|
|
|
יוסי אחימאיר
דוד לוי בא אל המנוחה והנחלה, בעירו האהובה ובחיק משפחתו הגדולה, גאה בילדיו  אלה היו השנים היפות של בני הזוג דוד וראשל איני זוכר עוד מנהיג פוליטי, מלבד מנחם בגין, שההמונים כה הערי...
|
|
|
|
|
יואב יצחק
ברק התפטר מכהונתו כשופט אד-הוק בבית המשפט הבינלאומי לצדק (JCJ) בהאג מסיבות אישיות-משפחתיות מחמת היחס הנבזי והאנטישמי כלפי ישראל, אין צורך למנות מחליף לברק - נגרם מספיק נזק...
|
|
|
|
|
יורם אטינגר
בלינקן לוחץ על ישראל לעבור מאופציה צבאית לאופציה דיפלומטית (מו"מ), למרות שלקח 17 שנות שלטון חמאס מראה כי הפסקת-אש ומו"מ משדרגים את טרור חמאס, המהווה סניף של טרור "האחים המוסלמים", ...
|
|
|
|
|
אורי מילשטיין
רומל וגודריאן כמפקדים לדוגמא; תרבות השקר של הפוסט-מודרניזם והפוסט-לאומיות הצרפתית, הרווחת גם בישראל; אינטלקטואליזם צבאי הוא תנאי להצלחה במלחמה; פוסט-טראומה צבאית, צרפתית וישראלית; ...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
דיפלומטית, פוליטיקאית אביטל קולט (ילידת 1.5.1940), רומניה. בשנת 1950 עלתה ארצה עם הוריה. דיפלומטית ופוליטיקאית ישראלית.
|
|
|
|
|
|
|
רב, פוליטיקאי יעקב אביטן (נולד: 5 במאי 1970), פוליטיקאי ישראלי ששימש כשר לשירותי דת, חבר מועצת העיר אשקלון מטעם סיעת ש"ס, סגן ראש העירייה ורב המועצה אזורית חוף אשקל
|
|
|
|
|
|
|
כלכלן ישראלי יאיר אבידן (נולד: 25 בדצמבר 1959), כלכלן. במאי 2020 החל לכהן בתפקיד המפקח על הבנקים בבנק ישראל. מכהן כיום כחבר בדירקטוריון של נימה, חברת הפינטק מקבוצת
|
|
|
|
|
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
רפי אשכנזי |
|
30/12/14 15:13
|
|
|
|
|
רפי לאופרט, אתה הולך ברברס: מדינת ישראל הוקמה לא בגלל החלטת החלוקה מ 1947, כי אם בעקבות החלטת המנדט של חבר הלאומים שהכיר בארץ ישראל המערבית כבית לאומי ליהודים ב 24.7.1922. אם היהודים לא יבינו זאת וימשיכו לקשקש אודות תכנית החלוקה שהערבים לא קבלוה, נמשיך לדשדש בבוץ של רגלינו שלנו, היום ובעתיד.
הכשל החינוכי התולה את הקמת המדינה בהחלטת העצרת מ 29 לנובמבר 1947, בהחלטה שהיא רק המלצה! ולא בזאת של חבר הלאומים שהיא החלטה מחייבת עד היום את מוסדות האום! בקשר לזכות היהודים על כל ארץ ישראל המערבית, נמשיך לבלבל את המוח לערבים ולנו. אם נבין את עומק וצדק הקושאן שלנו, יבינו גם הערבים באופן ברור מה אנחנו עושים כאן בארץ. עד היום מראשית הגעת היהודים הראשונים לארץ, לא קבלו הערבים את היותו של היהודי בן לעם אלא רק את הערבי הקרוי פלשתינאי. ס"ה, חשוב שאנחנו נבין את שרשי הקונפליקט בטרם נבוא בטענות לערביינו.
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רפי אשכנזי
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
רפי לאופרט |
|
30/12/14 20:14
|
|
|
|
|
1947 יותר קרובה אלינו מ- 1922, כך שמי שהולך ברוורס הוא אתה.
החלטת חבר הלאומים לא הביאה להקמת מדינה יהודית, למרות תוקפה המשפטי. החלטת העצרת, שבאה לאחר החלטה של מועצת הביטחון סללה את הדרך לכך.
אבל כפי שהסביר בן גוריון ברעיון יוצא דופן ב- 1971, אילו קיבלו הערבים את החלטת החלוקה, הייתה ישראל פועלת במסגרת ה"מלצות" העצרת. משדחו אותה מכל וכל ופלשו לישראל, קבע צה"ל את גבולות הפסקת האש של 1949, המכונים גבולות 67'.
אינני רואה שום הבדל בין מעשה בן גוריון ב- 1948/9 לבין מעשה אשכול ב- 1967. שני הדברים נולדו באותו אופן ומאותה סיבה ותקפים באותה מידה.
אגב, אינך מדייק בעוד נקודה. חבר הלאומים אימץ את תוכנה של הצהרת בלפור לגבי הצורך, התוקף והצדק שבכוונה להקים בית לאומי לעם היהודי בארץ ישראל, ולא תחם את גבולותיו, אף שדיבר על צורך בפתרון מדיני לסכסוך הלאומי היהודי-ערבי (אין אזכור לפלשתינאים, אלא לערביי ארץ-ישראל).
לכן, אופי הפתרון הוא נושא פתוח למו"מ, וכל הרעיונות שבאו לאחר הפסקת האש של 1949, הם המצאה של יהודים "מסכנים" ושל גויים שנשבו ברעיונות הסרק שיהודים אלה החדירו "בדבקות" מבהילה לתודעת הקהילה הבינלאומית. לימים נתפסו לכך גם מנהיגים פוליטיים במערב, והפכו את הבלי-הרוח שלנו, "לתכנית מדינית" המכונה "שתי מדינות לשני עמים". בצורתה זו, זו הגדרה חסרת גבולות ומגבלות, חסרת מסגרת ותכנים ושנויה במחלוקות שאין דרך לגשר עליהן בגלל אי-הסכמה יסודית של הצדדים על מערכת היחסים שתיכון ביניהם לאחר יישום הפתרון.
למעשה, אין גם סיבה להוציא את ירדן מהמשחק הפוליטי הזה, מפני שהקמת ירדן ב- 1924, הייתה חריגה מההחלטה היסודית של חבר הלאומים, ולאחר קמה בארץ ישראל מדינה ערבית, מבקשים הערבים ותומכיהם כיום להקים עוד מדינה כזו שוב על חשבון היהודים.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רפי לאופרט
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
אהרון שחר |
|
31/12/14 10:28
|
|
|
|
|
|
תפסת מרובה לא תפסת, בשביל מה לך להכניס כל כך הרבה תוכן למאמר אחד? לי זה חבל כי נראה לי שכתבת משהו חשוב אבל הלכתי לאיבוד. אדרבא פרק כל נושא למספר מאמרים נפרדים וממוקדים.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אהרון שחר
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
רפי לאופרט |
|
3/01/15 13:44
|
|
|
|
|
עמדה בראש סולם העדיפויות שלי.
אבל אם בארזים נפלה שלהבת, יצטרכו אזובי הקיר להתאמץ קצת יותר גם ביחס לצורה ולא רק לגבי התכנים.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רפי לאופרט
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
אליהו מץ מיץ |
|
31/12/14 15:23
|
|
|
|
|
|
לאופרט עשית זאת שוב בלבלת את היוצרות אין דבר כזה ערבים ערבית היא תרבות ולשון והערבי במרכאות החי עמך הינו פלשתינאי ומאחר והישראלים הכריזו על סוברניות ב1948 אכלת אותה כעת יש לך לא מיעוט אלא חלק מן האוכלוסיה שאינו יהודי אם הלאום הישראלי שנולד ב1948 היה כותב לעצמו חוקה כמו שאר העמים והופך לרפובליקה לא היתה בעייה לשלב את המיעוט הפלשתינאי הזה למערכת הישראלית אבל מה אין מחשבה מדינית ישראלית יש רק טימטום שאתה אחד מהמובילים שלו ברגע שתשב לכתוב חוקה ללאום הישראלי ולא ללאום בית הכנסת תבין ותעריך את הפלשתינאי החי עמך לא כמיעוט אלא כחלק אינטגראלי של הלאום הישראלי כמובן זכויות וחובות לכולם אבל מאחר ואתה עדיין חי בעיירה היהודית שלפני אלף שנה אתה חולם ונושם אויר דליל חסר חמצן ברגע שנצליח לסדר את יחסנו עם הפלשתינאים זאת אומרת מר עבאס אנחנו והם נהפוך לבני ברית ונחסל את האיבה ביננו אחרת שנינו לא נוכל להתקיים זה החזון המדיני ואליו צריך לשאוף זו התורה של זבוטינסקי לא של בנגוריון עם לא לבדד ישכון
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אליהו מץ מיץ
|
|
|
|
|
|
|