|
|
|
דן מרגלית
"תפסת מחסה מאחורי הסלע מאש האויב, האש עזה, עיני הלוחמים נעוצות בעורפך, אתה קם ומסתער בראשם על עמדת האויב או נשאר לשכב בתקווה שמישהו אחר ייקח את המשימה על עצמו?
|
|
|
|
|
איתמר לוין
נתניהו וסמוטריץ' מפקירים את הכלכלה  היבריס שלא ייאמן מול משפחות החטופים דני דנון אינו מתאים לתפקיד השגריר באו"ם הרגע בו צריך היה להכריז על שירות כללי לכולם
|
|
|
|
|
יורם אטינגר
המעבר פועל מכוח תובנות העומדות בסתירה למציאות תובנות מערביות היכו שורש גם בישראל והביאו לשינוי מדיניות ולפתיחת מו"מ עם ארגוני הטרור פתח ואש"ף, על-אף שחזונם הוא "שחרור פלשתין מהנה...
|
|
|
|
|
אלי אלון
לוד הייתה הצומת החשוב ביותר בארץ ישראל בתקופת המנדט בו נפגשו קווי הרכבת - יפו ירושלים שחצו את הארץ לרוחב וקווי הרכבת חיפה - קנטרה שחצו את הארץ לאורך וקישרו אותה למצרים
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
דיפלומטית, פוליטיקאית אביטל קולט (ילידת 1.5.1940), רומניה. בשנת 1950 עלתה ארצה עם הוריה. דיפלומטית ופוליטיקאית ישראלית.
|
|
|
|
|
|
|
רב, פוליטיקאי יעקב אביטן (נולד: 5 במאי 1970), פוליטיקאי ישראלי ששימש כשר לשירותי דת, חבר מועצת העיר אשקלון מטעם סיעת ש"ס, סגן ראש העירייה ורב המועצה אזורית חוף אשקל
|
|
|
|
|
|
|
כלכלן ישראלי יאיר אבידן (נולד: 25 בדצמבר 1959), כלכלן. במאי 2020 החל לכהן בתפקיד המפקח על הבנקים בבנק ישראל. מכהן כיום כחבר בדירקטוריון של נימה, חברת הפינטק מקבוצת
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
ע. סובול |
|
15/04/08 10:59
|
|
|
|
|
|
ומותר להכות ילדים רק במרחב פרטי, בהתאם לכלל "חוסך שבטו שונא בנו"
|
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ע. סובול
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
קוסם |
|
15/04/08 11:14
|
|
|
|
|
ואם יבואו פקחים אל בית העסק שלי פנימה, ולמרות שאינני מציג בחלון הראווה חמץ אלא רק פנימה במסעדה, אני שובר להם את העצמות וזורק אותם החוצה, ואדרבא: שיבוא הגמד הזה, שר הדתות, וינסה לתבוע אותנו.
החכמה מסתבר היא ביחס ישר לגובה של העוסק בה. שר הדתות כהן, חתיכת אפס ללא כל איכות או עבר משמעותי בעשייה, יצר סערה בכוס מים.. פוליטיקה זולה ותו לא. בסיס לסחטנטת ש"סית.
על כן אמרתי ואומר לדתיים כולם: ככל שתענונו החילוניים, כן נרבה וכן נפרוץ: יותר בשר לבן, יותר חנויות ובתי עסק פתוחים בשבת יותר נישואין אזרחיים ועוד..
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
קוסם
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
ש.הכנעני |
|
15/04/08 11:37
|
|
|
|
|
שנראה מכל מקום
איני מבין את פשר הפסיקה התמוהה הזו
ועוד יותר אני לא מבין את מזוז שמצדיק אותה.
לפי פסיקה זו אין שום מקום בעולמנו הקטן שהוא ציבורי ועל כן זכותו של כל אזרח לעשן בכל מקום שיחפוץ.
כל מי שיש לו תביעה על זה שהוא נתפס מעשן במקום ציבורי יערער בפני השופטת ולפי פסיקת החמץ יבוטלו לו כל הדוחות
שווה לנסות
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ש.הכנעני
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
דיכי |
|
15/04/08 12:11
|
|
|
|
|
ברוב הסופרמרקטים מסלקים את החמץ מהמדפים לקראת הפסח.
אם החוק מתיר מכירת חמץ, כל עוד אינו מוצג בחלון הראווה של סופרמרקט, האם זכותי לקנות חמץ גם בפסח אינה נפגעת בשל המדיניות לסלק את החמץ מהמדפים.
אי אפשר לטעון שכל מרחב הסופרמרקט עובר הכנה לפסח,ולכן אין סיבה לא להמשיך למכור לחם גם בפסח.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
דיכי
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
האפס-המטומטםהגדול |
|
15/04/08 17:05
|
|
|
|
|
עם כל הרצון לכבד,
גם עוד סתם אזרח כזה ואחר וצר לי מאד,
ממש לא נראה וזאת הייתה כוונתו של המחוקק.
הגיון בסיסי רגשות הזולת חשיבות הזהות האחריות והכלל ולשון החוק:
אז המחוקק לא ניסח עד קצה וקוצו, יתכן גם ובשל ומעל:
האם רוח וליבראלי ומתחשב, פתח לניצול זאת ''לטובה''!!???:
אבל כמעט וברור, שלא יוצג בפומבי, ומשמעות הפומבי היא כלפיי הלקוחות.
ומי שכן בוחר במכירת חמץ?: ומה הבעיה מאמץ לא גדול במיוחד לכיסוי מדפים של המוצרים?
התוצאה העלולה מפרשנות ''מדהימה'' זאת :
כעסים, מחלוקות, ריבים, שלא נדבר, חס שלום והלאה, ובשביל מה ולשם מה?
עת ואסור להסתיר, החשש הברור למניע:
סליחה והגיע הזמן ולו רק ותחושה לא קלה ואישית להישתדל להבהיר:
פרשנות תוך חשש להיתסחדות/פליזה ולשם מציאת חן בעיני שופטי ישראל,
(ושלא נדבר שגובר החשד למהות המניע: משקל ראייה העצמית, עתיד וקידום).
גם עוד סתם תוכי אזרח כזה ואחר,
וגם וצר לי ויותר, מזכיר נוסחה ואחר:
אפס + אפס = אפס * אפס = אפס.
גם ובצר ובמר לי מאד נראה והוכחת חינמון זמוז?!: !!לא לשקר להודות!:
יתכן בהחלט וגם להגיד תחושות בסיסיות כבוד שופט עליון שוב נמצאו הולמות ויותר.
אבל מה שבטוח ניתן להגיד, !! אני עוד סתם אזרח, אך ורק איתן בוקס: האפס המטומטם הגדול! (789238)
אם וקטן הפניה וההפצרה לבעלי עסקים:
ממש לא מיותר להגיד: שיקול דעתכם/ן היתחשבו הציבור שלכם/ן אם וקטן שבזה ובזאת.
(((ממש ממש מיותר שתיתחשבו שתואר זה בצער ובמר, רכש העצמי להודות))).
*
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
האפס-המטומטםהגדול
|
|
|
|
|
|
|