|
|
עמיקם, עשית לקלינסקי את היום, השוית אותו למקנס ובובר ועשית לו את אפילו את השבוע, אתה משווה מטף מקצועי להוגי דעות, ולצערי, לדעתי, כל ניסיון להשוות מוריד מאד את קרנם של השניים, יש מרחק עצום עצום עצום בין הדמויות. הם פיתחו תורת עולם על מה שברובה היה, הוא מפתח תורת עולם על מה שאין. כאשר האלוהות מתגלית ביחסים בין בני אדם (בובר), אז כתבי האלוהות הם כתבי אדם, אין בהם קדושה אין בהם כל ייתרון מוקדם על כתבים אחרים, אולי חיסרון יש בהם, כי ללא נשגבות האל לא היו חודרים לתודעה, מי שכתבם נאלץ לכסות כסות נשגב על מנת להנחילם, ומכאן שסבר שללא דמות השקר שמאחור לא היה מצליח. בובר יחפש במקרא ראיות לאי קדושתו, ראיות לעוצמתו הענקית כי מקורו בדיאלוג, ואיתן יקח את קדושתו המפוברקת ובאמצעותה ינסה לכפות עלינו אותה, ולא את כולה כמו אצל המיסיונרים, אלא רק את חלקה הקטן המתאים לתורת עולמו, כמו אצל המרקסיסטים. אז עמיקם להבא, כאשר אתה משווה, אנא השתדל להשוות בין אנשים חיים כך שיוכלו לפחות להגן על עצמם מפני השוואה שלטעמי פוגעת בדמותם.
|
|
|
 `
כתוב תגובה ל-
איש עצוב
|
|
|