השופט רם וינוגרד זנח את חוקי קדושת החיים

שופט בית המשפט המחוזי בירושלים, רם וינוגרד, דרס בהחלטה אחת את ערכי קדושת החיים העדויים בארון הספרים היהודי. ספר ויקרא פרק י"ט פסוק ט"ז מחייב אותנו לפעול להצלת חיי אדם הנמצא בסכנה, כך פירשו חז"ל את הצו: "לֹא תַּעמֹד עַל דַּם רֵעֲךָ". הפירוש הזה לא עמד לנגד עיניו של שופט בישראל, שפסיקתו מונעת הצלת חיי ילד בן חמש.

השופט רם וינוגרד התנכר לערכי תורת ישראל, שבאו לידי ביטוי בספר בראשית פרק ט' פסוק ו': "שׁוֹפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דַּמּוֹ יִשָּׁפֵךְ, כִּי בְּצֶלֶם אֱלוֹהִים עָשָׁה אֶת הָאָדָם." ילד בן חמש שנולד בעזה לא נברא בצלם אלוהים בעיני כבוד השופט, שהחליט לא לאפשר לילד חולה סרטן לקבל טיפול מציל חיים, שאינו קיים בעזה וגם לא ברמאללה, אלא ניתן לקבלו רק בבית חולים בישראל.

מסכת סנהדרין ד', ה' חשה מבוישת ונכלמת, כשכבוד השופט החליט "שֶׁכָּל הַמְּאַבֵּד נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׁרָאֵל, כְּאִילוּ אִבֵּד עוֹלָם מָלֵא, וְכָל הַמְּקַיֵּם נֶפֶשׁ אַחַת כְּאִילוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא". לדעת כבוד השופט, ילד בן חמש שנולד בעזה ניתן לאבד את נפשו וגופו, כי הוא לא מישראל. יתרה מזאת כבוד השופט הוסיף, שניתן להטיסו באווירון לחו"ל, וזה עדיף על טלטול של שעות באמבולנס לתל השומר. "הצעה נדיבה" זו לא יציג כבוד השופט להורי ילדים מניר עוז ונחל עוז, שכניו של הילד מעזה.

כבוד השופט רם וינוגרד שכח, שקדושת החיים היא מן הרעיונות המרכזיים בתורת ישראל ובהלכה היהודית. חיי האדם הם מתנה אלוהית בעלת ערך עליון, לכן יש לשמור על מתנה זו ולהצילה בכל מחיר מפני סכנת הכחדה. כבוד השופט פגע בערכי קדושת החיים, כשדחה בהבל פסק דינו את חוות הדעת הרפואית שהוצגה בפניו, המתריעה מפני נזק, שייגרם לילד כתוצאה מטלטול באווירון לטיפול רפואי בחו"ל.

אני מודה "באשמה", כי הסעתי ילדים מהשומרון וגם ילדים מעזה. כבוד השופט, כשעתיים נמשכת הנסיעה לתל השומר. חבל שכבודו לא התייחס לחוות דעת רפואית, המתריעה מפני הנזק שייגרם לילד כתוצאה מטלטולו במטוס לטיפול בחו"ל. כואבת קביעתו הלא מוסרית של השופט, הרואה בטלטול בטיסה לחו"ל כמו הטלטול באמבולנס לתחומי מדינת ישראל. כי נוסף על הנסיעה לשדה התעופה "בן גוריון" יש להוסיף את הטלטול של הטיסה לחו"ל, והטלטול משדה התעופה בחו"ל לבית החולים. את הטלטול הזה לא היה מעניק השופט לבנו, אם היה נדרש לטיפול מציל חיים.

מצער, שהשופט כרך הצלת חיי ילד בן חמש מסכנת מוות עם ניסיון של המבקשים את הטיפול כתוקפי החלטת שר הביטחון, שמניעיו הם שמירת ביטחונה של ישראל. כואב לשמוע קביעה, הכורכת הסעת ילד מעזה, החי היום ברמאללה לטיפול רפואי מציל חיים כפגיעה בביטחונה של מדינת ישראל. אני פונה לשופט רם וינוגרד, שיהיה נאמן לאמירת חז"ל "וְחַי בַּהֵם - וְלֹא שֶׁיָּמוּת בַּהֵם". כלומר, המצוות ניתנו כדי לאפשר חיים ולא להביא למוות. מכאן נולד העיקרון של פיקוח נפש, שלפיו הצלת חיים דוחה כמעט את כל מצוות התורה, אפילו את קדושת השבת.

קדושת החיים ביהדות אינה רק כלל משפטי אלא תפיסת עולם, המחייבת מחויבות חברתית להצלת החלש והחולה, ראיית כל אדם כבעל ערך שאין לו תחליף. פסק הדין של השופט רם וינוגרד מצא תחליף לחיי הילד בן החמש במתן עונש מוות לילד, כי הוא נולד בעזה. אני פונה לכבוד השופט, שיאמץ ללוח לבו את הרמב"ם בהלכות שבת פרק ב' הלכה א'-ג', הקובע שפיקוח נפש דוחה שבת. חובה לחלל שבת כדי להציל חיים. על כבוד השופט חלה חובה לא לחלל את ערכי ארון הספרים היהודי - עליו להיענות לבקשה להעניק את הסיוע מציל החיים, ולא לגזור עונש מוות על ילד בן חמש, כי כל עוונו, שהוא נולד בעזה וחי ברמאללה.