|
|
כאשר כתבתי את תגובתי לאיריס בשירו הקודם של איתן במספר אחד, כבר פורסמה תגובה נוספת של איריס במספר 3. ראי את שעות פרסום התגובות שאינן מתפרסמות תמיד בסדר הכרונולוגי. הכעס שלי היה על שתי התגובות יחדיו. יחד עם זאת, כל תגובה של איריס בנפרד הייתה ראויה לתגובה שלי. ואני כעסתי באמת!!!
התגובות שלי וודאי לא פחות קשות מהתגובות של איריס לאיתן, אז מדוע כשדברים נכתבים לאיריס זה מוגזם ומעליב וכשזה נכתב לאיתן זה לגיטימי? ואני מזכיר שוב, איתן כתב שיר שאינו בעל מסר פוליטי שאפשר לחלוק עליו, אפשר רק להתווכח אם זה שיר יפה או לא. ההערות שלה נכתבו משנאה ורוע בלבד והן אינן היו נכתבות לו אדם אחר היה מפרסם את אותו שיר בדיוק. כואב לי שעניין שנראה לי כל כך ברור, אינו ברור לכולם ובעיקר לך דאגנית כי אני די מעריך את דעתך. מי יודע? אולי השיפוט שלי לא תקין או שאני שייך לדור אחר?
בעולם של המחשבים הרחוב עובר למחשב והכללים צריכים להיות זהים. לו אדם היה מקריא את שירו בחברה או על במה כזו או אחרת, היה מתאים שמישהו יצעק לו תגובה ברוח התגובות של איריס? אם לא ברחוב או על הבמה, אז גם לא על המחשב.
המבחן של איריס צריך להיות כזה: כאשר היא רוצה להגיב לאיתן היא צריכה לדמיין שמישהו אחר שהיא אינה מכירה כתב את המאמר ורק אם גם אז תגובתה תיראה לה מוצדקת אז שתכתוב את אשר על ליבה, וכאשר היא נפגעת כשתוקפים אותה, היא צריכה לחשוב האם קודם לכן היא לא תקפה באותה צורה חריפה. מה שמותר להגיב לאיתן מותר להגיב גם לה. היא לא שייכת למעמד מוגן מתקיפה בגלל שהיא ימנית ודתיה בניגוד לאיתן.
ואם למרות הכל ישנה בעיה בצורת השיפוט שלי ואיריס צדיקה ואני רשע, יעיד בורא העולם שפעלתי מתוך תמימות ומתוך כוונה טובה ואיריס בעזרת השם תסלח לי.
|
|
|
 `
כתוב תגובה ל-
עמוס שנער
|
|
|