"שואה אחרת"

בעקבות הדיון שהתקיים בנושא לפני כמה ימים בוועדת החינוך של הכנסת, ולאור החוק החדש שאושר בצרפת בנושא הכחשת השואה הארמנית, והמתח המדיני בינה ובין טורקיה בעקבות כך, ברצוני להביא כאן טקסט שכתבתי לפני כמעט שנתיים:

השנה היא 1915 והעולם ה"נאור" עסוק בלשחוט אחד את השני במסגרת מה שכונה לאחר מכן כמלחמת העולם הראשונה. הממשלה הטורקית מחליטה שהארמנים היושבים בשטחה מהווים איום על האימפריה העות'מנית, וזה בעיקר בגלל שתי סיבות הקשורות אחת בשנייה. האחת, ההתעוררות של השאיפות הלאומיות של עמי האזור ובכלל זה הארמנים, והשנייה היא, מקום מושבם של חלק גדול מהארמנים החיים באזורי הספר של טורקיה, ובמיוחד ליד הגבול עם רוסיה אויבתה הגדולה. בעקבות החשש ששני הגורמים הללו יאוחדו והארמנים בתשוקתם לאוטונומיה לאומית יחברו לרוסים, מחליטה האימפריה העות'מנית להיפטר מהארמנים בדרכים "יצירתיות" וקטלניות. בעקבות כך, עד 1918 הושמדו בסביבות המיליון וחצי ארמנים! גברים, נשים וטף.

הטבח המזוויע התבצע בעיקר על-ידי ארגון שיירות המוניות של ארמנים, לכאורה בשביל העברתם לעורף לצורך "הגנה" עליהם, ובפועל, מאות אלפי נשים, זקנים וילדים צעדו אלפי קילומטרים כשבמכוון נמנעו מהם מים ומזון, ולאורך כל הדרך הותקפו הם בידי הצבא הטורקי וכנופיות מטעמם. במקרה אחד שתועד, מתוך מאה שבעים אלף ארמנים שיצאו למסע נותרו בסופו בחיים רק מאה ושמונים. כל השאר יצרו שובל ארוך של גופות כמו פרורי לחם ברחבי המדבר הסורי. הניצולים שוכנו בעשרים וחמש מחנות פתוחים, ומתו שם מקור, רעב, מחלות והמתה בצורות שונות.

אחרים שלא גורשו, נרצחו בעזרת מגוון "יצירתי" של שיטות לנטילת חיים, וביניהם בהעמסה על סירות והטבעתם בלב ים, שרפות המוניות וגז רעיל (הפתרון הסופי?! מישהו?!). הייתה זו שואה לכל דבר, ורק השואה היהודית התעלתה עליה במספר הקורבנות והיעילות הזוועתית שלה.

הטורקים מתכחשים מחשש לתביעות טריטוריאליות

שואה זו, הכחשתה בידי הטורקים ועצימת העיניים של העולם השפיעו על היטלר ימ"ש כשתכנן את השמדת היהודים. מסופר עליו שכשהציג את תוכניתו למקורביו, נדרש לגבי תגובת העולם הנאור לרצח העם. "מי זוכר היום את רצח הארמנים?!" אמר כשהוא מחווה תנועת יד של ביטול והמשיך בהסבריו.

כיום הרפובליקה הטורקית מכחישה את רצח העם הזה וטוענת שלא היה שום תכנון לטבח, ואם היו קורבנות הרי מתו הם מטעויות אנוש ובלהט המלחמה, וזאת בניגוד כמעט לכל מחקר ודעה היסטורית אובייקטיבית שהתפרסמו עד היום. מדיניות ההכחשה של הטורקים נובעת בעיקר משתי סיבות. הראשונה והעיקרית היא, שהמדינה הטורקית - לעומת גרמניה של היום וראייתה את ממשלת הרייך השלישי - רואה בממשלת "הטורקים הצעירים" שביצעה את הטבח את "האבות המייסדים" שלה. השנייה היא, החשש מתביעות טריטוריאליות של ארמניה בעקבות ההכרה, על שטחי "ארמניה הגדולה" שרובה נמצאת בשטחה של טורקיה כיום.

ישראל מסרבת להכיר בגלל פוליטיקה קרה

נכון לשנת 2007, עשרים ואחת מדינות בעולם הכירו בשואה הארמנית, ולא מזמן יחסי טורקיה-ארה"ב נכנסו למשבר בעקבות ההכרה בשואה זו של הקונגרס האמריקני (לא של הממשל).
הגוף היהודי היחיד בעולם ששינה את דעתו והכיר בשואה הארמנית הוא: "הליגה נגד השמצה" ועל כך אני מצדיע לו.

מדינת ישראל לעומת זאת, בגלל פוליטיקה ריאלית וקרה מחשש לפגיעה ביחסים עם טורקיה מסרבת עד היום להכיר בשואה הארמנית, ואף הפעילה - בלחץ טורקי - לובי נגד ההכרה בארה"ב.

בזמן האחרון נשמעות בציבור שתי טענות ביקורת על אי ההכרה הזו. האחת ישנה יותר, ובבסיסה הטענה שעם שעבר שואה ואינו רוצה שהעולם ישכח אותה חייב להכיר בשואה שעבר עם אחר. הטענה השנייה נולדה לא מזמן עם המשבר המחריף והולך בין ישראל לטורקים. בעוד הטורקים מגנים את ישראל על כל צעד ושעל במלחמתה בטרור ומאשימים אותה ברצח עם בעזה ובגדה, הם עצמם אינם לוקחים אחריות על רצח העם האמיתי שאבותיהם ביצעו ועל הדיכוי המתמשך של המיעוט הכורדי בארצם.

אין לי שום ספק שטענות אלו צודקות ובאות מביקורת אמיתית אך דבר אחד מאוד בסיסי וקדמוני כאילו נעלם מעיניי טוענים אלו:
המוסר הבסיסי שלנו כבני אדם בכלל וכיהודים בפרט. אותו מוסר שאנו היהודים אמורים להיות רועיו ומוביליו בעולם. אור לגויים ושליטי המצפון. את זה גברותי ורבותי השכיחה מאיתנו הגלות. הפכנו את ייעודינו מעם סגולה עם בשורה בפה לשורדים ובדלנים עם דולר ביד.

אין אנו זועקים יותר את זעקת הנרצח על לא עוול בכפו או את ייאושו של הרש על גנבת כיבשתו, בין אם יהודי הוא ובין אם לאו. אין אנו צריכים לעבור שואה או משבר במערכת יחסים עם טורקיה בשביל לפחות להגיד את הדבר הנכון. אין לי שום ספק שזה מה שאלוהים מצפה מאיתנו. אומנם אלו רק מילים ולא נוכל כמובן לתקן את מה שנעשה אך כיהודים אנו יודעים שמילים יכולות לעשות הרבה.

בזמנים אלו שמדינת ישראל עסוקה בהנצחת השואה היהודית, אני מצפה ממנה לא למעול בתפקידנו בעולם ולהכיר בסבל שנעשה לעם אחר בדיוק כמו לנו על לא עוול בכפו.

"בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח וּמָחָה אֲדֹנָי יְהוִה דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים וְחֶרְפַּת עַמּוֹ יָסִיר מֵעַל כָּל הָאָרֶץ כִּי יְהוָה דִּבֵּר."