|
|
בני ידידי היקר. אחת לאחת.
.
1.אתה מתכוון לכך שבפרשה האחת שבה הורשע על ניגוד אינטרסים היו ארבע פגישות זו,מה לעשות הרשעה אחת.
.
הבית ברחוב כרמיה, עומד בשיממונו כמו כל הבתים בשורה ההיא שהיתה בפרויקט. כל הפרויקט נפל כשנה לאחר שהוא יצא מהעיסקה ההיא, כי לא היה אישור של העיריה(יש שם בעיה של שימור מבנים היסטורים), הצחוק המר הוא שהטענה נגדו היתה שהוא היה צריך להביא אישור מהעיריה.
אגב, הוא ואחרים הפסידו כסף בפרשה הזו, ומכרו בפחות ממה שקנו. תעתועי השוק.
.
אני מסכים איתך שמה שקורה היום בתחום של מותר או אסור לפוליטיקאי ולמועמד,הן מבחינת החוק והן מבחינה מוסרית/ציבורית הוא לא תקין ולא ראוי. הענין הוא שאלה הם פני החברה שלנו בכללה.פעם הפרקליטות היתה מבצר של צדק ושרות לציבור מה יש שם היום? מפאת כבודנו המשותף אני לא מתאר במילים. הדור של מנחם בגין ושמיר, בן גוריון ואשכול כבר לא קיים וגם קנה המידה המוסרי הוא אחר.
.
אני הייתי מצטרף לתקוה שמי שיבחר כנראה ימנע מלצרף אנשים שנויים במחלוקת משפטית אני לא מאמין שזה אפשרי בעיקר בגלל דמותו של נתניהו. הוא מחפש שלטון ולשם כך לא איכפת לו כלום. הוא היה יכול להקים לפני ארבע שנים ממשלה אזרחית-ציונית שהיתה משנה את המדינה מקצה אל קצה, כלכלית, חברתית נשיאה בנטל מצד כולם,יחסי חוק ומדינה ועוד. הוא בחר ללכת עם "שותפים הסטורים" ותראה לאן הגענו.
המפלגה האחרונה לפניו שהלכה עם שותף היסטורי כזה (נכון לזמנו) היתה המערך של 77. זכור לאן זה הביא אותם.
.
הביקורת שלך על הדברים שאולמרט אמר בכנס סבן,היא לגיטימית ויש דעות אחרות.בעולם של היום, אין הבדל בין דברים שנאמרים כאן או שם. המהות חשובה. אגב פורום סבן הוא מוסד מיוחד במינו שקיים רק בין ישראלים לאמריקאים על בסיס אישי ולטובת המדינה. אני בניגוד לך חושב שהדברים היו צריכים להאמר כי הם דברי אמת ולא הייתי רוצה לחזור לפטריוטיות מזויפת כמו זו שהיתה לפני מלחמת יום כיפור. כולפ ישבו בשקט פטריוטי ואת התוצאות שנינו זוכרים.
הענין הוא שיש לך יריבות קשה עם אהוד אולמרט הפוליטיקאי וזה בסדר,מכובד וראוי. זו דעתך, אני חושב אחרת.ראוי לדעתי לנתק את היריבות הלגיטימית מרצון לחסל יריב פוליטי בבית משפט. זה עושים בקלפי.
.
ורק הערה נוספת לסיום, על קלון וחוק. החוק קוצב פרק זמן עד למחיקת ההרשעה. דרעי עמד בזה ולכן אם לא ישנו את החוק, הוא זכאי משפטית לרוץ,כמוני וכמוך.
|
|
|
 `
כתוב תגובה ל-
יוסי מ
|
|
|