פעילי "מרכז התרבות של רוסיה" בתל אביב הצליחו באחרונה לשכנע מאות עולים מחבר העמים להגר מישראל חזרה למולדתם, תוך שהם מבטיחים להם פיתויים כלכליים למכביר.
פעילי המרכז, הפועל כמרכז מיסיונרי, בחסות שלטונות רוסיה ובתמיכתו הסמויה של ראש הממשלה, ולדימיר פוטין, נוהגים בחודשים האחרונים לשכנע עולים רבים מחבר המדינות, שעלו בשנים האחרונות ארצה, להגר חזרה ל"אימא רוסיה". הפניות הן בעיקר לאותם עולים שלא נקלטו כראוי בישראל, ביניהם אקדמאים וסטודנטים, שהביעו את אי שביעות-רצונם ממצבם הכלכלי הרעוע בארץ.
אנשי המרכז פעילים בעיקר בשלוש הערים הגדולות - תל אביב, ירושלים וחיפה - ובאמצעות רשימות מעודכנות, המצויות בידם, הם מראיינים עולים רבים, שעלו ארצה במרוצת 10 השנים האחרונות, ושלא נקלטו בעבודות קבועות, תוך שהם נאלצים, לדבריהם, לחיות מן היד אל הפה.
מרכז-הגירה
אנשי מרכז התרבות הרוסי, הפועל ככל הנראה לא רק כמרכז מיסיונרי, אלא גם כמסווה למרכז-הגירה, מבטיחים, למי שנענים להם, תמיכה מאסיבית, הכוללת, בין היתר, סידור דרכונים, כרטיסי-טיסה, דירות ומשכורות מפתות ברוסיה, בהתאם להשכלתם ולכישוריהם, וכן סכום חד-פעמי לקליטה ראשונית בארץ-מוצאם.
נודע לי כי במסגרת פעילותם, נעזרים פעילי מרכז התרבות גם באנשי "הכת המשיחית", הפועלת בחסות המיסיון בארץ, והנוהגים לעשות נפשות לדת הנוצרית, בעיקר בירושלים. אנשי הכת הצליחו באחרונה לשכנע עשרות אקדמאים וסטודנטים, יוצאי חבר העמים, לחזור לרוסיה, תוך שהם ממשיכים לשמור עימם על קשר הדוק לאחר חזרתם לארצם.
ברגע האחרון
בתוך כך הצליחו באחרונה פעילי "חבר המחנה התורתי" בירושלים, למלחמה במיסיון, לחדור לשורות החוגים המיסיונריים, לעמוד על היקפם, ולחשוף את הנעשה בין כתליהם. במספר מקרים אף עלה בידי פעילי "המחנה התורתי" להניא עולים מרוסיה מלהתפתות להצעות המיסיונריות ולנתק את הקשרים עם מציעיהן. לצורך כך, מחלקים להם פעילי "המחנה התורתי" עלוני-הסברה, שבהם הם מסירים את הלוט מעל פעילותם של החוגים המיסיונריים.
מתברר, שהחוגים המיסיונריים אינם מסתפקים בעשיית נפשות להגירה לרוסיה. באחרונה היגרה משפחה מירושלים, בת חמש נפשות, לדרום-אמריקה, בחסות החוגים האלה, שדאגו לסדר להם דרכונים, כרטיסי-טיסה וסכום חד-פעמי לקליטה ראשונית.
לעומת זאת, הצליחו, ברגע האחרון, פעילי "המחנה התורתי" למנוע ממשפחה ארגנטינאית להיענות להצעה דומה של "הכת המשיחית". לאחר שכנוע מעמיק, שנמשך מספר שעות, החליטה המשפחה הארגנטינאית לחזור בה מהחלטתה הקודמת ולהישאר בארץ.
פעילי "המחנה התורתי" מציינים, עם זאת, כי מצבה הכלכלי של המשפחה נתגלה, אומנם, כבכי רע, כאשר החשמל והמים בביתה נותקו, האב פוטר מעבודתו והאם חלתה. תודות לפעילותם של אנשי "המחנה התורתי", שהתערבו כדי לסייע להם, סודרה עבודה לאבי המשפחה ואף הוסדרו תשלומי חובותיה.
בתוך-כך, נתגלתה בירושלים קבוצה המשלבת נצרות עם מיסטיקה מזרחית. הקבוצה, הקרוייה "שבת אחים", פירסמה כרוזים בקמפוס האוניברסיטאי ובחוצות הבירה לבוא ולהשתתף בפעולותיה, אשר מתקיימות בדירה בשדרות הרצל בבירה. פעילי "המחנה התורתי", שבאו גם הם למיפגש, מצאו במקום קוריאני, יפני, גרמני וישראלי.
מארגני המיפגש חשפו בפני הנאספים את המסווה האמיתי של החוג והפריכו באוזני הנאספים את דברי פעיליו, תוך שהצליחו לסכל, ברגע האחרון, את קיום המיפגש עצמו.
שירתה הזכה של דלית בת אדם ידעה לשבות לבבות, שירה שהלכה במסלול השיבה המאוחרת, שיבה למחוזות ילדותה, למחוזות הקסם של ימי האתמול
