|   15:07:40
[צילום: בלפור חקק]
חניאל פרבר / Haniel Farber
רב וסופר.
מעכשיו RSS לכל תגית
לקבלת רשימות חדשות בנושא לדוא"ל שלך:
נא לרשום דוא"ל שלח
● ברק אובמה ● מבקר המדינה  ● עופרת יצוקה  ● יעקב נאמן ● שמעון פרס ● אורי מילשטיין ● דורית ביניש ● יאשיהו יוסף פינטו ● הלל צ'רני ● זבולון אורלב ● דן מרגלית ● יצחק תשובה ● מני מזוז

● פרשת ליברמן ● שפעת החזירים ● פרשת רמון ● פרשת הנגבי ● העולם הערבי ● ישראלי-פלשתיני ● שיפוט מהיר ● מגזינים ● אקטיביזם שיפוטי
חניאל פרבר / Haniel Farber
●  רשימות    ●  פורום    
עמוד 8 מתוך 11
ההודיה על המלחמות
אם בחנוכה הגזירה על עם-ישראל הייתה רוחנית, מדוע השתמשו בנשק המלחמה ולא הייתה הכרזה של צום ותפילות?

ששיכן אותם בענני כבודו כסוכה
על אף שהסוכות במדבר היו פשוטות והיו מעשי ידיהם של בני ישראל, הקב"ה הושיב אותם בסוכות לעשות זכר לדורות, שהרי בדרך הטבע לא היה בכוחן לגונן על אומה שלמה במשך 40 שנה

מפני שהקב"ה מתאווה לתפילתן של צדיקים
ראש השנה הוא אומנם יום דין אך בו בזמן משמש הוא כיום תפילה. תפילה ביום זה כוחה גדול לאין שעור עד שמגיעה לכיסא הכבוד. בכוחה להשפיע ולקבוע את גורלו של האדם לחיים או למוות

"כחודה של מחט"
בימי חודש אלול, ימי התשובה, חייב אדם להשתדל לתקן את הדברים הפעוטים בהם נכשל, שכן אם ישתדל לתקן את העיוותים הקטנים וייטיב את דרכו אין ספק שהוא יתחנך לבקר את עצמו בצורה נכונה ואמתית ובוודאי ישוב מחטאיו הגדולים הניצבים מול עיניו

מאבל לאומי ליום טוב
"אין אומרים תחנון במנחה בערב ט' באב משום דאיקרי מועד... והעניין הוא לסימן כי אנו מובטחים בה' יתברך שעוד יתהפכו הימים האלה למועדים ושמחה וימים טובים"

תמוז קדשו צום
ימי הצום והאבל שנשמרו בדבקות במשך הדורות, מתמקדים במאורע הטרגי ביותר שחווה עם ישראל בתולדותיו - חורבן בית-המקדש, וקץ עצמאותו של העם על אדמתו

זכר למתן תורה
התורה נובעת ומתחדשת בכל יום ויום בגוונים שונים של חידושים, שיעורים ופסיקות שאין צורך לעשות לה "זכר". מעמד מתן התורה לא הסתיים כלל וכל לומד תורה בכל אתר ואתר מתחבר למעמד נתינתה

שלא חיסר בעולמו כלום
האדם מתחדש ומתנער מקורי החורף האפורים ונותן לשמש להפשיר אותו מקיפאונו הרוחני והגשמי ובעקבותיו מתחדש גם הטבע

חגים, מועדים וריקודים
"וחגֹתם אֹתו חג לה' לדֹרֹתיכם" [שמות י"ב, י"ד] * על מהותו של החג ביהדות ועל רמותיו - רגל, מועד ומקרא קודש * על חשיבות השבת על פני המועדים ועוד

ההיפוך וההסתר במגילת אסתר
ממגילת אסתר ניתן ללמוד לקח אדיר לפיו העולם הוא רק מסכה והאמת מחופשת ומסתתרת תחת מעטה של חיצוניות מזויפת, ורק האדם המאמין מרגיש ויודע שיש בעולם הזה הרבה "מעבר"

מצוות הנטיעה בארץ ישראל
על-ידי הנטיעה רוכש האדם את השאיפה להיטיב עם הבריות לבנות וליישב את העולם. זאת מתוך האמונה שהעולם יהיה מתוקן ומשוכלל וייטיב עם הדורות הבאים כדי לקרב את הגאולה

נרות של גבורה
גבורת אמת היא זו אשר מגבירה את גבורת הרוח שהייתה אצל החשמונאים שעמדו איתנים בפני התרבות הזרה של היוונים. היא זו שהולידה את גבורת הנפש עד שיכלו לעמוד במלחמה ולגבור על היוונים ולאבדם

פרסומי ניסא - להודיע, להראות ולגלות הנס
חכמינו רצו לחדש לנו במטרת הדלקת הנר שאנחנו נפרסם את הנס בעיקר אצלנו ולעצמנו. אין הכוונה "בפרסומי ניסא" לפרסם רק לאחרים, אלא עיקרה של המצווה המושלמת היא להדליק נרות בצורה כזו שהיא תשפיע על המדליק בעצמו, ותפרסם אצלו את הנס

סוד השמחה במגילת קהלת
ממגילת קהלת לומדים אנו מהי השמחה האמיתית אשר יש בה להוסיף ולתמוך בקיום המצווה "ושמחת בחגך והיית אך שמח" בחג הסוכות

ספר יונה - לפי שיש בו כוח התשובה
הספר אינו מביא את נבואותיו של יונה אלא עוסק בסיפורו של יונה במסעו לנינווה. מה כל כך מיוחד בספר יונה שחז"ל קבעו שיקרא באחד מרגעי תפילת יום הכיפורים?

הממליך מלכים ולו המלוכה
ראש השנה הוא יום ההכתרה של מלך מלכי המלכים * כיוון שביום זה נברא האדם שתפקידו להמליך את ה' עליו וכדי שההכתרה של הקב"ה תיעשה בצורה הכי ראויה יש לנו להתכונן ליום גדול וקדוש זה כבר חודש ימים קודם לכן

אלול - חודש של הכנה וחשבון נפש
בימים אלו אנו עומדים בפתחו של חודש אלול, המקדים את עשרת ימי תשובה, עליהם דרשו חז"ל את הפסוק: " דרשו ה' בהימצאו קראוהו בהיותו קרוב" (ישעיהו נ"ה, ו')

מייחלים לבניית בית המקדש - לתשעת הימים
שנינו במדרש: "כל שיחתן של הבריות אינה אלא על הארץ... כל תפילתן של ישראל אינה אלא על בית המקדש" * הנביא זכריה אמר שכל ימי הצומות עתידין להתבטל בימות המשיח ולא עוד אלא שהם עתידים להפוך ל"ימי ששון ושמחה ומועדים טובים" * לאמור, שימי האבל שאנו מציינים במהלך השנה בעשרה בטבת - יום תחילת המצור, י"ז בתמוז, בו הובקעה העיר ירושלים, והעולה על כולם יום חורבן המקדש בתשעה באב, יהפכו לימים טובים

"תחמוּד עיניה נֻצל כשָֹרף אפוסטמוס התורה"
ימי בין המצרים - בהם אנו מציינים את תאריכי החורבן ויציאת עם ישראל לגלות * אלו הם שלושה שבועות שבהם אנו חווים מדי שנה בשנה, בעוצמה, את הצער והיגון של הגלות המתמשכת ואת הציפייה לגאולה

התזת מים בחג השבועות - מנהג או דין?
התזת המים או זילוף המים בחג השבועות מקורו במנהג של יהודי צפון אפריקה שנהגו לשפוך מים על כל עובר ושב בדרך, שכן מי שנשפכו עליו מים בחג השבועות לא יאונה לו כל רע במשך השנה. בין השאר רווח המנהג שבסוף לימוד האזהרות שפכו מים על המסיים. היות שתורה נמשלה למים ומים הם מקור חיים בפרט במדבר, והתורה היא חיינו - אין יותר מכובד מלציין את האירוע במים

<<  3   4   5   6   7   8   9   10   11  >>
ביטוח ופיננסים
אלבר רכב
מלונאות ונופש
בי פטנט פתרונות מיוחדים
ברחבי הרשת / פרסומת
News1 ׳ž׳—׳œ׳§׳" ׳¨׳׳©׳•׳ ׳" :  ניוז1  |   |  עריסת תינוק ניידת  |  קוצץ ירקות מאסטר סלייסר  |  NEWS1  |  חדשות  |  אקטואליה  |  תחקירים  |  משפט  |  כלכלה  |  בריאות  |  פנאי  |  ספורט  |  הייטק  |  תיירות  |  אנשים  |  נדל"ן  |  ביטוח  |  פרסום  |  רכב  |  דת  |  מסורת  |  תרבות  |  צרכנות  |  אוכל  |  אינטרנט  |  מחשבים  |  חינוך  |  מגזין  |  הודעות לעיתונות  |  חדשות ברשת  |  בלוגרים ברשת  |  הודעות ברשת  |  מועדון +  |  אישים  |  פירמות  |  מגשרים  |  מוסדות  |  אתרים  |  עורכי דין  |  רואי חשבון  |  כסף  |  יועצים  |  אדריכלים  |  שמאים  |  רופאים  |  שופטים  |  זירת המומחים  | 
׳ž׳•"׳œ ׳•׳¢׳•׳¨׳š: ׳™׳•׳׳‘ ׳™׳¦׳—׳§ ֲ© ׳›׳œ ׳”׳–׳›׳•׳™׳•׳× ׳©׳ž׳•׳¨׳•׳×     |    ׳©׳™׳•׳•׳§ ׳•׳₪׳¨׳¡׳•׳ ׳‘ News1     |     RSS
׳›׳×׳•׳‘׳×: ׳“"׳¨ ׳׳œ׳™׳”׳• ׳›׳”׳Ÿ 1 ׳₪׳×׳— ׳×׳§׳•׳” 4976012 ׳˜׳œ: 03-9345666 ׳₪׳§׳¡ ׳ž׳¢׳¨׳›׳×: 03-9345660 ׳“׳•׳׳œ: [email protected]