הכרה הדדית?

הקורא את ערימות הטוקבקים המתבוססים בתקשורת האלקטרונית (אני קורא - נראה שאני מזוכיסט), שומע שוב ושוב את הטענה שאין מקום אפילו לדבר עם הפלסטינים - עד שיכירו בישראל. טוב, כל דבר הוא תירוץ לא לדבר, בעיני אלה שאינם רוצים לדבר. אבל הבורות, הבורות מאין היא באה?! מי שלא רוצה לדעת - לא יידע, אבל הפלסטינים הכירו בישראל - בחילופי המכתבים מיום 13 בספטמבר 1993, שבהם הכירו הפלסטינים במדינת ישראל, וישראל (בראשות רבין) הכירה באש"ף כנציג הלגיטימי של העם הפלסטיני.

עכשיו נשמעת דרישה מן הפלסטינים להכיר בישראל כ"מדינת העם היהודי". הדבר מופרך, שהרי ישראל היא מדינה שבה תומכים אמנם רוב בני העם היהודי, אבל היא אינה מדינת כל העם היהודי, כולל יהודים שלא עלו אליה ולא התאזרחו בה והם תושבי ואזרחי מדינות אחרות. דרישה זו אין לה דוגמה ביחסי מדינות העולם. שום מדינה אינה מכירה בצרפת כ"מדינת העם הצרפתי" - אלא מכירה בצרפת כמדינה. איזו מין מדינה היא צרפת - זה עניין פנימי השייך לה ולאזרחיה, ומי שמכיר במדינת צרפת, מכיר ממילא באופי שאזרחיה בחרו לתת לה. האם ישראל היא מדינה יהודית? זה דבר שרק אזרחיה יקבעו, ושום מדינה אחרת אינה צריכה להתערב בו. ישראל תהיה מדינה יהודית כל עוד רוב תושביה יהיו יהודים ותרבותה העיקרית תהיה עברית. שום הכרה מבחוץ בישראל כמדינה יהודית לא תוכל לקבוע שישראל תהיה מדינה יהודית, אם רוב תושביה לא יהיו יהודים ותרבותה העיקרית לא תהיה עברית.

התביעה מהפלסטינים להכיר בישראל כמדינת העם היהודי, היא המצאה למנוע פתרון לסכסוך, ולהשאיר את השליטה בכל השטחים ובתושביהם בידי מדינת ישראל - דבר שיביא בהכרח שישראל לא תהיה, בסופו של דבר, מדינת העם היהודי.

דומה לכך גם ההכרזה שישראל לא תדבר עם הרשות הפלסטינית אם זו תכלול גם את אנשי החמאס. גם זה עניין מופרך לגמרי. העניין שלנו הוא בכך שממשלת המדינה הפלסטינית תכיר בישראל ותמנע כל פעולות איבה משטחה. דעתם האישית של חלק מאנשי הקואליציה הממשלתית של הפלסטינים על זכות קיומה של ישראל - אינה מעלה ואינה מורידה, כל עוד הממשלה כממשלה ממלאת את חובותיה על-פי הדין הבינלאומי ועל-פי ההסכם שיושג.

שהרי ממש כך אין מקום לפלסטינים לטעון שלא ינהלו משא-ומתן עם ממשלת ישראל, כל עוד קיימות בכנסת סיעות של "האיחוד הלאומי" ו"הבית היהודי" ושס ו"ישראל ביתנו", המתנגדות למדינה פלסטינית. ואם הגענו כבר עד כאן, האם כל חברי מפלגתו של ראש הממשלה נתניהו, שהכריז על שתי מדינות לשני עמים, מסכימים עימו בעניין זה?...

הקיצור - הם לא יקבעו לנו מי יהיה בקואליציה ומי לא יהיה בה, ואנחנו לא נקבע להם מי יהיה בקואליציה שלהם, כל עוד שתי הממשלות נוהגות בשלום זו עם זו.

זאת, אם מתכוונים באמת לסיסמה (שלעיתים קרובות היא נשמעת נבובה) ידנו מושטת לשלום.