ג'יהאד לעניים בלבד: בריטניה סוערת בימים אלה לנוכח ביקורו של המטיף האיסלמי-סוני, השייח' יוסוף אל-קרדאווי. קרדאווי, הגיע בתחילת השבוע שעבר לבריטניה במסגרת חופשת הקיץ שלו שתימשך עד חודש ספטמבר במטרה להשתתף בכנסים ופעילויות הקהילה האיסלמית בלונדון, לרבות ההכרזה על כינון "ההתאחדות העולמית של חכמי הדת המוסלמים".

מטיף לג'יהאד מהוילה בקטר

קרדאווי, בן 78', מצרי במקור, מחשובי חכמי ההלכה והפוסקים המוסלמים, תומך ללא סייג בפיגועי ההתאבדות, או בלשונו 'פעולות הקרבה על קידוש שם אללה' ["עמליאת איסתישהאדיה", ג.ב], נגד הכובשים ב'פלשתין', עירק ובצ'צ'ניה.

הוא התחנך על ברכי האידיאולוגיה של האחים המוסלמים ונחשד בהעברת כספים לשליחת האחים המוסלמים ב'פלשתין' - תנועת החמאס, באמצעות אגודת 'קואליציית הטוב' ["איתיאלאף אל-ח'יר", ג.ב] - ארגון העוסק בגיוס כספים לפעילות 'דעווה' [צדקה ודעווה, ג.ב] בשטחים הפלשתיניים. כיום הוא מתגורר בקטר, שם הוא מנהל אורח חיים יוקרתי למדי. חרף העובדה שגינה את פיגועי ה-11 בספטמבר, הכניסה לשטח ארה"ב נאסרת עליו, על רקע קשריו הענפים עם ארגוני טרור מוסלמיים ברחבי העולם.

הקמת מקור סמכות לאיסלם

חרף הכחשות מקדימות של הסקוטלנד-יארד (משטרת לונדון), נכח קרדאווי בסימפוזיון שארגנה "המועצה האירופית למחקרים ופסקי הלכה", בווימבלי, צפונית-מערבית ללונדון, ונשא את נאומו המתוכנן. באותו הסימפוזיון הוכרז על הקמת "ההתאחדות העולמית של חכמי הדת המוסלמים", רעיון שהגה קרדאווי עצמו בניסיון לכונן מקור סמכות למוסלמים בכל העולם, סונים ושיעים כאחד. בפתח דבריו, אמר קרדאווי, כי מאז נפילת שושלת הח'ליפות נפער פער גדול במקור הסמכות האיסלמי וכי הקמת ההתאחדות החדשה, נועדה לקבץ את כל המוסלמים סביב מקור סמכות אחד. זו, תצטרף לספק תשובות, אם בצורת פסקי הלכה ואם בדרכים אחרות, לבעיות עמן מתמודדים המוסלמים בעת החדשה.

במאמרו פרי עטו, העדכני ביותר אשר מתפרסם באתר האינטרנט האישי שלו, כותב קרדאווי, כי הפלשתינים מנהלים ג'יהאד שנכפה עליהם, ולא ג'יהאד מתוך בחירה, ועל כן מדובר בג'יהאד לגיטימי. הוא מגדיל להגדיר את החברה הישראלית כחברה צבאית, וכותב: "כל ישראלי המסיים את תקופת הילדות הופך לאיש צבא, בין אם גבר, בין אם אשה. כך יוצא, שכל החברה הישראלית הנה צבאית, בין אם בפועל ובין אם במילואים". בראייתו את הג'יהאד כלגיטימי, הוא אינו רואה כל פסול בשימוש בילדים בפעולות התאבדות. באופן סימבולי, הנאום שנשא קרדאווי בווימבלי, לונדון, נשא את הכותרת "ילדינו - עתידנו". דור של מתאבדים, לשיטתו.

ביקורת בעיתונות ובפוליטיקה הבריטית

עיתונים בבריטניה התרעמו על הביקור המקומם. אחד העיתונים, כתב במאמר המערכת שלו, כי זוהי בושה לבריטניה אשר מתירה לאדם כזה לבקר בשטח המדינה. "איך קורה שאיש במשרד החוץ אינו מתריע מפני הסכנה בביקורו", נכתב שם. עיתונים אחרים תיארו אותו כ"מופתי של טרור" ו"תועמלן הקיצוניות", ודרשו מממשלת בריטניה למנוע את כניסתו לשטחה, כפי שעשתה ארה"ב.

מייקל הווארד, ראש המפלגה השמרנית בבריטניה, קרא לטוני בלייר, ראש הממשלה, לא לאפשר את הביקור, לשייח' המוסלמי אשר תומך ברעיון שילדים יהפכו למתאבדים. "אדם כזה לא צריך להיכנס לבריטניה", אמר והציע להוציא צו משפטי שיסכל את המשך הביקור. מקורות ערביים טענו, כי מקור הלחץ הנו בקהילה היהודית בבריטניה, אשר נוקמת על הלחץ ההפוך שהופעל מצד הקהילה המוסלמית המקומית לעצור את שר הביטחון, שאול מופז, על "פשעי מלחמה", בעת ביקורו בלונדון.

"מי ייתן ואללה יסלח לו"

במאמר שכתב עבד אל-רחמאן אל-ראשד, עורך העיתון "א-שרק אל-אווסט" לשעבר, נמתחת ביקורת חריפה על עמדותיו הקיצוניות של קרדאווי [כפי שתורגם מכון ממר"י]: "חלים עליו דבריו של השר הסעודי לעניינים אסלאמיים [שאמר] על חלק מהתועמלנים והדרשנים במסגדים, כי הם מסיתים את הנוער להילחם בעוד הם אינם עוזבים את ארצם, ואינם מרשים לילדיהם לעשות את אותו הדבר... השיח' אל-קרדאווי, מי ייתן ואללה יסלח לו, היה מגדולי הקוראים למלחמה ולעימות, אבל הוא נשאר לחיות בקטר בביתו הממוזג".

כמה ימים לאחר פרסום המאמר בעיתון הלונדוני, ותחת הכותרת "מדוע השייח' קרדאווי לא שולח את ילדיו לבצע ג'יהאד", כתב זוהיר ג'בר, בעיתון העצמאי "ערב טיימס" כי על שלושת בניו של קרדאווי, אשר למדו לדבריו באוניברסיטאות אמריקניות זרות, לא חלים כללי הג'יהאד.

הדרך לכיבוש אירופה עוברת ברומא

יצוין, כי בפתווא [פסק הלכה, ג.ב] שפרסם באפריל 2003, קבע השייח' קרדאווי כי בסופו של דבר האיסלם ינצח וישתלט על העולם. הוא הגדיל לעשות וטען, כי אחד מסממני הניצחון הזה, יהיה כיבוש רומא בידי המוסלמים, דבר שיסלול את הדרך לכיבוש אירופה כולה. קרדאווי ביסס את קביעתו על מסורות איסלמיות המובאות מדבריו של הנביא מוחמד, לפיהם אחד מסימני הגאולה באיסלם יהיה כיבוש העיר קונסטנטינופול (איסטנבול) ולאחריה כיבוש רומיה (רומא).

ובלשונו של קרדאווי: "עתה נותר כיבוש העיר האחרת רומיה ולכך אנו מייחלים ובזה אנו מאמינים. משמעות הדברים - האיסלם יחזור לאירופה פעם נוספת ככובש וכמנצח לאחר שגורש ממנה פעמיים... אני סבור, כי הפעם כיבוש אירופה לא יהיה באמצעות החרב אלא באמצעות ההטפה והפצת האידיאולוגיה האיסלמית... כיבוש רומיה והתפשטות האיסלם עד שיגיע לאזורים בהם מגיע הלילה והיום [העולם כולו] ועד אשר יכלול את המזרח והמערב, הם תוצאה של זרע שנשתל ותחילת חזרת הח'ליפות".