|
|
|
דרור אידר
טבח שמחת תורה אירע בנקודה שבה היינו רחוקים זה מזה. לנוכח ההתגייסות המלאה של העם על שדרותיו, הלחימה כתף אל כתף וגילויי האחווה והערבות ההדדית, החל תהליך התיקון, משקל נגד לחילול השם ה...
|
|
|
|
|
בעז שפירא
שנים ארוכות מספרים לנו שצה"ל הוא הצבא החזק במרחב, כי ביכולתנו להכריע את כל אויבינו וכי יש לנו היכולת לנהל מלחמה רב זירתית ולנצח בה
|
|
|
|
|
יורם אטינגר
בלינקן לוחץ על ישראל לעבור מאופציה צבאית לאופציה דיפלומטית (מו"מ), למרות שלקח 17 שנות שלטון חמאס מראה כי הפסקת-אש ומו"מ משדרגים את טרור חמאס, המהווה סניף של טרור "האחים המוסלמים", ...
|
|
|
|
|
רון בריימן
המשוחררים בשלב הראשון (כמה חיים וכמה מתים?) הם כסות להקרבת החיילים לשבי אינסופי (גורל רון ארד?) בידי החמאס  חובה קדושה היא לדרוש את כל החטופים והשבויים בו-זמנית ולא בשלבים, שלבים ...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
|
|
|
דיפלומטית, פוליטיקאית אביטל קולט (ילידת 1.5.1940), רומניה. בשנת 1950 עלתה ארצה עם הוריה. דיפלומטית ופוליטיקאית ישראלית.
|
|
|
|
|
|
|
רב, פוליטיקאי יעקב אביטן (נולד: 5 במאי 1970), פוליטיקאי ישראלי ששימש כשר לשירותי דת, חבר מועצת העיר אשקלון מטעם סיעת ש"ס, סגן ראש העירייה ורב המועצה אזורית חוף אשקל
|
|
|
|
|
|
|
כלכלן ישראלי יאיר אבידן (נולד: 25 בדצמבר 1959), כלכלן. במאי 2020 החל לכהן בתפקיד המפקח על הבנקים בבנק ישראל. מכהן כיום כחבר בדירקטוריון של נימה, חברת הפינטק מקבוצת
|
|
|
|
|
|
לא כשר |
|
|
|
מאת: גדי טאוב | 17/10/2022 |
|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
לא קבע מועד לדיון |
|
17/10/22 20:53
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
באום |
|
17/10/22 21:51
|
|
|
|
|
|
ולמה נזכרתי בשורת השיר הזו, כי היא מתלבשת על אסא כשר כמו כפפה ליד. יום ששונו של כשר היה כאשר הוא פרסם את הקוד האתי של צה"ל, מיד הוא הפך לאורים ותומים ושמו נישא בפי כל.הבעיה שאותו יום בדיוק היה גם יום אסונו,משום שאדם שכותב קוד למשהו מופשט, פשוט לא מבין שקוד כזה לא יכול להיכתב והוא מתבזה כלפי המופשט עצמו שלא בדיוק מעוניין שאסא כשר יכניס אותו לתוך מסגרת.כלפי המילייה והברנג'ה היה זה יום ששונו,אבל כלפי הבריאה זה היה יום אסונו. הכנסת מופשט למסגרת הופכת אותו ללא מופשט ואם פילוסופים רוצים להכניס את הדברים המופשטים למסגרת,שיקחו בחשבון שלא תיהיה להם פרנסה, כי לא יהיו כבר דברים מופשטים לעסוק בהם.אז קוד למשהו מופשט הוא דבר שנישא באוויר ואתיקה היא דבר מופשט שאפשר לדבר עליו, אפשר להתווכח עליו ואפשר אפילו לדבר על קוד אתי אבל לכתוב אותו פשוט לא ניתן. לגבי צה"ל ישנן פקודות מטכ"ל שנגזרות גם מאתיקה מוסר וערכים אבל אלה הם דברים שמשתנים בהתאם לסיטואציות וממילא אי אפשר לכתוב קוד לדברים שמשתנים.
יוצא איפה שאסא כשר חטא למורשת הפילוסופים מאז ומעולם כשניסה בכח להכניס את משהו פילוסופי למסגרת שהוא עצמו בנה. היום דבריו נשמעים כי שמו הולך לפניו,אבל אם ניקח בחשבון את הפשלה שלו בנוגע לקוד האתי , אז אפשר בהחלט לוותר על הגיגיו.
|
|
|
כתוב תגובה ל-
באום
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
אברהם 101010 |
|
18/10/22 08:57
|
|
|
|
|
|
בתוקף מה קיימת ההילה השמיימית סביב תבונתו ומוסריותו של האיש הזה, אסא כשר. שום דבר ממה ששמעתי וראיתי באיש הזה, לא מצדיק את הדבר.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אברהם 101010
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
עובד 1 |
|
18/10/22 12:28
|
|
|
|
|
|
טוב מאד עשה גדי טאוב שהפנה את האתגר לאסא כשר ולא לריקא לפיד, ועשה זאת בכשרון, בפירוט מנומק היטב ובטוב טעם. אם יש משהו שפל ונתעב יותר ממעשהו האנטי דמוקרטי של לפיד, אלה הם העידוד והגיבוי שמעניק לו הפרופסור כשר באיצטלא אקדמית. התמיכה שלו במתודה הדיקטטורית פרי הביאושים של מחנה השנאה והשיסוי היא שערוריה מבחינה פוליטית, וההצדקות שהוא מביא לתמיכה זו הן מעשה מאוס פילוסופית וביזוי המקצוע שלו, שלא לומר עלבון להיגיון הבסיסי. בהתבטאות זו אסא כשר הפך עצמו למייצג האולטימטיבי של התעליינות והתגזענות הנאורים בעיני עצמם על אלה המכונים בפיהם שבט הבבונים (למעלה מ-50% מהעם), ואישור רשמי מפי הסוס עצמו לכל ההאשמות נגד האקדמיה בישראל על הפיכתה ללהקת המעודדות של מחנה השיסוי הפסבדו-נאור, חיקוי והמשך ישיר ובלתי מוסתר של המגמה האנטישמית במוסדות אקדמיים בעולם. אגב כך גם שולח הפרופסור כשר את מערכת המשפט לכל הרוחות כשהוא מבטל מניה וביה את חזקת החפות, ונוהג כמעשי הפירט המשפטי הידוע ובז לחוקי הכנסת (אבל מפטפט גבוהה גבוהה על "שמירת כבודה") בהתעלמותו מחוק יסוד הממשלה - וכמובן דעתו של מר כשר צריכה להיות דעת המדינה. כידוע אחת ההאשמות שבהן מאשימה את נתניהו הקליקה שאליה משתייך הפרופסור היא שהוא טוען, בסגנון לואי ה-14, "המדינה זה אני". אז המדינה היא לא ביבי, לגרסתו של אסא כשר: המדינה זה הוא, הפרופסור. יפה מאד, אבל אם כך אולי יאמר לנו הפרופסור הנכבד מדוע לדעתו אנחנו צריכים בכלל את הדבר המיותר שנקרא דמוקרטיה?
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
עובד 1
|
|
|
|
|
|
|