|
|
היה המגיד מקלם אומר-הריהו גרוע מן הגנב ומן הגזלן.הגנב גונב בלילה,אך ביום הוא מפחד.והגזלן גוזל ביום ובלילה,אך רק מן היחיד,ולא מהרבים-מפני הרבים הוא מפחד.ואילו השקרן משקר ביום ומשקר בלילה,הן ליחיד והן לרבים. -כל דבר ניתן לחיקוי חוץ מהאמת.שכן אם אתה מחקה את האמת-שוב אין זו עוד אמת.[ר' מנדלי מקוצק]-האמת- אוהבת להיות עירומה,אין היא סובלת כל מלבוש וכל כסות.ומאחר שהבריות מטבעם צנועים הם ובעלי בושה,הרי הם מתביישים להתקרב אליה.[ר' אייזל חריף מסלונים] "והתקדשתם והייתם קדשים".ע"כ נאמר במדרש:"מכאן שמקבלים גרים".ומה שייכות יש לכך ולפסוק זה? הסביר זאת ר' אברהם,רב הכולל של סלוניקי,שהיה גר צדק בעצמו כך:בכל אומה יש מסיונרים, העושים נפשות לאמונתם.אבל לגבי ישראל אין צורך בכך.כל תעודתו של עם ישראל אינה אלא "והייתם קדושים"-שתהיו חיים חיים של קדושה וטהרה ונוטעים בלבם של אחרים את האמת שבאמונת ישראל,לא במליצות, אלא בקדושת ההתנהגות.וזוהי הדרך של קבלת גרים בישראל-"והייתם קדושים",ולא בדרך של הטפה ותעמולה. "והייתם לי קדשים ..ואבדל אתכם מן העמים"-רק אם נהיה נבדלים מן העמים וקיימים כעם עצמאי בארצנו, יהיה אפשרי לבני ישראל לחיות חיי קדושים.[כתב סופר] -"ובחקתיהם לא תלכו"-כך למרבה הצער הוא טבעם של בני ישראל-להיות מחקים את הגויים אפילו בדברים שהם בחינת "חוקים",שאין להם לא הסבר ולא טעם.[יוסף דעת]
|
|
|
 `
כתוב תגובה ל-
פלא יועץ
|
|
|