|
|
|
אלי אלון
לוחם יחידה 101 מעין חרוד איחוד, שזכה בעיטור העוז ונפצע פעמיים במלחמות ישראל, הלך לעולמו בגיל 92. מטיסת הססנה הנועזת בביירות ועד להתנדבות סיוע באתיופיה ובקולומביה  דיוקנו של הרפתקן...
|
|
|
|
|
אברהם שרון
מבט מפוקח על גזענות יומיומית, לצד תודה וסליחה עמוקה לבעלי המקצוע ולצוותי הרפואה הערבים שמעניקים שירות ומצילים חיים מתוך מסירות ללא תנאי
|
|
|
|
|
עידן יוסף
ההצבעה ההמונית למפלגות הערביות אינה מלמדת בהכרח על הזדהות עם שאיפותיהן הלאומניות ייתכן שרבים בחרו בהן בראש ובראשונה מתוך תחושת שייכות מגזרית, ולא מתוך הסכמה אידיאולוגית המענה ל...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
|
נשיא בית המשפט העליון נשוי ואב לילדים. נולד ב-20.10.58 בישראל (בתל אביב) וגדל בה.
|
|
|
|
|
|
|
|
איש ביטחון, מנהל גיורא איילנד (נולד: 22 באפריל 1952), כפר הס.
|
|
|
|
|
|
|
|
איש ביטחון, פוליטיקאי עמיחי (עמי) אילון. יליד 27.6.1945, טבריה, ישראל. נשוי ואב לשלושה, מתגורר בכרם מהר"ל.
|
|
|
|
|
| |
|
נושא התגובה |
|
מאמר פוקח עיניים |
|
| שם הכותב: |
|
מגיב ותיק
 |
|
| זמן: |
|
13:24 26/02/2021 |
|
| כתובת IP: |
|
198.50.152.58 |
|
|
|
|
|
|
|
|
יישר כוח.
אגב חשוב, את דמותו של הרצל מחולל הציונות עיוותו לא מעט, היה לו ייחס חיובי מאוד ליהדות.
כי ישנו גם הרצל המאוחר אותו שונאי היהדות הסתירו מאיתנו
להלן קטע ממאמר שחיבר הרצל ב-1897 תחת הכותרת: החנוכייה. וכך כתב:
המנורה
היה היה איש אחד, אשר צרת היותו יהודי נגעה עמוק עמוק עד נפשו. אמן היה האיש. למולדתו היהודית ולאמונת אבותיו לא שעה זה כמה, והנה שבה נגלתה שנאת ישראל הישנה, עוטה לבוש חדש. אז בא הדבר, אשר בימי טובה לא היה, אולי, מגיע אליו לעולם, כי היה רחוק ממנו מאוד מאוד: הוא החל לאהוב את יהדותו. אהבה זו התפתחה בקרבו עד אשר גמל הרגש העמום, ויהי לרעיון ברור, כי רק בדרך אחת יש להיחלץ מצרת היהודים: השיבה אל היהדות. בהיות עם לבבו לשוב אל עמו ולהודיע על תשובתו גלוי לכל, חשב כי הוא עושה דבר בדעת וביושר. עלה על לבו, כי בדרך התשובה יוכל גם למלא את נפשו נפש אמן, העורגת ליופי. באופן חפשי צר צורת שמונת הקנים העולים בגובה אחד ומתפצלים ימינה ושמאלה זה למעלה מזה. חפשי יצר גם הוא על פי הטבע, בלי שים לב לכוונות אחרות, שגם בהן יש בודאי מן הטעם ומן האמת. מטרתו היתה יופי שכולו אומר חיים. התרשים היה אילן אשר ענפיו יוצאים ומתפשטים במישור, וקצותיהם כעין גביעים פטורי ציצים, ובגביעי - פרח אלה היו הנרות.
והאמן ראה בכל אלה סמל לתחיית העם אשר יבקע אורה ויגדל ויפרוץ.
בראשונה דולק נר אחד, עוד אחד, ועוד אחד, ועוד אחרים. החושך יחלוף כליל. בתוך הצעירים, בני דלת העם, ייבקע האור בראשונה, ואחר ילוו עליהם האחרים, אוהבי הצדק והאמת, החופש והקידמה האנושית, היופי, ובהיות הנרות כולם דולקים, ישתאו וישמחו על העבודה שנעשתה. ואין לך תפקיד חשוב ומביא אושר יותר מתפקיד השמש, משרת האור.
ד"ר תיאודור הרצל
מקור :
knesset.gov.il
כן, קשה להאמין, אך מלים אלה נכתבו על-ידי הרצל עצמו, בשנת 1897 .
עוד אמר הרצל בסוף אחד מנאומיו:
"אם תשאלו אותי מהי ציונות,אומר לכם שהיא יותר חזרה אל היהדות מאשר חזרה אל ארצם של היהודים".
וכן כתב בשנת 1895:
"אנו מזהים את עצמנו כאומה על-פי הדת".
ואת זאת כתב אותו הרצל שב-1892 חשב שניתן לפתור את הבעיה היהודית על-ידי הטבלתם של כל היהודים לנצרות. כלומר: חלה בו התפתחות רעיונית, וב-1895 הוא אמר: אנחנו מזהים את עצמנו כאומה על-פי הדת.
עובדה נוספת, הרצל כתב בשנת 1895:
"...אנו מזהים את עצמנו כאומה על-פי הדת...".
ואת זאת כתב אותו הרצל שב-1892 חשב שניתן לפתור את הבעיה היהודית על-ידי הטבלתם של כל היהודים לנצרות. כלומר חלה בו התפתחות רעיונית.
ובקשר למה שכתב הרצל על מקומם של הרבנים בבתי הכנסיות ושעליו מסתמכים אלה הכותבים כי זו הוכחה שהרצל הפריד בין דת ומדינה, אז מסתבר שהרצל כתב גם ההיפך הגמור ובצורה יותר מפורשת וכך ניסח את הדברים באחת מטיוטות ה"חוקה" שהציע למדינה החדשה:
"... ליישוב היהודי "תהיה ממשלה עממית... שתהיה יהודית באופייה..." (13 ביולי 1903).
מהי מדינה "יהודית באופייה"? על כך ניתן בהחלט לדון, אך ודאי - לפחות אליבא דהרצל - שהממסד הדתי נוטל בה חלק מהותי. במקום אחר הוא כותב:
"הרבנים יהיו עמודי התווך של הארגון שלי, ואני אכבדם על כך. הם יעוררו את האנשים, ילמדו אותם... ויאירו את עיניהם..." (יומן, 15 ביוני 1895). הרצל, וזאת עובדה, לא תמך בהפרדת הדת מהמדינה.
למרבה הצער מטעמים שונים אידיאולוגיים בעיקרם, מערכת החינוך הרשמית של מדינת ישראל השמיטה את הפרק הזה בחייו
|
|
|
 `
כתוב תגובה ל-
מגיב ותיק
|
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה |
שם הכותב |
שעה תאריך |
|
|
1 |
|
מגיב ותיק |
26/02/21 13:24
|
|
|
|
|
הירונימוס |
26/02/21 19:03
|
|
|
|
|
מגיב ותיק |
27/02/21 10:34
|
|
|
2 |
|
הירונימוס |
26/02/21 15:49
|
|
|
|
|
א.ש. |
27/02/21 20:42
|
|