לכבד את מבוקשם של לומדי תורה

לנוכח הוויכוח הלוהט סביב נושא חוק הגיוס, אני מביע את תמיכתי בשחרור מגיוס את המוסרים חייהם על לימוד התורה. אני האתיאיסט תומך במאווייו ובכמיהותיו של ציבור בעם ישראל, שכל נדבכי קיומיותו היומיומית מעוגנים במישוריות חיים, שכל תכניה ספוגים בלימוד תורה יומם וליל. אני סבור, שכוחו של צה"ל לא ייפגע, אם בפיקוח נאות של מערכת ממשלתית, תינתן האפשרות לאותו ציבור יהודי שכל תכני חייו - יומם וליל - מוקדשים ללמוד תורה ליישם את תכני חייו.

אני האתיאיסט, הבוחן את נפתולי המהלכים ההיסטוריים של עם ישראל, רוחש הערכה ואף הערצה לבני עמי, שכל חייהם יומם וליל היו תחומים ב-ד' אמות של עולם התורה. כי בכך הם הבטיחו את קיומו של עמי.

אני האתיאיסט - שיש לי חילוקי דעות משמעותיים עם תפיסות העולם של חלקים גדולים בציבור הדתי, שכל מאוויי חייהם מחבקים את עולמה של התורה - פונה לכל מנהיגי מפלגות האופוזיציה לכבד את משאלת אותו ציבור בעם ישראל המבקש פטור משירות צבאי ולהקדיש את חייו ללימוד תורה.

אני רוחש כבוד לציבור, שכל מאוויי חייו האידאיים קשורים בעבותות לימים ולילות המוקדשים לתורה. דרישתי זו לא תרפה ממני להיאבק נגד שרים דתיים, הלוחמים לכינון מערכת של קורבנות וזבח בהר-הבית, כי בכך הם כופים עלינו מציאות חיים מדממת. לאותה מנהיגות דתית אדבר בלשונו של ישעיהו בן-אמוץ בפרק א': "לָמָּה לִי רָב זִבְחֵיכֶם יֹאמַר יְהֹוָה: שָׁבַעְתִּי עוֹלוֹת אֵילִים וְחֵלֶב מְרִיאִים וְדָם פָּרִים וּכְבָשִׁים וַעֲתוּדִים לֹא חָפַצְתִי, לֹא תּוֹסִיפוּ הָבִיא מִנְחוֹת שָׁוְוא..." . אמשיך להיאבק ברוחו של הנביא ישעיהו באותו פרק להשתית בחיינו חברה, שנדבכי חייה מושתתים על ערכי צדק ושוויון - חברה שהצדק והמשפט ילינו בה ומלוא הערכה להון האנושי העובד וחי מיגיע כפיו.