אנשי התקשורת עצמם ובני משפחותיהם. אין שותפים אמיתיים לבד מהנבחרים עצמם או כל המתפרנסים מהם לעשרות אלפיהם! כלומר, התקשורת מזינה את עצמה ואת שוחריה המזינים את התקשורת ובכך את עצמם וזהו זה. הציבור? מה זה?
כל עוד אמצעי התקשורת הם פרטיים הממומנים בכסף פרטי, לא צריכה להיות בעיה. הטרוניא מתקוממת לה כשהממון הוא ציבורי. הציבור מממן את הרדיו על כל שלוחותיו ואת כל ערוצי הטלוויזיה, את כל מכוני המחקר המזינים את התקשורת, את האקדמיה, עמותות, קרנות, ארגונים ואיגודים לרוב. גם התרומות הן בגדר כסף ציבורי למען הציבור, וכולם חייבים להיות קשובים לרחשי הציבור המממן אותם. אני כבר לא מדבר על החובה לשרת את הציבור הזה, להתחשב בו, לשקף את מגוון הדעות הרווחות בו וגם להקצות לו אי-אלו פינות שיבוא בהן לידי ביטוי.
|
|
|
האיש שקובע את סדר-היום שלנו
|
|
|
|
רזי ברקאי [צילום: פלאש 90]
|
|
|
בכל בוקר, קצת לפני השעה תשע, מודיעה לנו קריינית בגלי-צה"ל שהתוכנית "מה בוער" עם רזי ברקאי היא "התוכנית שקובעת סדר-יום!" מבלי להתבייש, מבלי לחוש את ההתנשאות והחוצפה בדברים הללו. כלומר, רזי ברקאי אינו מדווח על סדר-יום קיים כלשהו - מדיני, כלכלי, ביטחוני או תרבותי, הוא אינו מסביר, מנתח, מפרשן או מראיין בעלי דעות לכאן ולכאן בנוגע לסדרי-יום שכאלה. לא! הוא קובע (!) מהו סדר-היום שלנו. מכאן נגזרת הפורענות. הוא אינו חייב דין וחשבון לאיש ולא ליושר ולא להגינות, שהרי מה אלה אם לא מה שהם בעיני המתבונן? רזי ברקאי מחליט לבדו או בעצה אחת עם מי שנראה לו מהו הנושא בו יטפל, את מי הוא יראיין ובעיקר את מי לא, מה הוא ישאל ובעיקר - מה לא ישאל, למי ולמה הוא ירחיב את היריעה ולמי הוא יפטור "אנחנו נסתפק בדברים האלה", "הנושא מוצא", "שים נקודה" וכו' וכו'.
זה לא יכול להימשך ככה. לאט-לאט מתקבל הרושם שהתקשורת עושה מלאכת-רמייה. זו כבר אינה תקשורת - זו תעמולה! גם אם היא אינה אפקטיבית. זה עולה כסף והכסף הזה משולם על-ידי הציבור. כש חופש הביטוי מוקנה לעמדה אחת ונעדר בעמדות אחרות, משמעותיות, כבדות-משקל, נחלת רבים, הרוב המכריע - זוהי כבר הטיה מרושעת, ויש לגמול לה כרשעתה באכיפת החוק על כל כלי התקשורת הממלכתיים-ציבוריים. יש חוק כזה. גם לחופש הביטוי יש כללי הגינות בסיסיים.
|
|
| תאריך: |
24/01/2011
|
|
|
עודכן: |
24/01/2011
|
|
|