|
|
|
יוסף אליעז
עדיין נותרו כ-77 חטופים חיים בשבי ולצערנו הרב לא נראה שתהא עסקה של שחרורם עד שיחיא סינוואר, מוחמד דף ומרצחיהם יחושו את החרב על צווארם
|
|
|
|
|
דן מרגלית
"תפסת מחסה מאחורי הסלע מאש האויב, האש עזה, עיני הלוחמים נעוצות בעורפך, אתה קם ומסתער בראשם על עמדת האויב או נשאר לשכב בתקווה שמישהו אחר ייקח את המשימה על עצמו?
|
|
|
|
|
צבי גיל
במציאות הזאת אף שהמערכה בפנים היא קשה וסיזיפית, בחוץ היא תהיה יעילה יותר שכן הבן-גבירים והסמוטריצ'ים אף שהם מצויים בכול מקום אינם קובעים את סדר היום כפי שאלה קובעים אצלנו
|
|
|
|
|
עידן יוסף | 
שיעור היירוט של כטב"מים נמוך משמעותית משיעור יירוט הרקטות. במערך ההגנה האווירית הודפים את הטענות כאילו לא נערכו מראש לאתגר ומסבירים זאת במורכבות - גודל הכטב"מים, משך המעוף הקצר, הט...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
דיפלומטית, פוליטיקאית אביטל קולט (ילידת 1.5.1940), רומניה. בשנת 1950 עלתה ארצה עם הוריה. דיפלומטית ופוליטיקאית ישראלית.
|
|
|
|
|
|
|
רב, פוליטיקאי יעקב אביטן (נולד: 5 במאי 1970), פוליטיקאי ישראלי ששימש כשר לשירותי דת, חבר מועצת העיר אשקלון מטעם סיעת ש"ס, סגן ראש העירייה ורב המועצה אזורית חוף אשקל
|
|
|
|
|
|
|
כלכלן ישראלי יאיר אבידן (נולד: 25 בדצמבר 1959), כלכלן. במאי 2020 החל לכהן בתפקיד המפקח על הבנקים בבנק ישראל. מכהן כיום כחבר בדירקטוריון של נימה, חברת הפינטק מקבוצת
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
רחמים |
|
14/12/10 16:23
|
|
|
|
|
אין ספק שדבריך לא יצאו מהקשרם האנטישמי. בימים מטורפים אלה בהם כל מטורף מתענג על השמצת החרדים, מכל מן וסוג שהוא, אין בדבריך שום חידוש.
כשתתחיל ההתנפלות על על הציבור "שלך", הדתי הלאומי, אל תשכח לזכור שהצטרפת למשמיצים של הציבור הדתי-החרדי.
שונאי הדת לתיאבון לא מבחינים בין שני הציבורים. הם עתה פועלים בשיטת הפרד המשול. ואם יצליחו במלחמתם בחרדים, הם יעברו לטפל גם באהוביך.
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רחמים
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
תומר4 |
|
14/12/10 19:50
|
|
|
|
|
|
מה הקשר בין המאמר לדברייך. האם חרדים ממלאים את שורות מסלול ההסדר? אם כן הדברים השתנו מאז שהשתחררתי (שנתיים...). כותב המאמר לא מונע משנאה אלא מרצון לשויון וצדק.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
תומר4
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
רחמים |
|
15/12/10 14:25
|
|
|
|
|
בחורי ישיבות ההסדר מתלבטים בין שירות צבאי רגיל לבין תורתו אומנותו. בכך הם נמצאים באמצע הדרך בין החרד לבין הדתי-לאומי. לכן קראתי להם חרדים. אז נכון שהם נותנים מחצית שירות ולא שירות מלא לצה"ל. האין זה יותר טוב מלא כלום? אז לשם מה להתנפל עליהם. אם רק 50% מהם יבחרו ללכת לתורתו אומנתו, יהיה יותר טוב?
מר דרורי לא דואז לשיוויון. אילו זו היתה דאגתו הוא יכול היה בכל יום למלא רשימה ארוכה יותר על המשתמטים החילונים ועל אותם מקושרים שמעבירים את שירותם הצבאי כג'ובניקים משעה 09:00 עד 17:00 ולאחר מכן חוגגים להם, כל אחד כאוות נפשו. מה שמפריע לדרורי היא העובדה שאותם בחורי הסדר מאסו בדרכו הדתית לאומית, והתקרבו לחרדים. מה שמכונה בשם חרדלי"ם. מכאן שהתקפתו על בני ההסדר נובעת משנאתו לחרדים שתורתם אומנותם באמת.
נכון שישנם מנוולים שרוממות התורה בגרונם, בעת שהם מבקשים דחיית שירות בנימוק של תורתם אומנותם. בהם ובתומכיהם צריך להילחם בתוקף רב, ובמלחמת חורמה. לא בגלל עיקרון השיוויון אלרא בגלל שהם גורמים לחילול ה'. אבל מדוע להתנפל על בני ההסדר ולהציג את שירותם ככלי אין חפץ בו?
ובאשר לדתיים-לאומיים המשרתים שירות מלא ושומרים על דתיותם, ושעליהם אני נמנה, בוודאי שמגיע גם להם כל השבח והיקר. (לא בגלל שאני נמנה עמהם).
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רחמים
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
offerd |
|
15/12/10 17:46
|
|
|
|
|
עכשו שהבנתי שאתה דתי עפ"י הצהרתך אני מבין שלקחת את התפקיד של "בוחן כליות ולב" אתה יודע בדיוק מה אני חושב, למה אני מתכוון, את מי אני שונא ושאר שטויות.
אם היית קורא בדברי האחרים ביתר עיון (יש גוגל אם תרצה באמת לקרוא) היית מגלה שיש לי חשבון רב עם משתמטים למיניהם בין אם כיפה לראשם או ראשם גלוח או אפילו עם בלורית. אבל אתה כבר יודע ולכן השאר לא חשוב...
דוקא המגיב הראשון לדבריך הבין היטב
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
offerd
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
רחמים |
|
23/12/10 13:26
|
|
|
|
|
מעריך מאוד שהקדשת מזמנך להשיב לביקורתי על רשימתך, וגם עליך.
אלא שלדאבוני, בחרת להתעלם מהתוכן והתמקדת רק בלגלוג. מקובל במקומותינו להגיד שזו זכותך להגיב כפי שהגבת. אלא שמקובלה זו אינה מקובלת עלי.
אני לא בוחן כליות ולב. לא מניה ולא מקצתיה. אך ה' חנן אותי באוזן שומעת וביכולת קריאה עם הבנת הנקרא. אשר על כן, גם בתגובתך המלגלגת צפה ועולה דעתך על החרדים שתורתם אומנותם ועל הדומים/קרובים להם.
בענין החרדים שתורתם אומנותם, דעתי שונה מדעתך. אני סבור שהם חשובים לעם ישראל ותרומתם לבטחון המדינה גדולה יותר מתרומת החיילים המשרתים שירות מלא. וכמאמר משה רבנו : "מי יתן כל עם ה' נביאים". אני גם שמח ומאושר מאלה שדוגלים ופועלים על פי הכלל :"אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך". אני גם שמח ומאושר מאלה שעושים שירות מלא וגם שומרים על דתיותם במהלך השירות. אז, איך לא רעדה ידך בעת שהשווית או דימית את בני ההסדר למשתמטים? הרי לא עשית זאת בשל בחירתם לשרת בצבא. עשית זאת בגלל אותו חלק בבחירתם הקרוב לחרדים, דהיינו הלימוד בישיבה כמו אותם אלה שתורתם אומנותם שלהם ולדרכם אתה מתנגד. וכעסך בנקודה זו גרם לתגובתי הראשונה. במקום לשמוח בשבחים שקבלו מהרמטכ"ל, עינך צרה בהם?! רק בגלל שאין הם הולכים בדרך שאתה מאמין בה? הלוא כך התחילו כל שונאי היהודים מעולם. "ודתיהם שונות מכל עם ואת דתי המלך אינם עושים...".
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רחמים
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
חייםו |
|
15/12/10 08:14
|
|
|
|
|
מסלול ישיבות ההסדר הוקם על התשתית הצבאית של הנח"ל שבו השירות מתפצל בין שירות פעיל בצבא בצד הקרבי או בהיאחזות לבין שירות ללא תשלום (של"ת) בקיבוץ או במושב.
אף לא אחד לא יצא קצפו כנגד מסלול זה או נגד המסלולים הייעודיים האחרים הקיימים בצה"ל (שלב ב', מח"ל, עתודה, ועוד).כל עוד מדובר בחיילים המתגייסים ממניעים ערכיים שתרומתם לבטחון המדינה בשירות פעיל ובמילואים הוכחה כתרומה בריאה, איתנה וחיובית - אינני רואה מקום לפסול קבוצה זו רק בגלל החלטתם לשלב בין שירות פעיל מקוצר לתקופת שירות ללא תשלום בלימוד תורה. והדוגמה הכי טובה לכך היא דמותו של משה רבנו שאין חולק על כך שכמנהיג היה שקוע, בין היתר, בלימוד התורה לבני ישראל א ב ל גם עצא להילחם בעמלק ובסיחון. דוגמה נוספת היא של דוד המלך שכונה "עדינו העצני" שבעת לימוד התורה היה עדין כתולעת אבל בעת מלחמה היה קשה כעץ. אז במקום להשתלח בחיילי ההסדר עדיף לעודד ולמוך בגיוס מרבי של הציבור החרדי לצה"ל שתרומתם התרומית תעלה על התרומה של חיילים נטולי שורשים וערכי אמת לצה"ל.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
חייםו
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
שירה |
|
15/12/10 11:51
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
ראובן ב. |
|
15/12/10 13:53
|
|
|
|
|
|
תגובת הרמטכ"ל היא מחמאה בונה, עידוד גיוס החרדים הוא מבורך בכל צורה.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ראובן ב.
|
|
|
|
|
|
|