מצעדים עליך

שלושה מצעדים הם. צעדות ביבשה שתיים והאחד במים. האם רק הקשר האסוציאטיבי עומד ביסודם של מצעד הגאווה, מצעד שליט והמשט הטורקי או ששלושתם משורש אחד, צירים שלוחים להפיל חומות בצורות לכאורה שהתקעקעו והפכו מכבר לקמח טחון, חומות קרטון המזמינות מצעד המתגלגל ברעם תופי הטמטום של התקשורת אל תאוות החורבן הסמויה. יש לרמוס לאבק את תפאורת החומות השוממות.

נפתח במצעד המפורסם [חם יצא מפוחם והכלב יצא מפורסם, מדרש רבא על יוצאי תיבת נוח].

השבוע, בישיבת וועדת המינויים של אוניברסיטה בר-אילן שחבריה חתומים על טופס סודיות על דיוניה, בטרם התכנסותה הרשמית, סיפר אחד החברים על שבשבת האחרונה היה במדריד לרגל כינוס מדעי ובדרכו מבית הכנסת כמעט וזכה למה שנאסר על הצועדים הישראלים בשל המשט הטורקי. במקום להשתתף במצעד גופו הוא הסתפק בצפייה אקראית במצעד הגאווה המקומי של בירת המונדיאל. רוב הגברים, ציין, היו ערומים וכו'. מכאן שהמצעד הישראלי המפגר בירושלים לא יכול לזכות במונדיאל המצעדים, אולי קמעה-קמעה עם מאמנים/נות ראויים/יות.

זה מכבר לא שמענו מאיזה חוג רציני, בוודאי לא מחוג הפרופסורים לחוסן מדיני, אך גם לא מהרב אלישיב או מהרב מוטי אילון או הרב הראשי יונה מצגר שליט"א או הרב עובדיה או מישהו ממועצת הרבנות הראשית או מהרבנים החרד"לים המכנסים את הנהגתם "דרך אמונה" איזו עמדה בנושא. גם כששלוחם ח"כ כצל'ה התבזה בכנסת על שהעז ליילל משהו נגד המצעד לא היה לו כל חיפוי מתאים.

"זהו קרב אבוד וחבל שהילדים שלנו ישאלו שאלות. נחביא אותו מתחת לשטיח", טוענים הגדוילים החרדים התומכים במאבק הבלתי נלאה על הקברים ות"ת עמנואל.

כנראה תופסי התורה לא תופסים עניין הקאת הארץ והוקעת ראשי העם נגד השמש כעניין מהותי במאבק על החיים עצמם [ארץ ישראל זה הרי עניין של המיסנוחלים] אלא כסרך עודף של איזו קללה מאגית קדומה ופרימיטיבית שנמצאה בחפירות סילואן ואשר אינה מתאימה כלל לדת היהודית הקיומית החדשה או נטולת הכיפה.

ההתעלמות הנוחה והאופנתית הזאת צופנת בתוכה את התבוסות מראש הגלומות בשתי המשטים האחרים. משט שליט והמשטים מכל הסוגים הקשורים במכות החסד האחרונות המסייעות להתפוררות התודעה האנושית שהייתה מקובלת לפחות עד שנות השישים, עד וודסטוק: "עשה אהבה ולא מלחמה", וזיקתה לפרשת וייטנאם ול'שלום עכשיו' המקורי. המלחמה הפכה ללא לגיטימית. ה'שלום' בלבד הוא משאת הנפש. שלום יהיה לי כי בשרירות לבי אלך. רעיונות הפירוק , הדה-קונסטרוקציה, הרעיונות החתרניים, בעיקרם פרי חשיבה יהודית מדרשית פרועה שניתקה מן הקודש חיסלו את קדושת הלשון שהפכה בפילוסופיות הלשון מאז ראשית המאה הקודמת לנעדרת כל מהות או יציבות. וכך החוקים עצמם הפכו נטולי משמעות יציבה וקידמו את ה'צדק פואטי' מכוח סיכול טווח המשמעויות הרגילות של הלשון. הכל מלכתחילה תלוי פרשנות אך בתנאי שהיא פרשנות האוליגרכים. ובלשון האקדמיה המלים הם 'מסמנים' שרירותיים, המשחקים ביניהם באהבה חופשית תוך הינתקותם מן המסומנים [מה שהמלים אמורות לייצג] עמיתה מן המחלקה לספרות שחזרה השבוע מכנס אקדמי בארצות הברית לענייני ספרות ולשון עברית סיפרה שאחת המרצות הגדילה לעשות כשהציגה תזה לפיה מסתו של ביאליק 'גילוי וכסוי בלשון' עוסקת בגילוי עריות מוסווה.

ו'מדעי האדם' נא הביטו בגוגל, הפכו לכינוי לשואה שפקדה את האקדמיה המערבית כפי הגדרתה כתוכנית המרכזית של יונסקו העוסקת בתחומי-העל שהם כמובן. זכויות אדם, [בתנאי שהוא מופיע ברשימת 'אחר'-העל: נשים, שחורים ופלשתינים] דמוקרטיה, מגדר, וביו אתיקה. נוצרה גזענות הפוכה. כל אלה מושגים מוחקי זהות ולאומיות, אותנטיות ואישיות. באוניברסיטת באר שבע היכו את המומחה לביו-אתיקה, שהעז להתבטא על אפשרות של נזק לילדים הגדלים במשפחות חד מיניות, בגזרת גירוש מן האוניברסיטה.

האדם החדש - אדם מדומיין

עד למושג 'מדעי האדם', הכולל את מדעי החברה, המשפטים וההומניסטיקה לשעבר, היה מקובל באוניברסיטאות המושג 'לימודים הומאניים' או 'מדעי הרוח'. אבל המושגים המיושנים הללו נמצאו לא ראויים לאדם החדש פרי השעתוק הגלובלי. לכן 'מדעי האדם' הם 'מדעי האדם החדש' שהוא נטול 'עצמי' או זהות קבועה יחסית. האדם החדש הוא אדם מדומיין, דו-מיני בינתיים, אנדרוגני, קווירי, לא מגדרי. אדם במערומיו. משנחתכה ברית המילה בטלה המילה מן העולם. בטל הדיבור האנושי, בטל הקודש. אין מקום ליהודי, לעם היהודי ולמדינת ישראל בעולם החדש. מיהודים נודף ריח של מבחינים בין טהור לטמא, בין קודש לחול, ובפרט כשיהודי אומר כל ההוויה קדושה. גם בחול טמונה הבריאה ותובע מן החול להתקדש הרי שהוא היהודי, יצור מגביל, מוגבל ומסוכן. משבית חגיגות ומצעדים.

כיום רק היודע לדקלם הז'רגון האקדמי הנכון, המסופק לרוב בהוצאת הספרים רסלינג או בבל, המכון לתיאום התודעה האקדמית, הוא בר-קידום ותקציב וקרנות מחקר וזכאי להשתתף בכנסים ובתרומות ענק. אומנם אפשר להמשיך ולדבר בתוכניות התקשורת הנכונות על קדושת החיים כל עוד אין אלו חיי יהודי ובפרט לא ישראלי ובפרט לא יהודי וגם מתנחל.

חוקר וסטודנט שאינו מגלגל בלשונו ג'וינטים ומושגים ז'רגוניים רווחים סיכויו לפרסם בכתבי אי-אפסיים וממילא לא תוכל וועדת המנויים לדון בקידומו מחמת כתבי העת השמרניים שבהם הוא מפרסם את מחקריו. זכויות אדם הם רק זכויות האחר שאותו מעדיפה החברה לקדם כדי שיוכל לסייע בחיסולה העצמי. עב"מים נטולי זהות, כשרתים מפיצי זיהום של חברות הסלולר, גוגל ו-וויקפדיה המסמסים 'ידע' עדיין נקראים 'אדם', על-אף שאינם מקפידים תמיד בברכת אשר יצר את האדם בחכמה.

האם היצורים הללו עמידים לעקרונות הקיום של החברה האנושית הקלאסית או המודרנית , זו שיש בה לאומים, פרט לשיבוץ בכדורגל, או להיפך, האם היצורים העתיקים שהיו קרויים אדם עמידים בפני ההנדסה הגנטית החדשה.

כיום אין דבר מיושן ומגונה מהלאומיות. תשאלו את אובמה. גם הוא עוסק בדה-קונסטרוקציה של החברה האמריקנית המסורתית ומאיץ את שינוייה הגנטיים. כך גם באמריקה הקטנה, הקולנוען, חתן פרס ישראל, הרופא ד"ר יהודה ג'אד נאמן, שהיה רופא גדודי בקרב אום קאטף בסיני בתשכ"ז, טוען שהלאומיות היא דת הרוצחים, אלא אם כן זאת הלאומיות היחידה הנכונה בעולם. הלאומיות הפלשתינית.

כן, זו מלחמת דת!

ומה כל זה קשור למשט שליט הנישא על גלי האתר. מדינת ישראל לפחות מאז פרוץ תהליך השלום חדלה להיות חברה לוחמת. בתוכה גברו איווי המוות. מאז היווסד הציונות היא מתביישת בדתה המקורית, בזהות העתיקה המתבדלת מבעל פעור ואשר הציבה את משה רבנו על המשמר כדי שבעל פעור לא ייכנס לארץ. אבל כיום הנכונות לספוג הכל כדי לא לקלקל את אשליית השלום בימינו היא אינסופית. אנו כבר לא ממש יהודים וקדושת הפרט מבטלת את הקדושה הלאומית. אין להאשים את משפחת שליט בהירתמותה לתקשורת המשטה. אכן משפחת שליט נתנה הרבה מאוד הזדמנויות לשלטון לשחרר את בנה כמקובל בכל המלחמות באומות העולם. מאז אברהם אבינו ועד מלחמת ישראל בכנעני מגייסים את כל הכוח שישנו או שצריך כדי לשחרר שבוי. ההזדמנות העיקרית הייתה ב"עופרת יצוקה" שהפכה כלשון נסראללה לקורי עכביש. הייתה זו ההזדמנות האחרונה של ישראל לנצח בלי להפעיל את כל העולם נגדה. כעת קשה פי שבע. מה שנותר הוא 'הכלת האויב' כלומר הטמעות בו והכניעה. להיות חלק מהליגה הערבית כפי שהציע פרס בטרם היה לנשיא לשבט שמעון. אי-אפשר להילחם ללא תודעת קנאות לצדק, ללא מחנה קדוש. לא קדושה, ללא אמונה בקדושת הארץ. ללא מלחמת קודש למען החלת הקודש ולמען חידוש עבודת המקדש. כן זו מלחמת דת! גי'האד רוחני וג'יהאד פיסי. אם ישראל ויהודיה ישרדו יהיה זה כאשר ייבלמו המשטים והמצעדים לא יצעדו.