ביום ו', א' בסיוון תש"ע, 14 במאי 2010, תתקיים ביד ושם עצרת שנתית ואזכרה ליהודי רומניה בסרביה ובוקובינה שנספו בשואה.
בתוכנית:
11:00 - טקס אזכרה באוהל יזכור;
11:45 - אירוע באודיטוריום: דברי ברכה: מנהל היכל השמות ביד ושם, אלכס אברהם; יו"ר א.מ.י.ר - ארגון מאוחד יוצאי רומניה, מיכה חריש; נשיא האיגוד העולמי של יהודי בסרביה, ד"ר דני קורן; מנכ"ל יזווראש - התאחדות יוצאי מולדובה בישראל, ארקדי ברובר. הרצאה: "יהודי רומניה, בסרביה ובוקובינה טרום המלחמה" - ד"ר מרדכי יושקובסקי.
הענקת פרס פיכמן לשגריר ד"ר יוסף גוברין - האיגוד העולמי של יהודי בסרביה מעניק את "פרס יעקב פיכמן לספרות ולאמנות". השנה הפרס מוענק בקטגוריית ספרות ומחקר בנושא השואה ובנושא יחסים בינלאומיים של מדינת ישראל עם מדינות העולם לד"ר יוסף גוברין.
ערב מלחמת העולם השנייה היו בשטחי רומניה המורחבת כ-750,000 יהודים, מתוכם כ-200,000 בבסרביה ומעל 90,000 בבוקובינה. ביוני 1940 סיפחה ברית המועצות את שטחי בסרביה ובוקובינה הצפונית לאחר אולטימטום דרקוני. בנסיגתם המזורזת האשימו הרומנים את היהודים בסיוע לכוחות הרוסיים ורצחו עשרות יהודים בפוגרום בדורוהוי ב-30 ביוני 1940.
ביולי 1941 עם הצטרפותה של רומניה למערכה הגרמנית נגד ברה"מ, סופחו חזרה לרומניה שטחי בסרביה ובוקובינה הצפונית. אז התחילו מעשי הפרעות ביהודים: שוד, גזל, רצח המונים וסגירה בגטאות ומחנות ריכוז. האות לתחילת הרדיפות ניתן למעשה כמה ימים לפני כן בטבח האכזרי בקרב יהודי יאסי בסוף יוני 1941. זמן קצר לאחר מכן החליט המרשל אנטונסקו לחסל את היהודים באזורים שסופחו לרומניה, ובראשם את יהודי בסרביה ובוקובינה.
בספטמבר 1941 קיבל הצבא הרומני פקודה לאסור את יהודי הערים ולהרוג כל יהודי שיימצא באזורים הכפריים. כ-150,000 יהודים גורשו לטרנסניסטריה, ועשרות אלפים מהם נהרגו במהלך הגירוש. רבים מהם נורו בידי המלווים הרומנים, אחרים מתו ברעב, בצמא, או בגלל אפיסת כוחות. גם בטרנסניסטריה המשיכו הרומנים ברצח רבבות יהודים באתרי הרג שהוקמו באזור כדוגמת בוגדנובקה, דוֹמַנובקַה ואַקמֵצִ'יטקַה. רבים אחרים נספו מחמת התנאים הירודים ששררו במקום. באזורים שבשליטת רומניה נרצחו כ-400,000 יהודים.
עם תום המלחמה ניצולי שואה רבים עלו ארצה, הצטרפו לְכוחות המגן במלחמת העצמאות, ונמנו עם הלוחמים בַּחֲזיתות השונות. רבים מהם נפלו בקרבות.
אחת השגיאות החמורות ביותר של ממשלת ישראל: ההפרדה בין חטופים לחטופים, ואי-עמיד...
