|
|
אמת בר-כוכבא
סיכומם של דברים, על-אף מיעוטם של מקורות היסטוריים לתקופות המרד, המקורות היהודיים שופעים מדרשים ואגדות. ברם, ניתוח מעמיק של דברי חז"ל וסגנונם המיוחד והשונה בין התלמוד הירושלמי לזה הבבלי, מביא אותנו אל דבריו המאלפים של הרמב"ם, שחלקם נמחקו על-ידי הצנזורה הנוצרית בהיותם עוסקים במשיחיות היהודית, השונה כל כך מזו שהנוצרים מאמינים בה. אפשר שגם מחיקות אלה מלשון הרמב"ם תרמו למורך הלב ולהתנגדות ללוחם הגדול בר-כוכבא. וכך כתב הנשר הגדול:
"ואל יעלה דעתך שהמלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ומחדש דברים בעולם ומחיה מתים וכיוצא בדברים אלו...", וכאן באות שתי מילים שנמחקו מהמקור וצונזרו: "שהטיפשים אומרים".
סגנונם של הרמב"ם ושל חכמים לא מותיר ספקות בדבר זהות הטיפשים. "אין הדבר כן, שהרי רבי עקיבה חכם גדול מחכמי המשנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזיבא המלך, והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח. ודימה הוא וכל חכמי דורו שהוא המלך המשיח". עוד ממשיך הרמב"ם ופוסק: "...עד שנהרג בעוונות, כיוון שנהרג נודע שאינו (המשיח), ולא שאלו ממנו חכמים לא אות ולא מופת... [וכל המוסיף או גורע, הרי זה ודאי בדאי ורשע ואפיקורוס]". גם משפט אחרון זה צונזר במלואו. עוד פסקה שלמה נמחקה מן הדברים הללו: "ואם לא הצליח עד כה (המלך המשיח) או נהרג, בידוע שאינו זה שהבטיחה עליו התורה, והריהו ככל מלכי בית דוד השלמים והכשרים", ובכללם בר-כוכבא.
|
|
|
 `
כתוב תגובה ל-
מביא מגיב ותיק
|
|
|