מ-2013 ועד היום: הגידופים והאיומים של הרב יצחק יוסף

בשנת 2020 התבטא הרב יוסף בצורה מזלזלת כלפי מוסדות החינוך והרבנים של הציונות הדתית. בשיעורו השבועי בבית הכנסת היזדים בירושלים (מאי 2020) הוא השווה בין "ישיבות תיכוניות" שבהן לומדים גם לימודי חול, לבין "ישיבות קדושות" ללא תכנים כלליים - תוך זלזול גלוי בנתיב הדתי-לאומי. לטענתו, אם רב עיר הוא תלמיד חכם אמיתי, יורה להורים לשלוח את בנם לישיבה קדושה; אך "אם הרב הוא ככה צ'לבל'ה, אז ישלח אותו לישיבה תיכונית שילמד השכלה, בגרות שיעשה, שטויות שיעשה".

במכתב פומבי מטעם "איגוד חכמי המערב" - הרבנים יהודה שלוש ורפאל דלויה - נכתב: "השתוממנו לראות את יחסך המבזה כלפי הישיבות התיכוניות, שם לדבריך מלמדים 'בגרויות - שטויות'. מלבד הסגנון הבוטה שאינו ראוי לרב בישראל, נזכיר מעט מן העובדות". הם הדגישו שרבים מבוגרי הישיבות התיכוניות משמשים כיום כדיינים, ראשי ישיבות ורבנים חשובים, וציינו כי גם בישיבות החרדיות ישנן תופעות של נשירה ועוני שאי אפשר להתעלם מהן. סיום המכתב: "צר לנו שאדם במעמדך מרשה לעצמו להלעיז דווקא על ציבור רחב ועל רבניו".

כעבור חודשים ספורים, בדצמבר 2020, חזר הרב יוסף לקו דומה בהתייחסו למועמדים לרבנות עירונית. בתחילת שיעורו השבועי, כשישב לצדו הרב בן-ציון קוק (שהתמודד אז על רבנות בעיר), הצהיר: "רב עיר בראש ובראשונה צריך להיות בקי בהלכה, לא קצין ביטחון של העיר או שלמד באיזה ישיבת הסדר. רב עיר צריך להיות אחד שכל ימיו לן בעולמה של תורה". בכך הבהיר שלדעתו בוגרי ישיבות ההסדר נופלים ברמתם התורנית ואינם ראויים לכהן כרבני ערים. בעקבות הסערה, פרסמה לשכת הרב הראשי הבהרה והתנצלות חלקית, לפיה הרב "מוקיר ומעריך את ישיבות ההסדר" וההתבטאות נגד בוגר הסדר ספציפי נאמרה בטעות מתוך חוסר היכרות אישית עמו.

ברקע הקמת ממשלת בנט-לפיד וקידום שינויים בדת ומדינה, ובפרט רפורמת הגיור - הסלים הרב יוסף את התבטאויותיו נגד רבנים מהזרם הדתי-לאומי שתמכו בשינויים. באוקטובר 2021, בכנס חירום של מאות רבנים בבנייני האומה בירושלים, נאם בחריפות: "באים רבנים שנקראים 'רבנים' ומגלים פנים שלא כהלכה... שר הדתות מתייעץ עם רבנים קטנים, 'רבנים' במירכאות, שמבלבלים לו את המוח. הוא צריך להתעשת". עוד טען כי רבנים מהציונות הדתית שתומכים ברפורמה ממומנים על-ידי גורמים רפורמיים: "מדובר על מיעוט רבנים רעשני עם תקציבים מהרפורמים, הם גורמים לחורבן גדול".

לקראת שיאו של העימות בסוגיית הגיור, במרס 2022, תקף אישית את הרב אליעזר מלמד, ראש ישיבת הר ברכה ומחבר סדרת הספרים "פניני הלכה". בעקבות טור של מלמד על אפשרות של "גיור מסורתיים", אמר בשיעורו (12 במרס 2022): "אנחנו שומעים כל מיני אלו שנקראים רבנים, ה' ירחם... למה אתה משקר?... זה מסלף. משקרים כל מיני רבנים ואומרים שלא צריך לקיים מצוות".

כבר בנובמבר 2020 - עוד קודם לכן - דווח בעלון "שביעי" כי הרב יוסף איים בנידוי על הרב מלמד לאחר שקיים מפגש פומבי עם רבה רפורמית. מנגד, נזכר כי ב-1977 נפגש הרב עובדיה יוסף זצ"ל עם מנהיגים רפורמים ביוזמת מנחם בגין, כדי לקרבם למסורת.

מלבד התבטאויות כלליות נגד קבוצות רבנים, השמיע הרב יוסף לאורך השנים גם אמירות אישיות חריפות:

• הרב אייל עמרמי - "מחקה את הרפורמים" (2024): בשיעור בחול המועד פסח ביקר נוהג של הלל מלווה מוזיקה וריקודים בבית הכנסת בשכונת הר חומה: "זה חיקוי של מנהג הרפורמים... יש איזה רב אחד... כל ראש חודש... מביא עוגב, תופים, מחולות... והראו לי את ההסרטה איך שהוא בעצמו קופץ".

• ראש ישיבת הסדר שקורא עיתונים - "היכן ההשקפה" (יולי 2025): "הייתי פעם באיזה בית של ראש ישיבת הסדר... ויש על השולחן 'ידיעות' ו'ישראל היום'... אוי ואבוי! כל יום ראש ישיבת הסדר קורא 'ידיעות', 'מעריב'. עכשיו אני מבין איפה ההשקפות שלהם האלו". עוד הוסיף: "יש ביניהם שונאי חרדים... מאיפה זה בא להם? קוראים 'ידיעות', קוראים 'ישראל היום'".

• הרב תמיר גרנות - "אפיקורס" ו"לא למניין" (אוקטובר 2025): לאחר שגרנות קרא לשילוב בני ישיבות חרדיות במאמץ הלחימה נגד חמאס, אמר הרב יוסף בשיעור שהוקלט ופורסם ב"רדיו קול חי": "יש אחד - הרב, לא יודע אם רב - גרנות, ראש ישיבת הסדר שדיבר בטלוויזיה נגדנו. מה אתה לא מפחד ככה לבזות תלמידי חכמים. הגמרא אומרת מה נקרא אפיקורוס? שאומר מה הועילו תלמידי חכמים... יש חיל אוויר ויש חיל השם שיושבים ועוסקים בתורה שמגנים על כל עם ישראל". ובהמשך: "אני חושב שיש כמה מהם שאם הם באים להצטרף למניין - לא נצרף אותם למניין, הם בגדר אפיקורוס... לא כולם כמובן".

התבטאויותיו החריפות של הרב יצחק יוסף, שבהן הוא מגדף רבנים ותלמידי חכמים, הן מן הזרם הדתי-לאומי והן מקרב הזרם החרדי, מציבות אותו בקוטב שונה מזה של אחיו, הרב הראשי לישראל דוד יוסף. בעוד יצחק נוקט לשון נוקבת, לעיתים אף מתריסה ומפלגת, אחיו דוד, הראשון לציון הנוכחי, אוחז בגישה מתונה, מאחדת, ומחבקת. הפער ביניהם אינו רק בטון ובסגנון, אלא גם בגישה הציבורית: הרב דוד שואף לחזק את המכנה המשותף וליצור גשרים בין המחנות, ואילו הרב יצחק חותר באמירותיו לעימותים פומביים בלשון לא עדינה, בלשון המעטה.