|
חניאל פרבר / Haniel Farber |
|
רב וסופר. |
|
|
|
|
| לקבלת רשימות חדשות בנושא לדוא"ל שלך: |
|
|
|
|
חניאל פרבר / Haniel Farber |
 |
ההודיה על המלחמות
אם בחנוכה הגזירה על עם-ישראל הייתה רוחנית, מדוע השתמשו בנשק המלחמה ולא הייתה הכרזה של צום ותפילות?
26/11/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
ששיכן אותם בענני כבודו כסוכה
על אף שהסוכות במדבר היו פשוטות והיו מעשי ידיהם של בני ישראל, הקב"ה הושיב אותם בסוכות לעשות זכר לדורות, שהרי בדרך הטבע לא היה בכוחן לגונן על אומה שלמה במשך 40 שנה
17/09/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
מפני שהקב"ה מתאווה לתפילתן של צדיקים
ראש השנה הוא אומנם יום דין אך בו בזמן משמש הוא כיום תפילה. תפילה ביום זה כוחה גדול לאין שעור עד שמגיעה לכיסא הכבוד. בכוחה להשפיע ולקבוע את גורלו של האדם לחיים או למוות
03/09/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
"כחודה של מחט"
בימי חודש אלול, ימי התשובה, חייב אדם להשתדל לתקן את הדברים הפעוטים בהם נכשל, שכן אם ישתדל לתקן את העיוותים הקטנים וייטיב את דרכו אין ספק שהוא יתחנך לבקר את עצמו בצורה נכונה ואמתית ובוודאי ישוב מחטאיו הגדולים הניצבים מול עיניו
19/08/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
מאבל לאומי ליום טוב
"אין אומרים תחנון במנחה בערב ט' באב משום דאיקרי מועד... והעניין הוא לסימן כי אנו מובטחים בה' יתברך שעוד יתהפכו הימים האלה למועדים ושמחה וימים טובים"
14/07/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
תמוז קדשו צום
ימי הצום והאבל שנשמרו בדבקות במשך הדורות, מתמקדים במאורע הטרגי ביותר שחווה עם ישראל בתולדותיו - חורבן בית-המקדש, וקץ עצמאותו של העם על אדמתו
23/06/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
זכר למתן תורה
התורה נובעת ומתחדשת בכל יום ויום בגוונים שונים של חידושים, שיעורים ופסיקות שאין צורך לעשות לה "זכר". מעמד מתן התורה לא הסתיים כלל וכל לומד תורה בכל אתר ואתר מתחבר למעמד נתינתה
12/05/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
שלא חיסר בעולמו כלום
האדם מתחדש ומתנער מקורי החורף האפורים ונותן לשמש להפשיר אותו מקיפאונו הרוחני והגשמי ובעקבותיו מתחדש גם הטבע
19/03/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
חגים, מועדים וריקודים
"וחגֹתם אֹתו חג לה' לדֹרֹתיכם" [שמות י"ב, י"ד] * על מהותו של החג ביהדות ועל רמותיו - רגל, מועד ומקרא קודש * על חשיבות השבת על פני המועדים ועוד
11/03/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
ההיפוך וההסתר במגילת אסתר
ממגילת אסתר ניתן ללמוד לקח אדיר לפיו העולם הוא רק מסכה והאמת מחופשת ומסתתרת תחת מעטה של חיצוניות מזויפת, ורק האדם המאמין מרגיש ויודע שיש בעולם הזה הרבה "מעבר"
14/02/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
מצוות הנטיעה בארץ ישראל
על-ידי הנטיעה רוכש האדם את השאיפה להיטיב עם הבריות לבנות וליישב את העולם. זאת מתוך האמונה שהעולם יהיה מתוקן ומשוכלל וייטיב עם הדורות הבאים כדי לקרב את הגאולה
14/01/2013 |
חניאל פרבר
|
 |
נרות של גבורה
גבורת אמת היא זו אשר מגבירה את גבורת הרוח שהייתה אצל החשמונאים שעמדו איתנים בפני התרבות הזרה של היוונים. היא זו שהולידה את גבורת הנפש עד שיכלו לעמוד במלחמה ולגבור על היוונים ולאבדם
11/12/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
פרסומי ניסא - להודיע, להראות ולגלות הנס
חכמינו רצו לחדש לנו במטרת הדלקת הנר שאנחנו נפרסם את הנס בעיקר אצלנו ולעצמנו. אין הכוונה "בפרסומי ניסא" לפרסם רק לאחרים, אלא עיקרה של המצווה המושלמת היא להדליק נרות בצורה כזו שהיא תשפיע על המדליק בעצמו, ותפרסם אצלו את הנס
28/11/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
סוד השמחה במגילת קהלת
ממגילת קהלת לומדים אנו מהי השמחה האמיתית אשר יש בה להוסיף ולתמוך בקיום המצווה "ושמחת בחגך והיית אך שמח" בחג הסוכות
30/09/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
ספר יונה - לפי שיש בו כוח התשובה
הספר אינו מביא את נבואותיו של יונה אלא עוסק בסיפורו של יונה במסעו לנינווה. מה כל כך מיוחד בספר יונה שחז"ל קבעו שיקרא באחד מרגעי תפילת יום הכיפורים?
20/09/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
הממליך מלכים ולו המלוכה
ראש השנה הוא יום ההכתרה של מלך מלכי המלכים * כיוון שביום זה נברא האדם שתפקידו להמליך את ה' עליו וכדי שההכתרה של הקב"ה תיעשה בצורה הכי ראויה יש לנו להתכונן ליום גדול וקדוש זה כבר חודש ימים קודם לכן
29/08/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
אלול - חודש של הכנה וחשבון נפש
בימים אלו אנו עומדים בפתחו של חודש אלול, המקדים את עשרת ימי תשובה, עליהם דרשו חז"ל את הפסוק: " דרשו ה' בהימצאו קראוהו בהיותו קרוב" (ישעיהו נ"ה, ו')
07/08/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
מייחלים לבניית בית המקדש - לתשעת הימים
שנינו במדרש: "כל שיחתן של הבריות אינה אלא על הארץ... כל תפילתן של ישראל אינה אלא על בית המקדש" * הנביא זכריה אמר שכל ימי הצומות עתידין להתבטל בימות המשיח ולא עוד אלא שהם עתידים להפוך ל"ימי ששון ושמחה ומועדים טובים" * לאמור, שימי האבל שאנו מציינים במהלך השנה בעשרה בטבת - יום תחילת המצור, י"ז בתמוז, בו הובקעה העיר ירושלים, והעולה על כולם יום חורבן המקדש בתשעה באב, יהפכו לימים טובים
17/07/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
"תחמוּד עיניה נֻצל כשָֹרף אפוסטמוס התורה"
ימי בין המצרים - בהם אנו מציינים את תאריכי החורבן ויציאת עם ישראל לגלות * אלו הם שלושה שבועות שבהם אנו חווים מדי שנה בשנה, בעוצמה, את הצער והיגון של הגלות המתמשכת ואת הציפייה לגאולה
01/07/2012 |
חניאל פרבר
|
 |
התזת מים בחג השבועות - מנהג או דין?
התזת המים או זילוף המים בחג השבועות מקורו במנהג של יהודי צפון אפריקה שנהגו לשפוך מים על כל עובר ושב בדרך, שכן מי שנשפכו עליו מים בחג השבועות לא יאונה לו כל רע במשך השנה. בין השאר רווח המנהג שבסוף לימוד האזהרות שפכו מים על המסיים. היות שתורה נמשלה למים ומים הם מקור חיים בפרט במדבר, והתורה היא חיינו - אין יותר מכובד מלציין את האירוע במים
23/05/2012 |
חניאל פרבר
|
|